最近我也在看大宋提刑官，也想知道這個答案，找了很多隻找到這個，可以參考下，覺得的還是滿詳細的。
宋慈家族考略
中國南宋時期著名法醫學家宋慈是朱熹的再傳弟子。他幼年時拜朱熹的得意門生吳雉為師。因此，他有機會逐漸地接近朱熹的其他弟子，時常與楊方、黃幹、李方子、蔡淵、蔡沉這幾位儒士名流往來。後來他進入太學，有幸結識了主持這所太學的太學博士、朱熹的私塾弟子真德秀（西先生），因此他又拜其為師。宋慈自受業於吳雉，到從師真德秀，其學問淵源為朱熹之學，尤其深受朱子“格物致知”思想的影響，重視實踐，窮究真知，終於成功地開創了法醫學事業，撰就著名的《洗冤集錄》流傳於世，被尊稱為世界法醫學鼻祖。
宋慈的家族自唐朝宋文真公傳四代，由河北順德縣遷至浙江建德縣，又傳三代，裔孫宋仕唐（字世卿）於唐朝元和七年（812）出任福建建陽縣丞。他偏愛建陽山水之美與風俗之雅，於病故之前叮囑其妻道：“我有遺愛在，民即不諱，可立族於此”（明萬曆《建陽縣誌·縣紀·附錄拾遺》）。所以，其子孫後代便世居建陽，直至20世紀初返遷浙江（現今其後裔具體下落不明）。明萬曆年間（1601）修纂《建陽縣誌》時，曾經參閱過《宋氏家乘》，但至今無線索可尋。現僅據南宋時期建陽縣令劉克莊所撰《宋經略墓誌銘》（《先生大全集》卷159）及相關地方誌史記載的資料，對宋慈的世系與家族部分成員事蹟作一簡要考述。
一、宋慈世系表略
1、劉克莊《宋經略墓誌銘》。
2、萬曆《建陽縣誌·縣紀·附錄拾遺》載：“其（宋仕唐）後裔宋鹹、宋慈皆在本邑功名顯著。”
3、嘉靖《建陽縣誌·列傳·人物類》載：“鹹五世孫翔，翔四世孫鞏”；“翔遠揚祖德，而鞏益振家聲。”
4、萬曆《建陽縣誌·選舉志·甲科》載：“宋巒：字仲山，童遊里人，官浦城令，慈孫。”宋慈世系表略詳見附表。
二、宋慈家族部分成員事蹟考
宋慈出生於書香門第，官宦之家。據可考文獻記載，其家族中至少出過七位進士。他的長輩中有四位；他自己及後輩共三位。現將其家族部分成員事蹟簡要分述如下：
1、宋文真：河北順德縣人。劉克莊《宋經略墓誌銘》載：“宋氏自唐文真公傳四世，由邢遷睦。”因此，宋文真是有文獻可考的宋慈之最高祖，生活在唐朝，生平事蹟不詳。
2、宋仕唐：字世卿，浙江建德縣人。根據《宋經略墓誌銘》推算，宋仕唐為宋文真的七世孫。明萬曆《建陽縣誌》（《縣紀·附錄拾遺》）記載：他“登唐元和壬辰（812）進士，授建陽丞。公廉自守，遇事通解，民甚安之。愛邑山川風俗之美，病革，囑其內人曰：‘我有遺愛在，民即不違，可立族於此。’卒於官，子孫遂世居焉。”接著註釋道：“舊志不載第，其後裔宋鹹、宋慈皆在本邑功名顯著，諒《家乘》所載不虛，故特書之。”
上述記載說明以下三個方面的情況：其一，宋仕唐是宋慈家族的入閩始祖，並闡述了其子孫定居建陽的原委；其二，修纂明萬曆《建陽縣誌》時，曾經參閱過《宋氏家乘》。遺憾的是，該《家乘》現已下落不明；其三，宋鹹、宋慈都是宋仕唐的直系後裔，但具體相隔代數暫時還無法推定。
