一、“不事王侯，高尚其事”意思是：不侍奉王侯，把這種行為看得很高尚。
1、其它解釋
不事王侯：是指不再為王侯之事而操勞。
高尚其事：認為自己做的事很高尚。
事：作動詞，侍奉；供奉。
2、啟發
自古以來，“狡兔死，良狗烹”的事情不勝列舉。“不侍奉王侯”，這種高潔的志向，可作為人們學習的準則。要注意審時度勢，不要向領導邀功請賞，也不要爭取什麼榮譽和職權，用之則行，舍之則藏，潔身歸隱。可以不寄人籬下，也不依附於他人，服從自身的發展需求，專心致力於自己的事業。
二、句子出處及簡介
1、出處
該句典出自《周易·上經·蠱》。蠱，是《周易》六十四卦中第十八卦。全卦的內容主要講兒子繼承父業的事。而“不事王侯，高尚其事”便是出自上九：不事王候，高尚其事。象曰：不事王侯，志可則也。
2、作品簡介
《周易·上經》是周經的上半部分，共有三十卦，講解陰陽和諧和萬物歸一的自然法則：乾、坤、屯、蒙、需、訟、師、比，小畜、履、泰、否；同人、大有、謙、豫、隨、蠱，臨、觀、噬磕、賁；剝、復、無妄、大畜、頤，大過、坎、離。卦序按著“非覆即變”規律編排。
《上經》是《易經》的有機組成部分，它與《下經》構成了完整的易經哲學體系。整個《易經》都在講天道人事之理，只不過是《上經》孔子用的是“物象說”解釋，《下經》用“乾坤父母說”解釋而已。
《周易》即《易經》，相傳系周文王姬昌所作，內容包括《經》和《傳》兩個部分。《周易》是中國傳統思想文化中自然哲學與人文實踐的理論根源，是古代漢民族思想、智慧的結晶，被譽為“大道之源”。內容極其豐富，對中國幾千年來的政治、經濟、文化等各個領域都產生了極其深刻的影響。
一、“不事王侯，高尚其事”意思是：不侍奉王侯，把這種行為看得很高尚。
1、其它解釋
不事王侯：是指不再為王侯之事而操勞。
高尚其事：認為自己做的事很高尚。
事：作動詞，侍奉；供奉。
2、啟發
自古以來，“狡兔死，良狗烹”的事情不勝列舉。“不侍奉王侯”，這種高潔的志向，可作為人們學習的準則。要注意審時度勢，不要向領導邀功請賞，也不要爭取什麼榮譽和職權，用之則行，舍之則藏，潔身歸隱。可以不寄人籬下，也不依附於他人，服從自身的發展需求，專心致力於自己的事業。
二、句子出處及簡介
1、出處
該句典出自《周易·上經·蠱》。蠱，是《周易》六十四卦中第十八卦。全卦的內容主要講兒子繼承父業的事。而“不事王侯，高尚其事”便是出自上九：不事王候，高尚其事。象曰：不事王侯，志可則也。
2、作品簡介
《周易·上經》是周經的上半部分，共有三十卦，講解陰陽和諧和萬物歸一的自然法則：乾、坤、屯、蒙、需、訟、師、比，小畜、履、泰、否；同人、大有、謙、豫、隨、蠱，臨、觀、噬磕、賁；剝、復、無妄、大畜、頤，大過、坎、離。卦序按著“非覆即變”規律編排。
《上經》是《易經》的有機組成部分，它與《下經》構成了完整的易經哲學體系。整個《易經》都在講天道人事之理，只不過是《上經》孔子用的是“物象說”解釋，《下經》用“乾坤父母說”解釋而已。
《周易》即《易經》，相傳系周文王姬昌所作，內容包括《經》和《傳》兩個部分。《周易》是中國傳統思想文化中自然哲學與人文實踐的理論根源，是古代漢民族思想、智慧的結晶，被譽為“大道之源”。內容極其豐富，對中國幾千年來的政治、經濟、文化等各個領域都產生了極其深刻的影響。