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  • 1 # 使用者8868266884733

    主要框架: 正方一:維持社會安定當然要靠道德和法律,道德和法律相輔相成缺一不可,而道德是法律的基礎,道德是制定法律的先決條件,沒有道德則沒有法律,道德是每一個人本性中最重要的因素,道德對社會安定的影響力也最大最根本,所以我方認為維持社會安定主要靠道德。 反方一:正如正方所說維持社會安定要靠道德和法律,講道德是對社會中每一個人最基本的要求,但如果遇到不講道德的情況我們該怎麼辦?光靠道德怎麼能夠解決不講道德的情況,沒有法律如何杜絕影響社會安定的犯罪案件的發生?沒有法律的制裁和威懾,社會將永不安定,永遠處於混亂動盪之中,所以我方認為維持社會安定主要得靠法律。 正方二:社會的安定主要靠道德來維繫,法律的制裁和威懾作用乃是道德的根本要求,是道德維繫社會安定的輔助手段而已,沒有道德哪來的法律?法律從制定到使用任何一個環節都脫離不開道德的約束,道德影響範圍之廣,影響力之大可見一斑。 反方二:法律的制定和使用明顯表明道德對社會的影響力尚沒有達到維繫社會安定的目的,而法律應時而生,對社會的安定起到的最明顯最主要的作用,如果道德能夠起到制裁和威懾犯罪的作用還要法律幹嘛?法律之所以為法律就不是道德能夠起到的作用相代替的,我們都知道運用法律來治理國家治理社會,誰聽說過要用道德來治國治家? 正方三:法律是治理國家治理社會看得見的手,而道德則是那隻看不見的手。事物我們看得見摸得到,而其中的規律規則我們卻看不見摸不到,這規律規則就是看不見的手,是上帝之手,這看不見的手的重要性當然不言而喻。法律這隻看得見的手的制定和運用正是在道德這隻看不見得手的指揮和作用下才得以讓我們看見,說到底法律乃是道德的具體表現,是道德在指揮操縱法律的運作,維持社會的安定最終依靠的還是道德。 反方三:法律的產生起源於聖經十條誡命,正是因為人類不能遵守道德的要求,所以才要用誡命用法律來規範人類的行為。道德作為人類不能遵守的準則已經不足以起到維持安定社會的作用,這才有了法律,用法律來規範人們的行為,用法律來維持社會的正常運轉,不遵守道德不會引起社會動盪,不守法律卻會影響社會安定從而引起法律的嚴厲制裁,可見維持社會安定主要依靠的是法律。 正方四:德國思想家康德曾經說過:有兩件事使我越來越感到害怕:第一是當我抬頭看見滿天的繁星,第二是低頭髮現我心裡有一個我自己——良心。不法的事情之所以使人們的切齒痛恨、怒不可遏,正是他們內心深處的道德律的真實反映。法律的制裁正是人們透過道德律對不法之事做出現實的反應,道德是法律的基礎、是法律的原則、是法律的根本,是人們維繫社會安定的基石。 反方四:法象徵著公正、正直、普遍、統一,是一種規範、規則、常規、模範、秩序,《呂氏春秋》中說“治國無法則亂”。國家的穩定繁榮、社會的安定進步要靠法律來治理,社會的公平正義要依靠法律來實現,法律的地位和作用更是不可替代,所以社會安定主要依靠法律來維持。

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