3、宋鹹：字貫之，建陽童遊里人。北宋天聖二年（1024）宋郊榜進士（明萬曆《建陽縣誌·選舉志·甲科》）。膽識兼備，文武雙全。景祐元年（1034）春，他獲准病休在家，次年在家鄉建陽雒田裡（今崇雒鄉）昌茂村建霄峰精舍，聚徒講學，培養人才。江西參議官俞龍為他作《霄峰精舍記》。慶曆元年（1041）再出，任福建尤溪知縣。於任內重建縣學，親自講授經書。他的得意門生林積於慶曆六年（1046）中進士，成為該縣歷史上第一位進士。他還撰成尤溪第一部縣誌——《尤川志》。任官福建邵武軍時，十分關心教育，增建校舍，添置學田500畝充作教育經費。任韶州（今屬廣東）知州時，能當機立斷，誅除圖謀不軌者戎喜，其所屬部下肅然，不敢違抗。狄青（武襄）經制廣西，宋鹹以饋餉有功，轉職方員外郎。奏請於瓊（今海南省），管立學，賜經史，以變其風，朝廷韙之。累官至都官郎中，終以朝散大夫頭銜榮歸故里講學、著述。嘉祐八年（1063），他為當時建陽望族吳氏撰寫了《大宋建州建陽縣夫人黃氏墓誌銘》。宋鹹去世後，安葬於建陽城南寶山庵後（《建陽縣誌》， 1994年，第859頁）。
他多歷外任，勤於著述，每任所著為一集，內容廣泛涉獵經、史、子、集各類。宋祁、李覯、餘靖、王陶、杜杞等人分別為他的著作寫序。歐陽修、陸游、司馬光對他的著作評價很高。宋祁為他的《劍池編》所作的序中說道：“貫之才業甚銳，如風發泉湧，雖褫巾仕途，未嘗不在書研間”（民國《建陽縣誌·藝文志·集類》）。具體著述有《周易補註》、《易訓》、《易明》、《易辨》、《毛詩正紀》、《（毛詩）外義》、《論語增注》、《楊子法言廣注》、《朝制要覽》、《劍池編》、《茂談錄》，等。五世孫宋翔登進士第，為湖南帥參。明萬曆年間，其裔孫宋文寵（與宋慈關係不詳）建“宋貫之祠”以緬懷先賢業績（民國《建陽縣誌·祠祀志》）。
4、宋翔：字子飛，一字志騰，建陽童遊里人。穎悟卓絕，七歲時，劉子翬（屏山）命賦燈詩，援筆立成，曰：“耿耿照幽房，熒熒鶴焰長；昔年江上女，曾向乞餘光。”坐客皆獎嘆。紹興21年（1151）由童年登趙逵榜進士，與同縣人遊訔、熊克同榜（明萬曆《建陽縣誌·選舉志·甲科》）。累官國子監簿，受知張浚，為浚十客之一。時韋太后既歸慈寧宮，祥瑞交至，獻《紹興樂府》12章，自此名動京師，尋加朝奉大夫、湖南安撫司參議。同寅悉以政事委其決之，輒明斷如神。以朝散大夫致仕。自號梅谷居士，著有《梅谷集》。嘗建立童遊橋，立義田，以濟族人（清道光《建陽縣誌·人物誌·文苑》）。
5、宋安：據劉克莊《宋經略墓誌銘》載，宋安為宋慈的曾祖父，生平事蹟不詳。
6、宋華：據劉克莊《宋經略墓誌銘》載，宋華為宋慈的祖父，生平事蹟不詳。
7、宋鞏（1147-1219）：據劉克莊《宋經略墓誌銘》載，宋鞏為宋慈的父親，字宜卿，建陽童遊里人，宋翔四世孫。性聰慧，讀書不專務章句，而詞藻煥發優於場屋弱冠（場屋:科舉考試的場所；弱冠：古代男子20歲行冠禮，表示已經成人，因為還沒有達到壯年，叫做弱冠。場屋弱冠：此處指同場考試的年輕人）。以特科登嘉定七年（1214）甲戍袁甫榜進士，與同縣人熊剛、陳範同榜（明萬曆《建陽縣誌·選舉志·甲科》）。授承事郎，廣州通判，廉靖有政聲。隨後辭歸，閒居山林，嘉定12年（1219）病逝，享年73歲（明嘉靖《建陽縣誌·列傳·人物類》）。宋鞏是宋慈家族中除宋慈本人之外，生卒年份唯一可考的成員。他40歲時，宋慈出生。他以特科登進士第時已經68歲了，僅比兒子宋慈舉進士早三年，真可謂大器晚成。過去認為宋鞏“弱冠，登進士第”，有可能是一種誤傳，此誤或許源於明萬曆《建陽縣誌》。否則，只能認為地方誌史記載的宋鞏中進士的年份有錯，豈有父親弱冠登進士第，而兒子三年之後也舉進士之理！宋鞏病故時，宋慈34歲，為宋慈中進士之後兩年，與劉克莊《宋經略墓誌銘》的記載基本相符。
