這是老一代的說法了。現在社會越有錢的家庭，家教越好（暴發戶除外）

家裡有錢孩子從小就可以學習更優質的東西。

現在00後這一代的貧窮家庭，父母普遍文化低，沒有開放的思想。

寒門意味著沒有資源沒有好的環境，沒有錢！

除了自己非常努力，真的出貴子？

所有人的確都在同一起跑線

寒門難處貴子，可能很多心高氣傲的人並不認同，也有一部分人把他認作真理。

非常現實的是，是這個說法，在很大的程度上是真的！

其實這最大的區別就在於資源上，這些資源不光是經濟上或是人脈上的，還涉及思維方式和資訊等。

我們在講這個事情之前，首先摒除一下寒門的概念，我們將家庭分為資源充足家庭和資源不足家庭。

首先，成長環境帶來的思維方式的區別。

首先，資源不足的家庭在成長中會遇到很多“不可能”。

資源不足的家庭周邊，多是在事業上不那麼成功，或者從事非常穩定的工作的人，他們害怕風險，害怕因為嘗試新事物帶來的不穩定。回想我們身邊的人，是不是你提出新想法的時候，總會有很多人說不可能。而資源充足的家庭，會接觸很多成功人士，而所謂成功就是把一般人覺得不可能的事情做成，在這樣環境下成長的孩子，遇到沒有嘗試過的事物，第一感受不是害怕，而是非常樂於去嘗試，而他們的家庭也有足夠的資源支撐孩子的嘗試。

不敢做 VS 敢想敢做 這是思維方式拉開的第一步。

第二，方法論

資源不足的家庭，也有一些敢想敢做的人，但他們的身邊，沒有成功的人做引路人，他們缺乏達到目的的方法；而資源充足家庭的孩子，在實踐中遇到問題，有引路人可以諮詢，甚至可能有行業的頂尖專家可以學習。

方法論是第二個差距。

第三，資訊資源帶來的嗅覺

社會或是某個行業的發展趨勢，或是重大的變化，總是這個行業中掌握資訊最多的人優先發現，他們嗅覺決定了他們對行業方向的把握，這是非常重要的；資源充足家庭的孩子，長期接觸這些，自然會較容易的學會這些嗅覺，而他們週報的資訊也能夠支撐他們的判斷。

第四，執行力

執行力可以分為三個方面來說：

1是借力。資源充足的人在完成一件事的時候，如果自身力量不夠，他們能夠非常容易的找到別人的力量，來完成；而資源不足的人，基本只能依靠自身力量，當自身力量不夠的時候，他們能求助的人非常有限。

2是自身實力。大家可能說到寒門的反義，最先想到的就是“紈絝子弟”這個詞，但實際上，紈絝子弟還真不在多數。實際上資源充足家庭的孩子，因為周圍的人都很厲害，他們反而會更拼，你們難道沒發現一家公司，特別是老闆是受過良好教育的公司，最拼的人恰恰是老闆，長期的拼搏必然會帶來個人能力的提升。

3是堅持的力量。資源充足的人，因為自信自己的判斷，相信自己的方法，所以會在一件事情上堅持下去。

敢想敢做，方向正確，方法有效，執行能力，再加上機會和運氣，這就是成功的最關鍵的五個要素。難道你想僅憑運氣去比？

其實資源充足還能帶來兩個非常有益的好處。

1是專注力，資源充足可以極大的減少精力的分散。當你為明天有沒有錢吃飯擔憂的時候，你能專心在未來10年的規劃中嗎？

2是選擇的權利，充足的資源帶來更多選擇的權利，而選擇的權利讓他們不容易陷入妥協的陷阱。

最後回到話題，寒門難出貴子，確實是一個真實的話題。但是樂觀的人會看到“難”字，對，難，不是不能。上面所有的一切，其實都能通過後天彌補。雖然代價很大。我們所謂的資源，不也是人家幾代人積累下來的嗎？

所以寒門難出貴子，社會的卻需要這樣的質疑和批判。而對於個人而言，千萬別在這句話上糾結過多，最後把不幸歸結於命運這樣的詞。

以上是我個人的看法，希望大家自勉吧。

是的，現在的寒門真的很難出貴子了，第一:困難的家庭，基本生活都很難維持，孩子的分心是必然，無法專注去做一件事，第二:孩子想擁有一些基本的生活所需品，或是一些正常的需要，比如，遊玩一次，吃一點好一點，買一件新衣服，新鞋子！如果一次兩次都沒有得到的話。心情失落。周圍落差！第三:其他孩子可以花錢去補課，去夏令營，去補習班，去拓展文字等等，及時寒門的你長大成人，但你所沒有經歷的這些美好東西，都會讓你造成心理落差，抹不掉！

