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  • 1 # 國內ERP專題

    論點:古代婦女的地位不高,母系氏族時代除外

    論據:從稱謂的角度來看

    自稱

    雖說有的時候是謙稱,如:

    太后自稱:臣妾、本宮、哀家

    大臣的夫人則自稱:妾身

    一般人的夫人則自稱:奴家

    別稱

    丈夫對自家娘子的稱呼

    文人稱拙荊; 雅士叫執帚。 商賈稱賤內; 士人叫妻子。 酸秀才稱娘子; 莊稼漢叫婆姨。 有修養的人稱太太(尊稱); 普通人叫老婆(中性)。

    還有就常用的:“賤內”、“內子”、“內助”、“中饋”、“糟糠之妻”。

    另一個特點,女子出嫁後連自己的名字都沒有了,比如何家的姑娘嫁給鄭家的男子,嫁過去後,要麼被被人稱:

    1、鄭太太(尊稱)

    2、鄭何氏(平稱)

    無論姑娘嫁過去之前是否有名字,所以古代才有嫁出去的姑娘,潑出去的水。

    從稱謂上可以看出女性自己都覺得地位不高,常稱自稱“奴家”。

    可能透過分析:

    自稱、別稱和具體的事例進行說明,有才華的女子被稱為才女、巾幗那是另一回事了。

    還可以從古詩裡檢視到相關資訊

    新婚別

    唐代: 杜甫

    兔絲附蓬麻,引蔓故不長。嫁女與征夫,不如棄路旁。結髮為君妻,席不暖君床。暮婚晨告別,無乃太匆忙。君行雖不遠,守邊赴河陽。妾身未分明,何以拜姑嫜?父母養我時,日夜令我藏。生女有所歸,雞狗亦得將。君今往死地,沉痛迫中腸。誓欲隨君去,形勢反蒼黃。勿為新婚念,努力事戎行。婦人在軍中,兵氣恐不揚。自嗟貧家女,久致羅襦裳。羅襦不復施,對君洗紅妝。仰視百鳥飛,大小必雙翔。人事多錯迕,與君永相望。

    憑闌人·寄征衣

    元代: 姚燧

    欲寄君衣君不還,不寄君衣君又寒。寄與不寄間,妾身千萬難

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