深層理解： 自立,就是要能夠自立門戶,不依賴於父母師長,可以獨當一面；也可以說是自己透過努力,自己得到社會的認可,自己可以養家餬口.自立,這一點很重要。 對科學技術而言,沒有原創性的發明創造,就很難自立,勢必受到別人的限制.可喜的是我們國家已經提出建設創新性國家的目標,對原始創新、綜合創新和消化吸收再創新都加大了支援力度。 而對個人而言,自立只是手段,目的是為了立人.如果自立不能夠立人,這樣的自立就毫無意義。 自達,自己通達,官運亨通也不是目的,而只是手段，目的就是為了達人.就是為了別人也能通達,也能走大運。 這裡的達人,達是個動詞,意思是使通達.這和臺灣人目下對某一方面有傑出才能的人被稱為“達人”意思不同.孔子的這個思想強調了自我與他人的關係,自我必須要自立自達,而自立自達的主要途徑就是學習。 出自： “自立立人，自達達人”這句話，是曾國藩說的。但是這一思想出自《論語·雍也》：子貢曰：“如有博施於民而能濟眾，何如？可謂仁乎？”子曰：“何事於仁？必也聖乎！堯舜其猶病諸。夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。能近取譬，可謂仁之方也已。” 曾國藩： 曾國藩(1811年11月26日-1872年3月12日)，漢族，初名子城，字伯涵，號滌生，宗聖曾子七十世孫。中國近代政治家、戰略家、理學家、文學家，湘軍的創立者和統帥。與胡林翼並稱曾胡，與李鴻章、左宗棠、張之洞並稱"晚清四大名臣"。官至兩江總督、直隸總督、武英殿大學士，封一等毅勇侯，諡曰文正。 曾國藩出生於晚清一個地主家庭，自幼勤奮好學，6歲入塾讀書。8歲能讀四書、誦五經，14歲能讀《周禮》《史記》文選。道光十八年(1838)中進士，入翰林院，為軍機大臣穆彰阿門生。累遷內閣學士，禮部侍郎，署兵、工、刑、吏部侍郎。與大學士倭仁、徽寧道何桂珍等為密友，以"實學"相砥礪。太平天國運動時，曾國藩組建湘軍，力挽狂瀾，經過多年鏖戰後攻滅太平天國。 曾國藩一生奉行為政以耐煩為第一要義，主張凡事要勤儉廉勞，不可為官自傲。他修身律己，以德求官，禮治為先，以忠謀政，在官場上獲得了巨大的成功。曾國藩的崛起，對清王朝的政治、軍事、文化、經濟等方面都產生了深遠的影響。在曾國藩的倡議下，建造了中國第一艘輪船，建立了第一所兵工學堂，印刷翻譯了第一批西方書籍，安排了第一批赴美留學生。曾國藩是中國近代化建設的開拓者。
深層理解： 自立,就是要能夠自立門戶,不依賴於父母師長,可以獨當一面；也可以說是自己透過努力,自己得到社會的認可,自己可以養家餬口.自立,這一點很重要。 對科學技術而言,沒有原創性的發明創造,就很難自立,勢必受到別人的限制.可喜的是我們國家已經提出建設創新性國家的目標,對原始創新、綜合創新和消化吸收再創新都加大了支援力度。 而對個人而言,自立只是手段,目的是為了立人.如果自立不能夠立人,這樣的自立就毫無意義。 自達,自己通達,官運亨通也不是目的,而只是手段，目的就是為了達人.就是為了別人也能通達,也能走大運。 這裡的達人,達是個動詞,意思是使通達.這和臺灣人目下對某一方面有傑出才能的人被稱為“達人”意思不同.孔子的這個思想強調了自我與他人的關係,自我必須要自立自達,而自立自達的主要途徑就是學習。 出自： “自立立人，自達達人”這句話，是曾國藩說的。但是這一思想出自《論語·雍也》：子貢曰：“如有博施於民而能濟眾，何如？可謂仁乎？”子曰：“何事於仁？必也聖乎！堯舜其猶病諸。夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。能近取譬，可謂仁之方也已。” 曾國藩： 曾國藩(1811年11月26日-1872年3月12日)，漢族，初名子城，字伯涵，號滌生，宗聖曾子七十世孫。中國近代政治家、戰略家、理學家、文學家，湘軍的創立者和統帥。與胡林翼並稱曾胡，與李鴻章、左宗棠、張之洞並稱"晚清四大名臣"。官至兩江總督、直隸總督、武英殿大學士，封一等毅勇侯，諡曰文正。 曾國藩出生於晚清一個地主家庭，自幼勤奮好學，6歲入塾讀書。8歲能讀四書、誦五經，14歲能讀《周禮》《史記》文選。道光十八年(1838)中進士，入翰林院，為軍機大臣穆彰阿門生。累遷內閣學士，禮部侍郎，署兵、工、刑、吏部侍郎。與大學士倭仁、徽寧道何桂珍等為密友，以"實學"相砥礪。太平天國運動時，曾國藩組建湘軍，力挽狂瀾，經過多年鏖戰後攻滅太平天國。 曾國藩一生奉行為政以耐煩為第一要義，主張凡事要勤儉廉勞，不可為官自傲。他修身律己，以德求官，禮治為先，以忠謀政，在官場上獲得了巨大的成功。曾國藩的崛起，對清王朝的政治、軍事、文化、經濟等方面都產生了深遠的影響。在曾國藩的倡議下，建造了中國第一艘輪船，建立了第一所兵工學堂，印刷翻譯了第一批西方書籍，安排了第一批赴美留學生。曾國藩是中國近代化建設的開拓者。