“言行合一”的意思是說話做事一致。

讀音：

【yán háng hé yī】

與【知行合一】的關係：

知行合一，是指客體順應主體，知是指良知，行是指人的實踐，知與行的合一，既不是以知來吞併行，認為知便是行，也不是以行來吞併知，認為行便是知。這是由明朝思想家王守仁提出來的。即謂認識事物的道理與在現實中運用此道理，是密不可分的一回事。這是中國古代哲學中認識論和實踐論的命題，主要是關於道德修養、道德實踐方面的。中國古代哲學家認為，不僅要認識（“知”），尤其應當實踐（“行”），只有把“知”和“行”統一起來，才能稱得上“善”。致良知，知行合一，是陽明文化的核心。先有致良知，而後有知行合一。

“知行合一” 與“言行合一”不是一回事！

前者一致是達成一種自由意志行為的條件，並且“知”是“行”的前提，即“有生於無”（《道德經》第40章），具體的行為表現生成於無形的精神意志過程，不知則缺乏行為的發生機制（無意志行為不在此列）；後者的一致則是達成真實的條件，言行不一致是儒毒典型。

“言行一致”則是真假的重要差異，本來言與行都是表現在外的，似乎不存在造假，但別忘了，言行之間通常存在“時間差”問題，這正是許多“承諾”，“誓言”淪為騙人的“口號”的重要特徵