是無奈者的自嘲，是無錢者的調侃，更是購物狂的狡辯。中國自古提倡勤儉持家，如今雖時代變了，可以出乎闊綽一下，但總不能總是“月光族”吧？爹生日娘滿月、子女上學、家人就醫、買車買房、禮尚往來，事多了去了，總須準備著點，誰家也不個開銀行的，光圖瀟灑走一回，遇著事兒怎麼辦！

我認為這句話也對、也不對，說個比方吧，父母的錢在當今社會都給兒子花了，買房、買車、娶媳婦，你說錢是兒子的還是父母的？錢是責任的，更是自己的。

有錢不花不是自己的也對，為什麼這樣說呢？人是消費動物，錢是貨幣交換的手段，你只把錢存在手裡不花，也不和人來往，到百年之後是給兒女攢的，如果是沒有兒女錢是給其它人攢的，所以說錢不花就不是你自己的。

個人感覺就如今社會來說，是對。我舉個很簡單的例子，今年年底或者明年辭職，我的醫保卡里的錢是無法轉移的，辭職後去別的城市，這裡的錢就會消失，雖然感覺有點實在，不過確實花掉了之後，心裡才會有一種滿足感，不然這些錢會消失的。如今錢也在貶值，只有置換成對應會升值的物品，才會是你的，不然可能錢沒變，世道在變

錢本身只是一種等價替代物，換取我們所需的物質或精神需求，如果錢不能提高我們的生活品質，那賺再多的錢也就沒有意義，如果錢不花，不用於提升自己的生活品質，那始終還是身為之物，他可能是給孩子準備的上學的錢或結婚的錢，可能至始至終也花不到自己身上，可能錢是拽在你手裡，但最終的受益者卻不是自己，所以錢不花，就不是你的在某種程度上是成立的。

生不帶來，死不帶去。你生前沒有消費使用的錢，你說是不是還是你的錢？你沒有消費用過的錢說的好聽點，這些錢就是你的兒女親人的錢了，說句難聽的話這些錢已經不是你的錢了。

錢在穩定的經濟社會里，它就是萬能的標籤！是我的錢，它就可以為我所使！不花應該是資金欠缺的人，只是暫時不花，為了此後某項開銷，還不夠花、需要存到足夠的數量時，才可以使用！如果錢夠花而不花，那就枉廢今生今世！俗話說，“人人於作千年計，怎耐天翁不應機”！你想留給子孫用，可能你的子孫被你的錢所害！是我的錢只要括合我的意願，花得值就可以！就像捐獻或資助給有需要邦助之人，它也就代表了我的使用行為！

錢不花，就不是你的；錢花了，更不是你的。

錢乃身外之物，錢只不過是交換的媒介。

一個人透過體力或腦力勞動付出，或者資本的出借，換取其他人的金錢。然後，他把金錢花出去，換回來他需要的物質和服務。

金錢的作用就是這麼簡單。它一頭連著你的勞動和慾望，另一頭連著其他人的勞動和需求。

金錢使交換更簡單，使交換的範圍更廣泛。從這個意義上講，金錢是萬能的。

但是，不是所有的東西都可以透過金錢能交換得來。比如情義無價、將心比心等等。所以又可以說，金錢並不是萬能的。

錢不花就不是你的，這句話在狹義意上講是對的。比如馬雲網傳有1500億，假如馬雲像普通人一樣，一日三餐，每天上下班，抽抽菸喝喝酒打打牌，每天消費不過百元，日復一日，年復一年，終生不變，從這個層面上講，錢不花就不是你的完全正確，因為按照這個生活方式即使馬雲活到100歲也花不了幾百萬，剩下的1400億+，在人死後已經沒有任何價值了。所以從這個層面上講，錢不花就不是你的這句話完全正確。