8、宋慈：略。
[宋慈墓保護碑及碑文]
9、宋國寶：據劉克莊《宋經略墓誌銘》載，宋國寶為宋慈的長子，鄉貢進士，生平事蹟不詳。
10、宋國子：據劉克莊《宋經略墓誌銘》載，他是宋慈的次子，鄉貢進士，生平事蹟不詳。
11、宋秉孫：據劉克莊《宋經略墓誌銘》載，宋秉孫為宋慈的季子。字彝父，建陽童遊里人。篤志勵行，博學能文。淳祐四年（1244）甲辰留夢炎榜進士（明·萬曆《建陽縣誌·選舉志·甲科》）。初知建寧縣，值歲歉，悉力賑給。邑舊無城，度地興築。後任本郡通判，又撥餘鹽錢置田為修繕費。累官至朝奉大夫，尚書省主管架閣文字。入元不仕，以吟詠自娛，終於家（清康熙《建寧府志·人物·良吏》）。明嘉靖《建陽縣誌》卷10本傳以他“入元不仕”一事將他與晉朝陶淵明（元亮）相提並論。宋秉孫的“南宋遺民”情結對他本人及其家族構成的影響尚無法考證。
12、宋學美：據劉克莊《宋經略墓誌銘》載，宋學美為宋慈的長女，嫁給登仕郎梁新德。
13、宋濟美：據劉克莊《宋經略墓誌銘》載，她是宋慈的次女，嫁給將仕郎吳子勤。
14、宋憲、宋燾、宋湘：據劉克莊《宋經略墓誌銘》載，三人均為宋慈之孫，都是將仕郎，但與宋慈三個兒子的直屬關係未詳。
15、宋巒：字仲山，建陽童遊人，慈孫。元至正八年（1348）戊子科王宗哲榜進士。授浦城縣令（明萬曆《建陽縣誌·選舉志·甲科》）。宋巒為元朝建陽縣唯一的進士。他與宋慈三個兒子的直屬關係也不可考。
最近我也在看大宋提刑官，也想知道這個答案，找了很多隻找到這個，可以參考下，覺得的還是滿詳細的。
宋慈家族考略
中國南宋時期著名法醫學家宋慈是朱熹的再傳弟子。他幼年時拜朱熹的得意門生吳雉為師。因此，他有機會逐漸地接近朱熹的其他弟子，時常與楊方、黃幹、李方子、蔡淵、蔡沉這幾位儒士名流往來。後來他進入太學，有幸結識了主持這所太學的太學博士、朱熹的私塾弟子真德秀（西先生），因此他又拜其為師。宋慈自受業於吳雉，到從師真德秀，其學問淵源為朱熹之學，尤其深受朱子“格物致知”思想的影響，重視實踐，窮究真知，終於成功地開創了法醫學事業，撰就著名的《洗冤集錄》流傳於世，被尊稱為世界法醫學鼻祖。
宋慈的家族自唐朝宋文真公傳四代，由河北順德縣遷至浙江建德縣，又傳三代，裔孫宋仕唐（字世卿）於唐朝元和七年（812）出任福建建陽縣丞。他偏愛建陽山水之美與風俗之雅，於病故之前叮囑其妻道：“我有遺愛在，民即不諱，可立族於此”（明萬曆《建陽縣誌·縣紀·附錄拾遺》）。所以，其子孫後代便世居建陽，直至20世紀初返遷浙江（現今其後裔具體下落不明）。明萬曆年間（1601）修纂《建陽縣誌》時，曾經參閱過《宋氏家乘》，但至今無線索可尋。現僅據南宋時期建陽縣令劉克莊所撰《宋經略墓誌銘》（《先生大全集》卷159）及相關地方誌史記載的資料，對宋慈的世系與家族部分成員事蹟作一簡要考述。
一、宋慈世系表略
1、劉克莊《宋經略墓誌銘》。
2、萬曆《建陽縣誌·縣紀·附錄拾遺》載：“其（宋仕唐）後裔宋鹹、宋慈皆在本邑功名顯著。”
3、嘉靖《建陽縣誌·列傳·人物類》載：“鹹五世孫翔，翔四世孫鞏”；“翔遠揚祖德，而鞏益振家聲。”
