孩子的教育問題，第一責任在家庭。

有人做過一個比喻：家庭教育是根的教育，學校教育則是杆和葉的教育。

試想一下，如果根的教育不好的話，杆和葉的教育怎麼能夠好呢？

有什麼樣的家庭，便會培養出什麼樣的孩子。百人百性，家長中有各種各樣的人，因此，孩子身上出現各種各樣的問題也就不為怪了。

家長是孩子的第一任老師，也是孩子的終身老師。有教養的孩子，背後一定站著有修養的父母。家長對孩子的影響是一種無聲薰陶。孩子成為一個什麼樣的人，首先取決於父母，取決於家庭。

家庭環境，是孩子最重要的道德課堂。

而在現實中有很多種情況：

有的家長認為孩子的教育是學校的事情，與自己教育不教育關係不大；有的家長覺得自己忙，心力不足，無暇顧及孩子的學習；有的家長認為，樹大自然直，對孩子的管理放任之流，不管不問，任其發展；有的家長認為，家庭教育就是寫作業，上補習班，自己就只管孩子的吃穿住行就好了。

我們可以試想一下，這樣的家庭教育環境，這樣的教育觀念和方式，怎麼可能培養出了一個守規矩，懂禮儀，講文明，勤學習的孩子呢？

有不少家長，四處奔波，忙於應酬，忙於工作，忙於各種接待，忙於各種事務，忙於掙錢，就是沒有時間去過管孩子，就連孩子的學習就懶得過問。但是一遇到問題，就不分青紅皂白的全是他人的責任，根本就不反思自己教育中的問題，也不反思自己教育中的缺失。還有一些家長，錢越掙越多了，但道德卻越滑越低了，生活條件越來越好了，卻越來越不知道到該怎麼教育孩子了。供孩子吃，供孩子穿，供孩子用，花錢不在話下，但談到教育卻不聞不問，不上心，不用心，更沒有耐心。一遇到孩子出問題，就全部是他人的責任，把自己推得乾乾淨淨。還有一些家長認為，孩子的教育就是砸錢，只要有錢就沒有辦不成的事。他們教育孩子的方式就是一味的給錢，不停的給錢，滿足孩子的所有需求。一遇到事，開口閉口都是錢，認為錢就是萬能的，所有的問題都可以用錢來解決。因此上，在孩子的心裡就沒有畏懼感，認為自己不管怎麼做，做到什麼樣的程度，都有老爸老媽站在身後，都有老爸老媽的錢來解決。

好的家庭教育，一定得有質樸的家風，做人的本分，厚重的禮德，勤儉的家訓，為人處世的原則，相互關愛、支援、鼓勵的力量，這些才是孩子成人成才最為重要的東西。

孩子身上的很多問題不是天生就有的，而是從父母和家庭中來的。父母的言行對孩子是一種無意示範和潛移默化。家庭是一個染缸，父母的言行對孩子是一種薰染。

好的家庭教育，莫過於父母用自己的人格魅力、道德品質，思維方式、行為方式、對待世界的態度去影響自己的孩子。

所以說，孩子身上的很多問題根源實際上在於家長和家庭。只有家長不斷但反思自己，不斷改善教育方式和家庭環境，陪伴孩子一起成長，才能對孩子實施更好的教育。

朋友們好，我鄉戀。題主問，有人說，是你的家庭教育出了問題，不能一味賴學校，你怎麼看？

這個說法不公允。孩子的教育，是立體教育，由家長、學校、社會、自我四方面組成，單純責怪任何一方，都是不公平的。

學校天天對學生進行社會公德教育、認真刻苦學習教育，學生的家長偏偏是個噴子。學校教育的再多，孩子回家天天聽家長罵社會、罵學校，沉浸在家長對社會、教育不滿裡，這孩子若不是特殊材料構成，他能好嗎？

學校、家長天天進行正面教育，孩子到網上、電視上，見到的都是情哥哥、臊妹妹，你恩我愛，會不受影響？

我的一個同事，兩口子都是教師。偏偏女家長對晚生的兒子過份溺愛，初三沒上完，因過失殺人罪，勞教去了。

十幾年後出來，父母覺得兒子在勞教所受盡了勞累，得百倍讓兒子享受生活……這下好了，孩子啥也幹不了啦！

我不禁要問，父母在，孩子享受父母，父母過些年走了，孩子享受啥？還不好好教育、理整孩子？當教師，也有糊塗的啊！

所以，對孩子教育，任何一方都不要推脫責任。相比之下，家長的責任要大些。你若欺不住自己孩子，任由他發展，怕是老來連端水送飯陪床的都沒有。嬌慣的後果，止少是父子兩輩"享受“。

我很贊同這樣的說法。可以花一點時間調查一下，很多師生之間的問題，真的不能一味賴在學校頭上，一棒子打向了教師。有些事，固然有教師方面的原因，那麼學生的原因呢？

分析一下，如有的學生不認真聽課，擾亂課堂秩序，欺負小同學女同學，作業拖拉，經屢次批評教育就是不改，不尊重老師，（可以說在家也不怎麼尊重長輩）。等等。完全可以說與家庭教育有關，與家長的寵慣脫不了關係。家長是有責任的。

