回覆列表
  • 1 # 筆不意馳

    如果說該不該,太膚淺了。談論出於什麼目的而幫助窮人,才是正確的方向。

    成功人士有許多幫助窮人的例子,但是目的各不相同。

    有的是鄉土意識,自己治下多是老鄉,這樣的治理方法很容易團結,但是容易產生腐敗;有的就是認為不應該拉大貧富差距,品格上升華到那個層次了,比如比爾蓋茨,他現在就致力於掃除貧困事業;有的是怕自己忘本,以施捨來激勵自己,這個不好舉例子;有的是行善積德,認為這是善業,還想下輩子掙更多的錢,它往廟裡扔的錢比扔給窮人的多得多……

    不管哪一種,都要比不幫助窮人的要好。

    因為,勝者獲得一切的理論,已經走到了末路。美國現在貧富差距太大,本身就是這種理論的結果之一,這還是美國政府從中調解的結果,歷次經濟危機都和貧富差距有關。“藥神”裡高價藥也是這種思想的一種體現,美國軍方讓競爭失敗方也分配到生產訂單,也是為防止單極壟斷的結果。

  • 2 # 淺憶時光552

    感謝邀請回答 富人該不該幫應該要看富人自己的意願吧,我想在莫些方面應該是會適當的幫一下窮人,比如窮人得了什麼病沒錢醫治,在生死麵前,富人出自人善良的本能應該是會幫的。既然幫了,我想富人是不需要任何條件和提出要求的。或者說窮人想要知道那些發家致富的辦法,富人們也可以幫幫指點指點。慈善是個人的意願,不能用道德來約束。 我自己是屬於比較窮的,雖然有時候也想有錢人來幫幫我,但是現實是沒有人可以幫你一輩子,要想走的精彩又坦蕩,唯有獨立堅強。

  • 3 # 人豈能勝天

    謝邀。沒有什麼該與不該的。幫助是情誼,不幫是本份。但是人不管窮富都要有一顆仁善之心,不論窮富,都是可以幫助別人的。有錢人在經濟上資助別人是一種幫助,沒錢人在生活中為別人排憂解難也是一種幫助。這就是日行一善不在大小,奉獻愛心不在多少的道理。至於幫助別人應不應該有先決條件與要求,本人認為幫助別人就是無私奉獻,加上了先決條件就變成了交易,這是不對的。

  • 4 # 一顆愛你的心

    我個人覺得從人道主義角度來說是非常支援這件事的!現在有很多社會名流,NBA巨星等知名人物都會有自己的慈善事業,就像杜蘭特吧,他每年幾乎拿出自己薪水的三分一來做慈善,這是難能可貴的,相信對於每一個心裡有愛的有錢人來說,他們是很樂意幫助窮人的,但是幫助也是有前提的,不然這樣的幫助,就會成為窮人的窮的依靠!下面就來說一下這些條件!

    第一個條件,儘量幫助那些有孩子上不起學的窮人家庭!眾所周知一個學生是家裡的希望,甚至可以改變一個家庭的好幾代人,試想如果一個孩子上了大學,有了知識與能力,不僅可以選擇回來幫助村裡的其他人發家致富,而且還能教育好,自己的下一代人,讓他們能夠得到好的教育環境!往大里說學生也是國家強大的基礎,所以國家才會不遺餘力的加大教育的投入,百年大計教育為本!因此如果選擇幫助家庭的話,就選擇那些上不起學的孩子們吧!

    第二個前提,幫助的窮人一定是那種敢於自己拼搏的人,或者是他們為了家庭一直在努力,但還是養不了家的,而不是那種好吃懶做,無所事事的人!有些人幫助了他,他會覺得你還會對他伸出援手,如果幫助這種人的話,那就不是幫助他們了,而是助長他們好吃懶做的本性!

    所以富人在幫助窮人時一定要有原則的幫助,這樣才是行善!不能盲目的幫助,不然有可能會繼續坑害那些窮人!

  • 5 # 原上麈

    富人幫助窮人應該,如果不幫,自己良心不安,社會上也稱他們是“為富不仁”。

    當然富人的錢也不是白撿的,他幫助窮人時,必須有個前提,那就是窮人必須有再造血的能力。這就是我們常說的,“救急不救貧”。窮人家有人生病了,富人可以拿出點錢來給你看病,幫你恢復健康。窮人家房屋破了,富人可以給你拿出點錢來給你蓋房子,過上有遮風擋雨的日子。窮人家孩子沒錢上學,富人可以出錢幫助孩子上學。這是“救急”,幫助窮人度過眼前的難關。

    但是,“救急”不可能永遠地使“窮人”走出貧困的境地,如果要窮人走出貧困,就必須教給窮人致富的辦法。我們常說的“授人以魚,不如授人以漁”,就是說給一個沒飯吃的人一條魚,還不如教沒飯吃的人掌握打魚的辦法,只有這樣才能永久解決窮人的飢餓問題。