4、萬曆《建陽縣誌·選舉志·甲科》載：“宋巒：字仲山，童遊里人，官浦城令，慈孫。”宋慈世系表略詳見附表。
二、宋慈家族部分成員事蹟考
宋慈出生於書香門第，官宦之家。據可考文獻記載，其家族中至少出過七位進士。他的長輩中有四位；他自己及後輩共三位。現將其家族部分成員事蹟簡要分述如下：
1、宋文真：河北順德縣人。劉克莊《宋經略墓誌銘》載：“宋氏自唐文真公傳四世，由邢遷睦。”因此，宋文真是有文獻可考的宋慈之最高祖，生活在唐朝，生平事蹟不詳。
2、宋仕唐：字世卿，浙江建德縣人。根據《宋經略墓誌銘》推算，宋仕唐為宋文真的七世孫。明萬曆《建陽縣誌》（《縣紀·附錄拾遺》）記載：他“登唐元和壬辰（812）進士，授建陽丞。公廉自守，遇事通解，民甚安之。愛邑山川風俗之美，病革，囑其內人曰：‘我有遺愛在，民即不違，可立族於此。’卒於官，子孫遂世居焉。”接著註釋道：“舊志不載第，其後裔宋鹹、宋慈皆在本邑功名顯著，諒《家乘》所載不虛，故特書之。”
上述記載說明以下三個方面的情況：其一，宋仕唐是宋慈家族的入閩始祖，並闡述了其子孫定居建陽的原委；其二，修纂明萬曆《建陽縣誌》時，曾經參閱過《宋氏家乘》。遺憾的是，該《家乘》現已下落不明；其三，宋鹹、宋慈都是宋仕唐的直系後裔，但具體相隔代數暫時還無法推定。
3、宋鹹：字貫之，建陽童遊里人。北宋天聖二年（1024）宋郊榜進士（明萬曆《建陽縣誌·選舉志·甲科》）。膽識兼備，文武雙全。景祐元年（1034）春，他獲准病休在家，次年在家鄉建陽雒田裡（今崇雒鄉）昌茂村建霄峰精舍，聚徒講學，培養人才。江西參議官俞龍為他作《霄峰精舍記》。慶曆元年（1041）再出，任福建尤溪知縣。於任內重建縣學，親自講授經書。他的得意門生林積於慶曆六年（1046）中進士，成為該縣歷史上第一位進士。他還撰成尤溪第一部縣誌——《尤川志》。任官福建邵武軍時，十分關心教育，增建校舍，添置學田500畝充作教育經費。任韶州（今屬廣東）知州時，能當機立斷，誅除圖謀不軌者戎喜，其所屬部下肅然，不敢違抗。狄青（武襄）經制廣西，宋鹹以饋餉有功，轉職方員外郎。奏請於瓊（今海南省），管立學，賜經史，以變其風，朝廷韙之。累官至都官郎中，終以朝散大夫頭銜榮歸故里講學、著述。嘉祐八年（1063），他為當時建陽望族吳氏撰寫了《大宋建州建陽縣夫人黃氏墓誌銘》。宋鹹去世後，安葬於建陽城南寶山庵後（《建陽縣誌》， 1994年，第859頁）。
他多歷外任，勤於著述，每任所著為一集，內容廣泛涉獵經、史、子、集各類。宋祁、李覯、餘靖、王陶、杜杞等人分別為他的著作寫序。歐陽修、陸游、司馬光對他的著作評價很高。宋祁為他的《劍池編》所作的序中說道：“貫之才業甚銳，如風發泉湧，雖褫巾仕途，未嘗不在書研間”（民國《建陽縣誌·藝文志·集類》）。具體著述有《周易補註》、《易訓》、《易明》、《易辨》、《毛詩正紀》、《（毛詩）外義》、《論語增注》、《楊子法言廣注》、《朝制要覽》、《劍池編》、《茂談錄》，等。五世孫宋翔登進士第，為湖南帥參。明萬曆年間，其裔孫宋文寵（與宋慈關係不詳）建“宋貫之祠”以緬懷先賢業績（民國《建陽縣誌·祠祀志》）。
