就是丹田真氣在任督二脈迴圈執行，自己能明顯感覺到。但是丹田真氣沒有聚滿的話有人說的任督二脈都不是真氣通，因為任督二脈本就是通的，小周天是用練出的真氣通的，沒有真氣通就絕對不會是真正通的。而且真正的通會有各種明顯的通關感覺的，如點頭、身體晃、氣明顯的走、明顯的熱感等、還會出現輕、重、浮、沉、緊、涼、熱、灼燒等各種感覺。

  90天，請看下文黑體字。  1．氣的真義人的一身，內有五臟六腑，外有五官四肢。五臟者：心、肝、脾、肺、腎。歹腑者：膽、胃、大腸、小腸、三焦、膀胱。五官者：目為肝竅，鼻為肺竅，口為脾竅，舌為心竅，王為腎竅。四肢皆以筋為聯絡，筋始於爪甲，聚於肘膝，裹結於頭面，其動而活潑者的氣，所練筋必先練氣。  氣行脈外，血行脈中，血狀如水，百脈狀如百川。血的迴圈，氣的執行，均荔於心。日夜十二時辰，周流十二經絡，瞬息潮血來回，百脈震動。肝主筋而藏血，臟腑經絡之血，皆由肝升運，練功習技者必當保護。2．養氣與練氣養氣：養氣不離性，練氣不離命，欲要養氣保命，須使心意不動。  心為君火，動為象火心火不動，象火不生，氣念自平。無念神自清，清者心意定。歌訣：一念動時皆是火，萬緣寂靜方生真。常使氣通關節敏，自然精滿真神存。練氣：練氣與養氣，雖然同出一源，但有虛實動靜，有形無形之別。養氣之學以道為歸．以集義為宗法；練氣之學運使為效，以吞吐為功，以柔而剛為主旨，以剛而柔為極致。  翼妙用則為時剛時柔，半剛半柔，剛柔相濟，遇虛則柔，遇實則剛，柔退剛進，剛左柔右，剛右柔左，此為剛柔相濟，虛實直用。老子養性練氣以致治；軒轅練神化氣以樂道；達摩參禪靜坐，始傳"洗髓"、"易筋"之法。自古以來，名賢大儒、豪傑金剛，沒有不養性、練氣及習技者。  少林流派練氣之學，以運使為效，以長吞短吐為功，流不息為主旨，以所氣靜虛蕘極致。前為食出入之道路，後為腎氣升降之途徑。以後天補先天之術，即周天之轉輪。周天之學，初學時，要吞入清氣，直人氣海，由氣海透過尾閭，旋於腰問，然後上升督脈而至丸宮，仍歸鼻間。  以舌接引腎氣而下，則小腹充實，漸漸結人丹田。此為周天之要義。3．運氣與用氣氣，即呼吸、運氣和用氣，也就是調整呼吸。道家謂："導引吐納"；釋家謂："練氣行功"；儒家謂："養浩然之氣"。用氣有口吞、鼻吞之別，拳譜上稱為文火、武火。鼻吞為文，口吞為武。  少林派主張以鼻吞氣。具體練法：每日清晨，面向太陽，站立樁步，目視垂簾，意守丹田，用鼻吸氣。聽氣下行，下至腳心，上至頭頂。手的出入，足的進退，身的旋轉，起落開合，練成一體。習之純熟，則三節明，四梢齊，五行閉，身法活，手足法連。明眼位，分把頭，視其遠近，隨其老嫩，彼來我來，彼去我去，接取呼吸，一動即是。  但要注意，運氣遺於緩，用氣遺於急，送去必用呼，接來必用吸。身要滾而動，手要滾而出，拳打不見形，要在疾中疾，此中玄妙理，只在一呼吸。歌訣一：天地清淑氣得來，何保元精花迎旭。日日吸氣歸丹田，功純日久妙自得。歌訣二：氣出丹田手撩陰，氣提手起緊附身。  至口翻手隨氣發，氣回手握步即存。4．氣與力氣走於經絡筋脈，力出於血肉皮骨。外壯皮骨為形，內壯筋脈為象。氣血功於內壯，血氣功於外壯。只有明白氣血二字，方能自知氣力的由來，自然知用力行氣之各異。概括一句話："氣在先行，力在後隨，丹田盛而氣力足，此為不移之定理。  "歌訣：練到骨節靈通處，周身龍虎任橫行。掌心力從掌心印，一指霹靂萬人驚。5．血分與氣分人身左為血分，右為氣分。血分屬陰，氣分屬陽。血分走得慢，氣分走得快，所以要先左後右，選運動血分的氣脈，使其在時間和速度上與氣分配合起來，以調整。陰陽氣血的平衡。  6．氣功的呼吸法氣功有六種呼吸方法，也就是氣功由淺人深的六個階段。第一階段為自然呼吸。吸氣時嘴稍張開，上下牙齒微微相合，舌尖抵住上顎，隨著用鼻吸氣，腹部要凸起。呼氣時，嘴要閉住，舌尖抵上顎，隨著呼氣，腹部要收縮。練習的時間，每天最少半小時。以下各階段都是每天半個小時，效果是力量增加，精神振作，肺活量加大。  第二階段為陰陽迴圈(小周天)。