這個要根據各個人的情況來定，所以，是很難確定的，例如，鬼谷子的學生都是奇才，這些都是培養出來的；而一些人是被發現出來的，如韓信就是被發現出來的；當然，還有許多英雄是時勢造英雄，這些在歷史上也有許多像劉邦就是屬於這樣的例子。所以很難說，一個人才的出來是培養出來的，還有發現出來的，以及時勢造出來的。

在和平的年代也要根據各自的情況來定，有些人也是擅長於在自己的道路上走出獨特的道路來，那麼，這幫人也就是屬於個人的能力；而有些人確確實實是經過名師指點和家庭的大力培養出來，成為一代英才；可是，還有一幫人是是因為時局和社會的變化而跟進，成為了一代名家的。這些都是要根據個人的情況喃來定，而這個世界上實際上並不存在用怎樣的方式來培養出自己的人才來，而是英雄不問出處個人的處處不同，但是同樣能夠成為有用之才的。

當然，也有許多人一輩子都非常的失落，哪怕他們很有才華，但是最終他們都以失敗告別自己的人生。而這些人才被埋沒了，那是，因為他們沒有被重用，沒有被發現，有些人甚至被發現了卻沒有能夠遇到自己的伯樂，最終沒有能夠發光發亮。所以，中國有一句諺語知遇之恩，當湧泉相報，就是這個道理。因此，有許多事情是很難以說得清楚的，還是要根據這些人自己的具體事物來定，而不能夠一竿子打盡。

人才的概念本身就模糊，或者乾脆說：人人是人才。發揮出來了價值就是人才。人、才盡其用了，就是人才。即使聰明透頂的人，因一生憋屈，從來沒有顯現成人才的樣子，甚至可能被看成傻子，何談人才。這樣的人，在沒有組織、團體競爭的體制社會里，俯拾皆是！

當然，也可以從做一件小事，看出一個人的聰明，認定其為才。

不過，人人是人才的觀念還是比較適用。剩下的，就是能有一個讓人人成才的體制機制，而不是無論窮、富，人人怨尤、充滿戾氣的體制機制。———-這可能就是遊戲規則的有、無、規則尊重了規律的問題！

我的答案：可能和大家不太同，我覺得人才是局勢造就出來的！喜歡我的朋友@澳多寶 。

1，什麼樣的環境造就什麼樣的人才。大家都知道漢賦唐詩宋詞可大家想過沒有？為什麼這些不同風格的文化分別出現在不同的漢，唐，宋這樣的時代呢？其實這就是時代的烙印。唐詩繁榮時是在盛唐的時候，宋詞繁榮時是在一個尚文廢武的時代。這樣的時代造就出來的人才大多數也只能在文學方面上的造詣匪淺，可在軍事上的才能就欠缺很多。

可到了戰亂的年代，軍事將領就會出現很多。例如，抗日戰爭和國共內戰時期，軍事人才舉不勝舉，很多將軍連字都不認識，一樣是常勝將軍，例如：李雲龍（電影中）哈哈！其他也有很多就不多舉例了！

2，同一個時代不同的時期，才人也是有很大的不同。我們還是宋朝為例，北宋繁榮時期，就出現了很多很多溫文爾雅的詞人，連詞風大多也是歌舞昇平，花街柳巷；就連豔詞（柳永，周邦彥等）也有很多！可到了靖康之恥以後呢？詞風大變，就連李清照這樣的女詞人也能寫出“至今思項羽，不肯過江東"的豪邁詞句來，更何況岳飛，陸游，辛棄疾呢！

總之，我個人覺得”屁股決定腦袋，平臺大於才能“。說白了，都是時代之功，我們都是時代滄海之一束。現在是經濟為上的時代，所以才有了李嘉誠，馬雲，馬化騰，華為的任正非等等之經濟人才。你們覺得呢？歡迎暢所欲言，言論自由！

出類拔萃的人才都是時勢造就出來的。

一、時勢能提供人才孕育的肥田沃土。專制時代很難出現思想家，即使出現，也會被扼殺在萌芽狀態。自由時代，各種各樣的學說則如雨後春筍競相湧現。

二、時勢能提供人才成長的有利環境。戰爭年代，容易出現眾多的軍事人才；和平年代，則會出現大批的建設人才。

三、時勢能提供施展才華的廣闊舞臺。比如馬雲，上的是師範院校，畢業後當英語老師，是改革開放鼓勵創新的時代趨勢為他提供了脫穎而出的廣闊空間。

四、時勢能給予人才豐厚的物質和精神回報。造就人才的時勢，會讓辛勤付出的人才得到豐厚的回報，為他人樹立可供學習的榜樣，引起人們的競相效仿。相反，壓抑人才的時勢，則讓人們裹足不前。