4、宋翔：字子飛，一字志騰，建陽童遊里人。穎悟卓絕，七歲時，劉子翬（屏山）命賦燈詩，援筆立成，曰：“耿耿照幽房，熒熒鶴焰長；昔年江上女，曾向乞餘光。”坐客皆獎嘆。紹興21年（1151）由童年登趙逵榜進士，與同縣人遊訔、熊克同榜（明萬曆《建陽縣誌·選舉志·甲科》）。累官國子監簿，受知張浚，為浚十客之一。時韋太后既歸慈寧宮，祥瑞交至，獻《紹興樂府》12章，自此名動京師，尋加朝奉大夫、湖南安撫司參議。同寅悉以政事委其決之，輒明斷如神。以朝散大夫致仕。自號梅谷居士，著有《梅谷集》。嘗建立童遊橋，立義田，以濟族人（清道光《建陽縣誌·人物誌·文苑》）。
5、宋安：據劉克莊《宋經略墓誌銘》載，宋安為宋慈的曾祖父，生平事蹟不詳。
6、宋華：據劉克莊《宋經略墓誌銘》載，宋華為宋慈的祖父，生平事蹟不詳。
7、宋鞏（1147-1219）：據劉克莊《宋經略墓誌銘》載，宋鞏為宋慈的父親，字宜卿，建陽童遊里人，宋翔四世孫。性聰慧，讀書不專務章句，而詞藻煥發優於場屋弱冠（場屋:科舉考試的場所；弱冠：古代男子20歲行冠禮，表示已經成人，因為還沒有達到壯年，叫做弱冠。場屋弱冠：此處指同場考試的年輕人）。以特科登嘉定七年（1214）甲戍袁甫榜進士，與同縣人熊剛、陳範同榜（明萬曆《建陽縣誌·選舉志·甲科》）。授承事郎，廣州通判，廉靖有政聲。隨後辭歸，閒居山林，嘉定12年（1219）病逝，享年73歲（明嘉靖《建陽縣誌·列傳·人物類》）。宋鞏是宋慈家族中除宋慈本人之外，生卒年份唯一可考的成員。他40歲時，宋慈出生。他以特科登進士第時已經68歲了，僅比兒子宋慈舉進士早三年，真可謂大器晚成。過去認為宋鞏“弱冠，登進士第”，有可能是一種誤傳，此誤或許源於明萬曆《建陽縣誌》。否則，只能認為地方誌史記載的宋鞏中進士的年份有錯，豈有父親弱冠登進士第，而兒子三年之後也舉進士之理！宋鞏病故時，宋慈34歲，為宋慈中進士之後兩年，與劉克莊《宋經略墓誌銘》的記載基本相符。
8、宋慈：略。
[宋慈墓保護碑及碑文]
9、宋國寶：據劉克莊《宋經略墓誌銘》載，宋國寶為宋慈的長子，鄉貢進士，生平事蹟不詳。
10、宋國子：據劉克莊《宋經略墓誌銘》載，他是宋慈的次子，鄉貢進士，生平事蹟不詳。
11、宋秉孫：據劉克莊《宋經略墓誌銘》載，宋秉孫為宋慈的季子。字彝父，建陽童遊里人。篤志勵行，博學能文。淳祐四年（1244）甲辰留夢炎榜進士（明·萬曆《建陽縣誌·選舉志·甲科》）。初知建寧縣，值歲歉，悉力賑給。邑舊無城，度地興築。後任本郡通判，又撥餘鹽錢置田為修繕費。累官至朝奉大夫，尚書省主管架閣文字。入元不仕，以吟詠自娛，終於家（清康熙《建寧府志·人物·良吏》）。明嘉靖《建陽縣誌》卷10本傳以他“入元不仕”一事將他與晉朝陶淵明（元亮）相提並論。宋秉孫的“南宋遺民”情結對他本人及其家族構成的影響尚無法考證。
12、宋學美：據劉克莊《宋經略墓誌銘》載，宋學美為宋慈的長女，嫁給登仕郎梁新德。
13、宋濟美：據劉克莊《宋經略墓誌銘》載，她是宋慈的次女，嫁給將仕郎吳子勤。
14、宋憲、宋燾、宋湘：據劉克莊《宋經略墓誌銘》載，三人均為宋慈之孫，都是將仕郎，但與宋慈三個兒子的直屬關係未詳。
15、宋巒：字仲山，建陽童遊人，慈孫。元至正八年（1348）戊子科王宗哲榜進士。授浦城縣令（明萬曆《建陽縣誌·選舉志·甲科》）。宋巒為元朝建陽縣唯一的進士。他與宋慈三個兒子的直屬關係也不可考。