寒門出孝子，

是的，是真的，

因為兒子看見自己的父母不容易，

從小記在心裡，

感激父母含辛如苦把自己養大，

一般寒門出孝子。

大多寒門孝子都是勤奮上進之人，

後來發達了會加倍孝敬父母，

象烏鴉反哺的故事一樣！

但也有寒門不孝的例子，

比如寒門兒孫生活落迫，

一家人自顧不暇！

或是光棍一條，

沒有能力或不願孝敬父母的也不少，

很多寒門父母年老了更窮，

孝敬父母天經地義，

重要的是寒門子孫不一定貧寒，

窮人的孩子一般比較吃苦上進，

經過多年積累也會出人頭地，

孝敬父母更顯的成功有佳！

所以很多寒門子弟更看中孝道！

不管有錢沒錢都要盡孝，特別是寒門子弟，

不要忘了父母恩情！

那怕是窮，也要孝敬父母！

別拿過的不好當借囗，

盡力而為，不在乎多少，

寒門子弟不容易！

寒門父母更可憐，所以不管有錢沒錢，別忘了自己的老爹老孃

漢代以降，歷朝歷代的治國理念就是以孝治天下。這個理念的理論基礎來自孔子。孔子說，在家孝悌，鮮有犯上作亂者。一個人能夠孝敬父母，就能忠君愛國。所以犯上作亂的處罰就是誅九族。用家人的身家性命給忠孝背書。

到了漢末，流行出一種選拔人才的制度，叫做舉孝廉。一個人只要有了孝廉的名聲，就能當官。於是一幫有志於仕途的人紛紛標榜自己是個孝廉者，在此基礎上，分出了豪門孝廉和寒門孝廉。

由於豪門掌握了太多的社會資源，因此他們的孝廉只需做做樣子，到了魏晉時期，就成了舉孝廉父別居，照樣能當官。可是那些寒門子弟卻只能靠實實在在的孝廉博得舉薦者的同情或者說青睞，比如陶淵明的爺爺陶侃，跟寡母一起生活，孝廉名聲遠播。有位豪門路過他家，他把房子都拆了，給人家準備了一頓飯，最終飛黃騰達。

隋唐時期，門閥世家開始瓦解，到了宋朝徹底崩潰，舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家，孝廉制被科舉制取代，人們都不用靠標榜自己的孝廉名聲作為上升通道了，學習好就行。

因此寒門出孝子只是一句虛言。馬克思說過，經濟基礎決定上層建築，孝屬於上層建築，必須有經濟基礎做鋪墊，否則就是一句廢話。用郭德綱的話說，窮生奸計，富長孝心。

我沒見過一個窮的叮噹響的人是個孝子。

雖然不是絕對的，但通常境況下，是這樣的。吔！咋還通常境況下呢？看看！大環境往往決定人品意識。

整個村子麻將成瘋，賭博還是丟人嗎？

不用全部，有三分人淫亂不堪，村中必不以此為恥，就是有些正人暗中恥笑，略少修養的人也明打哈哈暗心癢。

錢，如果成了唯一追求的時候，絕對影響孝道。因為一般以為，沒錢怎麼孝啊？老人也認為，兒女再聽話也不如給錢好。這就無形中產生許多問題。

民風民風，民風啊！風清氣正，才為“正常境況”！

言歸正傳，正常境況下，貧窮人家兒女，深刻感到父母生活中掙扎不易，對外人還憐憫之心呢，何況父母啊！但是，必須是父母明白，兒女自小受到正確的教育。倘若家傳就是不孝，則兒女全在社會影響了，正面影響孝子產生。尚無大力影響或特殊機遇，是不容易歸正的。

富足家庭，往往嬌慣孩子，因為有嬌慣條件，吃穿優越，人前顯貴，人們羨慕，個人滿意。不明白嘍，可就得不償失了！明白，明白者專以防此，也就木有問題了。

千古箴言：“家貧知子孝；國亂識將忠”，此之謂也。

與時俱進的話，老朽斗膽，議改為“家貧知子孝不孝；國亂識將忠不忠”。

辯證的看，倘若為人，傻孝愚忠，怕也不是明舉。

父母早有不孝之舉，兒女極力糾偏，反攻使孝，才為真正之孝。稀裡糊塗順遂，即為“傻孝”。

國風不正同理，將帥為保其位，默許甚或恬顏迎逢，是為“愚忠”、或稱愚中藏奸！

明理守正，談何易也！

欲為正人，豈可無節！