現在凡是發生了什麼事，只要與學校與老師掛上了聯絡，都是老師與學校的錯。現在的老師從某種意義上講，成了“弱勢群體”。有不少老師是不求有功，但求無過。做“佛系教師”。很少有人從學生的家庭教育上找原因。不是麼？如果長此下去，我們的學校，我們的教育會成什麼樣子？

那些不注重家庭教育的家長，想一想，父母是孩子的第一任老師。孩子的一言一行，真的與家庭與父母有關係啊？相對來說，為什麼離異家庭的兒童，留守兒童中的問題要多一些呢？原因就是缺少家庭教育，或家庭教育不夠，欠缺。

作為一個老師，要講師德，不能得過且過，做“佛系老師”，反正我不得罪學生，避免不必要的麻煩。這樣問題就大了。該管還是得管。承擔老師應該承擔的責任。“養不教，父之過。教不嚴，師之惰”。這是非常有道理的。

教育從來都不是學校能夠獨立完成的事情。教育也不是說一個家庭能夠獨立完成的事情，教育是整個社會的責任。

我舉個例子吧。我在教5歲的孩子排隊，我費了很大的力氣告訴他，我們去這邊我們就要排隊，讓服務員服務完前面的顧客，這樣才能更好的為我們服務，我們呢可以先看好了，我們想買什麼我們先想好了，這樣的話我們在點餐的時候能夠節約時間。前10分鐘，一切都按我預想的這樣進行，當輪到我們的時候，5歲的孩子比較小啊，他也反應比較慢，他還沒等開口說他要什麼的時候，後面一對年輕人，高大的嗓門兒“哇哇哇”叫著她要點什麼的時候，服務員先服務著她……我對服務員提出的抗議，結果服務員說你們再等一會兒。我除了趕緊帶上那5歲的孩子離開，告訴他這是個個例之外，我在現場也沒有別的辦法。

看這是學校的責任嗎？這絕對不是學校的責任！

這是家庭的責任嗎？這也不是家庭教育的責任！

這是服務行業的責任嗎？可以說是，但是也不能完全說是。

所以僅僅去摳字眼兒把教育推到學校或者是推到家庭是不負責任的，這是全社會的問題。

孩子啟蒙教育開始取決於未來孩子享受用一生，第一點給家長密切相連逃脫不了的干係和責任，一個良好的道德教育家風，在孩子不斷的成長中是離不開父母的言行舉止之行帶入一個良好家庭教育氛圍之中。打一個小小個的比方，當孩子能聽懂父母語言的時候，帶孩子去玩的，孩子看到花花綠綠新生物時，好奇心極其強這個想吃這個想要那個是孩子接觸新事物的天性，這時作為一旁家長及時糾正引導，這個能要那個不能要，這個能要那個不行“立下第一規矩時”等下次在看到同樣的東西時會看看父母的眼神行事這就叫分寸尺度，好與壞是在大人引導模式中區分，有時得到誇獎語言或獎勵一個親吻誘導幼孩子的天性來判斷能力，認知好壞之分，“立”下可行不可行的規矩起是從小開始培養的！這在打個比方，孩子在廣場玩耍時，一位老者看見十分可愛可親童貞的孩子時想抱一抱時，在一旁的家長就會笑迎引導說，這是爺爺或奶奶或旁邊的哥哥或弟弟或阿姨或叔叔等等。這就是啟蒙“德”的教育給未來打基礎訓練。往往這些小事反應一個大家長的品性教育完善，作為一個家庭在孩子成長過程中不斷的同步學習積累中一點一滴吸取日積月累的教育方式來區別一個家長和孩子對待家庭家教氛圍是離不開，一味地疼愛溺愛要天上的星星都得摘半個的主，要什麼給什麼，不哭到底的個性不罷休的能教育出好孩子嗎？教育孩子不是現扎耳朵眼現上轎是從小看到大的過程中不斷的培養，大人和小孩並不是完美並不是沒有一點沒讓孩子來挑，小毛病是一天天的積累慣出來的大毛病到後無法收拾後悔莫及是誰的錯？小錯立馬改正大錯必糾讓孩子知道不能越過尺度為準，這就是家教！家長有毛病及時改正孩子有毛病及時的梳理，觀察監督整改良好習慣良好的指引下才能全面展現，有這麼一句話是這樣說的，育人“己”為先，育人先“立”德，樹人“德”為重！一個孩從出生到離開自己的父母獨創天下的過程中無時無刻離不開父母的教育！一棵大樹直不直是家長的事，葉旺盛不旺盛是學校的事！老師在成長中添枝添葉掌握多少門的知識學問能讓自己的學子推到社會上，在社會上能展現出的正能量為基礎來培養人才！