人類會有這麼多災難，是因為人類的智慧沒有開啟。
人類的很多作為，一直在破壞生態、破壞環境。人類的很多觀念、知見、認知錯誤，導致我們不知道環境對我們的重要；因為認知錯誤，沒有體會到地球是我們的母親，地球就是我們的衣食父母；因為人類的智慧沒有開啟，沒有去正確的認識，導致錯誤的對待，去傷害它、破壞它、毒化它，所以這是人類智慧沒有開啟的問題。
它真正的核心問題在於，人類的心靈要淨化，智慧要開啟，要來正確的認識地球跟我們生命的密切關係。所以這方面是真的需要透過心靈的淨化，智慧的開啟，重新認識我們的生命跟大自然的密切關係，我們的生命跟萬物的密切關係。這就是為什麼這十年來，空海最重視的是心靈的淨化、智慧的開啟，然後進一步來推動人類正確的去對待我們的地球、我們的生態。所以要知道這是人類認知的問題，那跟正法、末法，這個不相干，因為宇宙的真理、法，它是永遠的存在，它是永恆的存在，只有我們有沒有了解、有沒有認識它而已。
再來就是，真正最初純正的、最純淨的這些原始佛法，到今天為止，在這個地球還存在，它並沒有消失。只是北傳的佛教沒有去重視它，沒有去挖掘它，不知道它的珍貴，就變成法有存在，也像沒有一樣。法是存在，但是因為你沒有去挖掘它、不去重視它，它就變成，存在變成不存在。所以對不去重視它的人，就變成末法；那對於你能夠去重視它、去了解它、去珍惜它的人，一樣啊，他得到的是正法、迴歸到正法。所以法還是一樣存在，並沒有消滅。
再講更深一點，真正的正法，就是宇宙的真理、實相，活生生的大自然的一切，它都是在啟示我們。所以只要我們真的去了解它、認識它，以前佛陀可以見法，我們現在一樣可以見法；以前佛陀可以開悟，我們現在一樣可以開悟。並不是說，我們現在的人業障比較深重，不是這樣啊。法它都是法爾如斯存在。原始佛法的說法，到現在也都還留著、都還存在。所以說現在一樣，正法都存在，只在於我們認不認識它、了不瞭解它、有沒有珍惜。
人類會有這麼多災難，是因為人類的智慧沒有開啟。
人類的很多作為，一直在破壞生態、破壞環境。人類的很多觀念、知見、認知錯誤，導致我們不知道環境對我們的重要；因為認知錯誤，沒有體會到地球是我們的母親，地球就是我們的衣食父母；因為人類的智慧沒有開啟，沒有去正確的認識，導致錯誤的對待，去傷害它、破壞它、毒化它，所以這是人類智慧沒有開啟的問題。
它真正的核心問題在於，人類的心靈要淨化，智慧要開啟，要來正確的認識地球跟我們生命的密切關係。所以這方面是真的需要透過心靈的淨化，智慧的開啟，重新認識我們的生命跟大自然的密切關係，我們的生命跟萬物的密切關係。這就是為什麼這十年來，空海最重視的是心靈的淨化、智慧的開啟，然後進一步來推動人類正確的去對待我們的地球、我們的生態。所以要知道這是人類認知的問題，那跟正法、末法，這個不相干，因為宇宙的真理、法，它是永遠的存在，它是永恆的存在，只有我們有沒有了解、有沒有認識它而已。
再來就是，真正最初純正的、最純淨的這些原始佛法，到今天為止，在這個地球還存在，它並沒有消失。只是北傳的佛教沒有去重視它，沒有去挖掘它，不知道它的珍貴，就變成法有存在，也像沒有一樣。法是存在，但是因為你沒有去挖掘它、不去重視它，它就變成，存在變成不存在。所以對不去重視它的人，就變成末法；那對於你能夠去重視它、去了解它、去珍惜它的人，一樣啊，他得到的是正法、迴歸到正法。所以法還是一樣存在，並沒有消滅。
再講更深一點，真正的正法，就是宇宙的真理、實相，活生生的大自然的一切，它都是在啟示我們。所以只要我們真的去了解它、認識它，以前佛陀可以見法，我們現在一樣可以見法；以前佛陀可以開悟，我們現在一樣可以開悟。並不是說，我們現在的人業障比較深重，不是這樣啊。法它都是法爾如斯存在。原始佛法的說法，到現在也都還留著、都還存在。所以說現在一樣，正法都存在，只在於我們認不認識它、了不瞭解它、有沒有珍惜。