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1 # 瓜覺非常君
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2 # 風雲說收藏
你好,你這件玉佩無論是從雕工,沁色、形制、紋飾幾方面看,都沒有漢代玉器的特徵。你這個雕件材質不是和田玉,至於是什麼玉,還得上手看結構,也看不出是什麼題材,雖然有一定老氣,從包漿看,也就幾十年的時間。
漢代沒有這樣的形制和用途的配飾,這種可以掛在腰間的小玉件一般在唐代以後才開始流行。而在漢代,玉器還處於王玉階段,玉石的功能一般還是作為組佩、禮器或陪葬品的用途存在的,每一件玉器都會有儀式感,會有一種王家的莊嚴感。像這樣的生活氣息濃重的小玉飾只會出現在宋代以後,那個時候玉器開始世俗化,才會有一些符合民間審美的小物件出現。
漢代玉器用玉講究,一般都是用品質上乘的和田白玉,這跟漢代疆域包括新疆是有關係的,大量優質和田玉進入長安供皇家使用,所以漢代玉器都會是上等的和田白玉。不過一般郡國王侯陪葬用玉器還是大量使用岫玉,陪葬用於一般雕工簡單,漢八刀特徵明顯,很多陪葬坑的小玉件都會有人為的殘缺,這跟漢代的喪葬習慣有一定關係。
漢代玉器制式和紋飾還較為固定,一般沿用戰國時期的夔龍紋、鳳鳥紋、螭龍紋等,玉壁、玉圭、玉璜等仍然具有戰國時期的特徵。有所不同的是,葬玉文化有所發展,由於鐵製陀具的成熟,製作上比戰國時期更為精美,數量也更多。
而你的這件玉器刀工軟,沒有戰漢玉器的剛勁,拋光也缺乏戰漢玉器的玻璃光包漿,造型古怪,題材不知所謂,應該是現代工藝品,時間最多幾十年,甚至都不是仿漢代的玉器。&解放後的和田玉雕
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3 # 華美的袍2
典型的現代染色臆造品。漢代玉器是中國5000年玉器史的巔峰時期,無論玉質,工藝,還是形制,神韻,從某種程度上說代表了中國玉器的最高水平。尤其大量羊脂白玉的使用,更讓漢代玉器成了眾多收藏家競相收購熱捧的愛物。漢八刀、遊絲毛雕等工藝更是空前絕後,精美絕倫。
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4 # 真古玉社
結論:非漢代,和西漢東漢一點關係都沒有。
判斷一塊玉是不是古玉,一般從“工、料、型、沁”四個方面入手。
從工藝上看,線條流暢利索,比較符合老砣工工藝。
從型上來看,非漢代器型風格。漢代玉器處於王玉時代,風格和題材霸氣莊重。而這塊玉的明顯弱很多,屬於明清近代器型風格範疇,民玉階段。。
從料子來看,這塊料軟,可能非廣義和田玉,地方料。
從沁來看,自然,非染色。
所以,從整體來看,這塊玉有老氣,包漿自然。初判斷民國近代的可能性大一些。
附圖漢代玉器參考。
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5 # 王紅旗出土古玉鑑定
這個和漢代沒有半毛錢關係。1.形制資訊紊亂,2.無包漿及其他入土特徵,表面拋光的地方亮些,而拋不到的沙啞,非古代拋磨特徵,3.陰線加工,典型使用單向高速旋轉的工具加工而成,根本不具備正反轉鐵製工具砣刻的痕跡特點。
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6 # 馬鹿魯
從形制來看,完全不符合漢代古玉特徵,其次是沁色,也存在粗製濫造的嫌疑,此兩點已經可以判定這枚古玉是仿品,並且是粗製濫造的地攤貨
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如何鑑定?怎麼鑑定?誰負責鑑定?
很多藏友說我這個東西是祖傳的,我爺爺給我留下的,那麼像這樣的東西該有誰來鑑定?怎麼個鑑定法?很多媒體也曝光了上海,北京多家公司因為引誘藏友鑑定,收取高額鑑定費而抓了一批的拍賣人員,很多藏友為此花了十幾萬,幾十萬,損失慘重。
那麼藏友如果理智一點的想想,這個藏品是我的,東西在我手裡,我確切知道寶物的來源,如何讓我去鑑定,特別是爺爺已經不在了,留下的東西,怎麼去鑑定?對了,關鍵的核心點就是藏家忽視了一個重要的問題,就是藏品誰買誰負責鑑定這一個千古不變的道理。古玩這個行業幾千年了,為什麼有“打眼”這一個名詞的意思就是買古董的時候,看走眼了,導致買到假的東西了,那麼這個鑑定是不是誰買東西誰負責鑑定的,對了,自古以來的慣例就是誰買東西誰負責鑑定,如果哪家拍賣公司說什麼要鑑定什麼的,那就趕緊拿著藏品趕緊走人。
如果你仔細觀察一下各個拍賣的預展,你就會發現很多大的買家都是帶著自己的參謀來給長眼,沒有聽說過拍賣公司讓藏家去自己鑑定掏錢的。因此區分是不是正規公司從是否需要鑑定就能區分開來,因此各個藏家要小心謹慎。
收藏品及藝術品拍賣口碑較好的公司如下:榮寶齋、瀚海拍賣、朵雲軒、西泠、青島典藏、嘉德、保利等。
1、西泠:前身是西泠印社,主要做印章,玉器。
2、朵雲軒:前身是上海市文物商店,以書畫為主要業務。
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4、瀚海拍賣:前身是北京市文物商店,國企改革後成立拍賣公司。以書畫、錢幣、瓷器為主。
5、榮寶齋:百年老字號,以書畫為主要業務。
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