培養出英才，能讓後生超過前輩。

時勢造英雄，能讓人才橫空出世。

人才是培養出來的，還是發現出來的，還是局勢造出來的？ 你這個問題問得好，我很多時候也在想這個問題，我認為人才當然都是培養出來的。

有句老話說的好，百年大計，教育為本。沒有一個好的教育根本就不能培養出來大量的人才，只有實行真正的素質教育把全民都培養成人才，國家強盛就是一步之遙了。現在要做的還是應該大力發展教育，老是搞房地產可不行呀，經濟要發展還得靠科學才行，現在大學裡面使用科學太多，基礎科學太少，可不是一個好兆頭，現在也不是建國才起步那一會呢！

至於說發現人才也有一定道理的，中國曆代以前實行的察舉制、九品中正制後來被科舉制度替代就是這一原因，因為人人都能參與了，就像現在是金子都會發光的，酒香不怕巷子深，國企水深，可以去私企，只要有真本事總會有人發現你的。所以我們大家應該努力提升自己，正所謂天生我材必有用就是這個道理的。

很多人說時勢造英雄也是這個道理，如果那些被時勢造的英雄沒有真本事，我想早就埋沒在紅塵中了，就像朱元璋他以前雖然是一個乞丐，一個臭和尚但是如果他沒有行兵打仗的才能也不會被郭子興啟用，姜尚如果早就服老認命不努力學習兵法，我想他一輩子就是一個釣魚老翁怎麼也不會被文王發現的。所以還是社會環境造就培養了他們，之後才是局勢的原因。

說到這你應該明白了吧，現在這個社會上，三百六十行行行出狀元，只要有真材實料的都哪裡都會被啟用的。而這真才實學從哪裡來，無非是學校教育和社會歷練的，尤其是社會歷練才是真正的培養人才！

覺得說的對的

陰陽在變化，歷史在前進，盛衰在不斷變化，人才跟歷史舞臺變化一樣，什麼時代出什麼人材，人材永遠不缺，看時勢需不需要。

人才嘛，嗯

春秋戰國時期，當時的魏國經過吳起和龐涓的輔佐，是軍事最強大，經濟最富有的國家。想想孫臏在魏國的時候，卻被誣陷受到臏刑挖掉了臏骨。

可是，就這樣一個失去了直立行走，身體不能站立的殘疾人，詐瘋魔被魏國遺棄後，到了當時並不強大的齊國，卻兩次指揮齊國軍隊大敗了當時軍事最強大的魏軍，大將龐涓在戰鬥中身亡。從此，魏國一路走下坡路，直到亡國。

這就說明了，人才，一直就在那兒，皇帝呢，一是可以不用他，讓他自生自滅，比如老子。二是也可以把他“咔嚓”殺掉，比如楊修、許攸和岳飛父子等，讓他沒機會輔佐對手，養虎為患。三是養著他，即使內心討厭他，也要給一個不理事的閒官，送美女妻妾伴著他，養兵千日，用在一時，比如漢獻帝劉協。四，當然最好是禮賢下士，象劉備三顧茅廬請得諸葛亮一樣，主動禮賢用賢，用一賢人則群賢畢至，崇尚法治，則國之幸也。五呢，嘿嘿，就是象強大的魏惠王一樣，把孫臏上刑，把商鞅驅趕，自大樹敵，恃強凌弱，任人唯親，然後，把自己也玩完啦。

培 養出來的人才，往往是“削足適履”，庸才居多。一為生怕才高蓋主，二是天才未顯眼之前，很難被發現，由於他（她）潛能強大，總有一天會顯現出來，或是被人看中而重用，或是被人忌妒排擠。戰國時期，韓非就是被李斯用毒酒毒死的。這就需要民主體制了。為什麼要民主體制，詳細細節就沒法累贅了。孫中山先生提出“立發、司法、行政、考試、監察”五權分立，把“考試院”都分解、獨立出來了，就是為了發掘人才。可見一斑。

人才有各種各樣的人才，人才必將有其某種與常人完全不同的是超凡的特長。人才既是靠發現、也要靠培養，沒有天資再培養也無用。記住一句話：天生我才必有用。興趣是成功之母也。 做人，不一定要去盲目追求不;實際的目標⋯大學生、博士後、院士⋯發揮自己的特色、特長為最好，做人，除了一碗飯、行情投意合的伴侶:情趣而活著嗎？不就為了

人才可以是培養出來的，也可以是環境塑造的。當把某個人放到某個崗位上，壓擔子，經過磨鍊，如果這個人素質好，必定會鍛造成人才。同樣，如果一個人在生活中經受種種磨難，挫折，最終戰勝了，這個人也必定是人才！人才都是環境逼出來的，沒有暗礁，哪來的美麗浪花？人都是有惰性的，都是趨樂避苦的，所以順境一般不能產生人才，只有逆境，不利的環境才可能激發一個人的潛能！就如小鷹被老鷹丟下懸崖的那一剎那，只有拼命拍打翅膀飛起來，別無選擇，否則只有死路一條！所以此時身上的全部潛能都被調動。所以，人才就是這樣鍛煉出來的！