而且，這種配置簡直就是資源浪費，這麼多錢擺在那裡卻沒有用武之地簡直是一個商人最大的恥辱，也是對社會資源的一種巨大浪費，這也是不可能的存在，既然馬雲付出了努力，歷史也幸運的選擇了馬雲，就應該讓這種巨大的資源去運作，改善整個社會的大環境。所以，錢必須花，而且要很好的花，花的好，會產生巨大收益，讓人變得更加富有，從而有更大的支配能力，做更多有益於社會的事情，承擔起更多的社會責任。當然，如果錢花不好，其命運只能是從巔峰走向低谷，接受失敗的命運。雖然，花出去的錢沒有產生收益，甚至導致生意上的破產，但是，錢卻流通在了整個社會，給其他可能的行業帶來希望與生機，對於整個社會的發展還是有巨大的推動作用。如果將賺到的錢閒置不用，將造成巨大的社會資源浪費，不利於整個社會的發展。所以，不論成敗，作為商人，錢是一定要花的，在這個層面上講，錢不花就不是你的，因為你有對錢的支配權，但是沒有行使對錢的使用權，所以錢不花就不是你的百分之一萬的正確，毋庸置疑。

上面講的是富人，是千萬富翁億萬富豪，對於他們來說“錢不花就不是你的”這句話更適合他們的生存法則。

下面我們講一下普通人，對我們工薪階級來講，月工資除了供給日常開銷，大部分人還有車貸房貸，工資基本不夠用，想不花都不行，能有一點存款以備不時之需是非常重要的，所以對於工薪階級來講，“錢不花就不是你的”在大部分情況下是錯的不適用的。

對於絕大部分普通人來講，“錢不花就不是你的，但是錢花出去就徹底不是你的”這句話更貼切，更加試用。

因為工薪階級本來可支配的生活資源就非常有限，因為工資不可能很高，所以，好不容易有點存款，還奉行“錢不花就不是你的”這種極端思維，做一名月光族，雖然你的消費對社會發展起來積極的推動作用，自己也享受了花錢的樂趣，但是沒有一點存款的你非常脆弱，承擔不起一點生活的風險，一點家庭生活遭遇變故，比如生病住院，孩子上學，需要一萬到幾萬的醫療費用，但是在這個人情冷暖的社會，沒有人願意幫你，在自己最需要錢的時候卻沒有一點存款，連抵抗生活中最基本風險的能力都沒有是非常可怕的。

所以在這個層面上講，“錢不花就不是你的”這句話不對，完全錯誤，反而“錢花出去就不是你的”這句話更加正確。富人有錢不花，最起碼擁有對錢的支配權，應付各種事情綽綽有餘，但是普通的工薪階級本來對錢的支配權就非常有限，反而要把辛苦掙來的錢全部花出去，徹底喪失對錢的支配權，這是錯誤的，不可取的。

“錢不花就不是你的，錢花出去就更不是你的”這句話才適合廣大的社會普通大眾，畢竟，每個家庭都需要抵禦生活中的一些風險跟不可抗性事情發生的可能，“錢不花就不是你的”這句話更多的是從事商業活動的人，為了更好更多的謀取消費者的錢財，所給商人們帶來更好更多的經濟收益所編造出來的謊話。

至於“錢不花就不是你的”這句話到底對不對，是沒有標準答案的，這需要看每個人的經濟收入能力，假如，你的經濟收益情況還不錯，有一定的存款，足以應付日常生活中的突發情況，那麼賺來的錢不消費幹嘛呢？

如果你已經實現了財務自由，不用為生計發愁的時候，就應當也應該考慮“錢不花就不是你的這句話”。反之則不妥。

個人認為，這句話對也不對，比較片面，也有人錢不花儲藏起來，難道不是他的嗎？反正對錢的態度不一樣，想法就不一樣。對於花與不花，是不是你的，我認為不重要，重要的是樹立自己正確的金錢觀，學會理財，使金錢發揮它最大的意義和用處。

本人的錢永遠是本人的，要想用本人的錢還向本人同意，否則這錢會用的岀事的，然而用本人的錢日子不好過，每天要想它，吃不好，睡不著。