    由此看來,富人要幫助窮人,不僅要有一顆仁慈的心外,還必須具備一種科學的方式。這樣幫助的錢才能使窮人增加生產能力,而不是刺激他們消費慾望膨脹。而作為窮人接受富人幫助的前提,必須是生活觀念和生產觀念的改變。只有這樣的改變,才能在富人的幫助挖掉他們的“窮根”。

  • 6 # 真心無價15

    應邀回答,富人該不該幫助窮人?以我個人的觀點來看,並非所有的富人都願意幫助貧窮的人,所以說沒有應該不應該這種說法,而只能說有善心而且又願意幫助別人的人。幫人是情分,不幫是本分,你無法去強求富人一定就會去幫助窮人。在現實生活中越是有錢的人,他寧願花天酒地,䦉意揮霍,也不情願拿出錢來去幫助別人。當然也有好人,願意資助那些貧困的山區。假如我是富人的話,我願意支助那些貧困山區的學生,有的山區環境很差,給他們一個良好的學習環境,如果有能力經濟條件又允許的話,想資助那些無依無靠的老人,讓他們過好幸福的晚年。這只是我的夢想而已,因為我並不是富人,儘管如此,我還是儘自己的一份微薄之力幫助最需要幫助的人吧!因為我相信好人一生平安這句話,謝謝!

  • 7 # 時剛軍

    富人幫助窮人是一個重要方面,特別是成功的人士更有幫助窮人的義務。這是社會責任,也是人類文明進步的表現。

    但是幫助窮人更多是富人精神世界的昇華。為什麼會成為富人,許多時候是一個人具有知識與技能或者機遇。無論任何社會總是有一些人與家族,據有關資料說明,國外包括中國在內有些家族的人,就是具有這種超能力。這種能力的超常有多數是有傳承的。這就是我們總能從成功者身邊感受到成功者的謙虛與善良。我們也會從許多有財富的人處得到幫助。

    大凡能夠成就大事者,往往具有高屋建瓴或者常人不具備的眼光與智慧。也真是有了與眾不同的眼光,才是這些人總能在關鍵時刻,有正確的決策。也正是這行超凡脫俗的決策,為具有財富人士提供了廣闊的社會資源。還有物資財富的積累。

    首先,具有財富的人,一定是一個思想家。就是說能夠看透人世間許多人看不清楚,未來事物發展的趨勢。

    第二,具有財富的人往往是趨利避害的高手。這種人可以肯定的講不會是為蠅頭小利趨之若鶩的卑鄙小人。規避風險是這些人強於普通人的明顯特點。

    第三,財富之人具有幫助普通人窮人的條件。幫助窮人不光是要有思想與想法。更重要的是要有具體的行動與措施,這種行動與措施必須建立在真實的基礎上。

    第四,幫助窮人,要有一定的選擇,這種選擇是要建立在對窮人基本情況的調查瞭解的基礎上。至少要選擇感恩之人與有志向的人為首選。這裡我強調的是感恩,而不提回報,主要是對幫助窮人不要有回報的思想。是從財富擁有者角度來講的這個問題。

    第五,大凡成就大事者,一定是財富與思想的大師。我們周圍這樣的人,一定是受到社會與人們尊重的。

    第六,國家也應該建立財富慈善響應的法律制度。鼓勵慈善與幫助窮人的渠道。還有持續性,同時也要有對財富人士的突發事件回報機制,與保險機制。確保財富人士不會因幫助窮人時,遭受意外時的社會保障機制的啟動。

    總之,我們國傢俱有了財富人士幫助窮人的社會條件和物質基礎,還有社會組織體系保障。同時也需要全社會的共同努力,相信透過個人與社會的結合,讓傳統與現代救濟窮人成為中國社會的主流與時尚。

  • 8 # 手機使用者山丁子

    題主這問題其實提了兩個很複雜的問題,試著簡答儘量說清楚。

    一是富人應不應該幫助窮人。其實全世界的富人包括中國的富人已經用自己的行動回答了這個問題,他們中為數眾多人的捐贈行動就是例證。若問他們為什麼這麼做呢?我體會有三點,一是良知,知道社會乃大家庭,深知和同情一些父老兄弟還在貧困中掙扎需要幫助。二是感知,富人也是人,為數眾多的第一代富人曾經是窮人,知道含辛茹苦的窮人滋味。三是認知,知道這個社會作出成就需要門風,需要形象,需要德名。當然三點之外的鐵公雞富人或只會做做樣子的富人也有,我們應看大多數。

    二是幫助窮人應不應該有條件的問題。設條件是兩方面都有可能的,捐贈方和受捐方都可能合理設定條件。比如受捐方,政府為鼓勵這種捐贈義舉的行為,對企業公益性捐贈採取善款可以稅前扣除政策,說白點政府視同企業正常費用抵扣了企業利潤,企業繳納的所得稅減少,也等於是國家同企業共同承擔善款支出。這時國家為防止納稅造假提出善款須經政府直理的一些條件,這種要求是正當的雙方都應認可的。再如個人捐款提出定向,比如必須用於貧困生的學費等等,這種要求也是合理的,為鼓勵捐贈不應排除這些合理的要求。

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