什麼叫陰陽迴圈呢?按氣功的說法，人體的前面屬陰，後面屬陽，小周天就是指氣在上身迴圈週轉。陰陽迴圈的呼吸方法是吸氣時腹部收縮，呼氣時腹部凸起，所以又稱反式呼吸。呼吸還是用鼻，而且用意念引導氣迴圈於上體，即以意領氣。  呼氣時要意識到氣由頭頂經胸部而下降到丹田，吸氣時要注意到氣由丹田經尾椎、脊椎而達頭頂。吸氣時要提肛。如果是站勢，吸氣時腳趾要抓地，這都是為了使氣上提。練習的時間為90天。有治療肺病、腸胃病、心臟病、氣喘及高血壓的功效。第三階段為陰陽迴圈(大周天)。  大周天就是把氣擴,展F身，因為有了前兩個階段的基礎。把氣已經練得深長了，所以氣的迴圈可以擴充套件到全身。呼氣用口，吸氣用鼻。呼氣時腹部凸起，吸氣時腹部收縮。呼氣時要意識到氣由頭頂經丹田下沉到湧泉(即腳心)。吸氣時要意識到氣由湧泉經尾椎、脊、頸項而上達頭頂。  吸氣時要提肛。如果是站勢，腳趾要抓地。此功練半年，效果同第二階段，並能健全神經系統。 第四階段為調息，也叫自然呼吸。好像又回到第一階段的自然呼吸，腹部的凸縮同第一階段，但要比第一階段呼吸深長得多。為什麼要安排第四階段的自然呼吸?這是為了使內部器官得到平衡的發展，不致出現偏差。  歷程是60天，效果同前兩個階段，並能使內部器官得到平衡發展，能治療消化、呼吸器官的病症。第五階段為喉頭呼吸，也叫加強深呼吸。為什麼叫喉頭呼吸呢?因為喉部要儘量張開。喉部張開，可以加強、加深呼吸。這一階段腹部的凸縮同第二、三階段，也要運氣於全身。  此段時間為90天，效果是使內臟得到鍛鍊。第六階段為內呼吸。為什麼叫內呼吸呢?這是呼吸時毫無聲息。按照氣功老前輩的說法，叫真息，也稱胎息，就是說像胎兒在母體內的呼吸。胎兒在母體內的呼吸不是用口鼻，而是用肚臍。進行內呼吸時自己好像是用鼻在呼吸，可是又感覺不到，實際上，是在用肚臍進行胎息，練先天之氣。  吸氣時要意識到氣由湧泉提到尾椎、再至脊椎而達頭頂百會。呼氣時氣由頭頂百會經丹田、會陰而至湧泉。此階段需練習時間為300天。效果是氣功的功夫更深，能隨時隨地應用氣功，以祛病延年。7．領氣要領什麼叫領氣，領氣就是以意識導氣。如果肝臟有病，就需要引導氣到肝臟去。  微微點動區域性，同時配合氣功的呼吸，就可以使氣到來。目視法也是良好的方法。如想叫氣上升到大腦，眼睛向上翻；想叫氣到腳上，眼睛向下看。8．經絡與氣功據祖國醫學理論，經絡是人體組織結構的重要部分，與練氣功有著十分密切的關係。它還是人體氣血、津液和新陳代謝的主要通道，是聯絡人體各部進行正常生理功能活動的樞紐，可以溝通表裡、上下、內外。  經絡分十二正經和奇經八脈。十二正經：手太陰肺經、手厥陰心包經、手少陰心經、手陽明大腸經、手少陽三焦經、手太陽小腸經、足太陰脾經、足厥陰肝經、足少陰腎經、足陽明胃經、足少陽膽經、足太陽膀胱經。奇經八脈：任脈、督脈、衝脈、帶脈、陰蹺脈、陽蹺脈、陰維脈、陽維脈。  在練氣功時，氣在意的指揮下，使氣透過經絡的十二條經脈，達到運氣或用氣的目的，這種短暫的過程就是氣功所說的大周天執行法。使氣透過任、督二脈的功法叫小周天執行法。大周天和小周天兩種功法都是意領元氣達聚丹田。以意把氣由丹田循經絡而執行至全身的功法叫丹田執行功法。  因此，凡學練氣功者都必須首先了解並弄通人體的經絡功能、經絡與氣功的密切關係。9．氣功與治病少林氣功同別家氣功一樣，如久日研練，可以固人體之衛氣，調達宗氣，充實元氣。"氣為血之帥，血為氣之母"，氣盈血壯，來去調達。故可調整人體的新陳代謝，保持陰陽平衡，促進人體生理機能正常執行。  根據寺院老僧醫和氣功先師的經驗，認真練氣功可以治療頭痛、眩暈、不寐、多夢、健忘、耳鳴、耳聾、咳嗽、哮喘、痞塊、胸悶、肚痛、溏瀉、便結、遺尿、遺精、不思飲食、雙目昏花、心慌、黃疸、面黃肌瘦等症。

《大小周天》的（貫通）來自（順其自然）的（清淨心），任何（動念）的（功法）都難貫通（大小周天）。

當然（大小周天）貫通後對（心身）都有極大的（改變），若想靠（功法）來貫通（大小周天）只是（一個夢）。