死亡冥想錄

我坐在屋子裡，窗外傳來出殯的鼓樂聲夾雜著悲傷的哭泣聲。哭聲哀惋淒厲，另人動容。村裡又一位老人走在了。但願他一路走好。

漸進中年的我，常常的聽到看到出殯的情景，不覺感從中來，思潮翻滾：

有的人嘴裡說著，我真的不願意在世間多活一天的。其實他的心裡是怕死的。最怕死的人就是秦始皇。他派人給他專求長生不老藥。因為他想長壽，那個為他尋求靈丹妙藥的人領著五百童男童女跑到了日本。因此日本才留傳到了現在的。

真正求不死的人是道家和佛家。道家深山煉丹採藥，佛家吃齋把素，但是他們也是枉然。最終只留下了孤山和獨月。

人生自古誰無死，留取丹心照汗青。生當做人傑，死亦為鬼雄。舍的一身刮，敢把皇帝拉下馬。……這些封建時代的英雄和為建立新中國而犧牲的無數的革命先烈們，他們是不怕死的。以自己的身死換來社會的安寧人民的自由和幸福的生活！生的偉大，死的光榮，還有為革命犧牲的小蘿蔔頭們，他們的死更是死的其所！他們雖然死了，但是他們依然活在人們心中！正如著名詩人臧克家說的，有的人死了，他還活著！……為人民而死的，人民將永遠的記住他！……

可以總結的說。死亡是一面鏡子。他照耀出了一些忠貞之人的愛國情懷。在這個清晰明亮永不褪色的鏡子裡，他們的豐功偉績將熠熠生輝永照人間。他也照出了漢奸賣國賊的真實的醜惡嘴臉。讓人民永遠記他們滔天的罪惡行徑！讓後代子孫永遠的唾棄他們！

死亡對於人民來說永遠的是開始。心裡記著國家的仇恨，雄赳赳氣昂昂的大步向前走。用自己的心力把自己的國家建設的越走越好。

對於普通人來說，死亡就預示著他一生的清白和正直。用理性和道德為自己的人生開道。用拼搏精神為自己的家庭努力！上對得起國家，下對得起家裡的父母妻子兒女，中間對得起左鄰右舍！有的人，一輩子小肚雞腸，自私自利，見錢眼開，到死時，分文皆無。只留下一個臭名在鄰居的口中。讓後代都為他覺得臉紅！

對於在官場的人來說。死亡就是蓋棺論定。有的人一生清廉，到臨退休時貪汙腐敗，他為自己圓滿的死亡潑灑上骯髒的汙水！有的人只到死都保持著高貴品質。是死亡讓他永遠寫上為人民服務的光明正大的字跡！

有一天，我也會死，無數和我一樣的人和無數後來的人。我覺得，我沒有做過任何傷盡天良的壞事，沒有一天想偷懶的想法，也沒有看不起任何人。因為我生在貧窮里長在貧窮，奮鬥在貧窮里。我更沒有為誰去傷害過別人。在我的心裡，所有我能接觸到的人都是我的親人！我可以大聲的無愧於心的說，我到手的每一分錢都是我的血汗錢！如果有一天死亡突然降臨，我將坦然走進去！有人說，死亡只不過是人由一個門走進另一個門罷了！

縱觀人類以至現在，沒有一個人是不死的。是死亡拉平了人在世間的貧窮和富貴，消極和奮爭！只不過，死亡不是終結，是人生新的開始！

死亡只代表這一世為人終結了，可是這一世為人期間給人們留下的印象尚未終結，在很長一段時間內，人們還會想起你，說到你，等到你在人們的心中徹底泯滅了，才能是終結。

所以要對此生負責，對身後負責！

死亡，從古至今一直是人們探討的問題。死亡是不是代表了終結呢?從宗教的角度來說，死亡是下一個生命輪迴的開始。《心經》裡說，"乃至無老死，亦無老死盡"，一切都是不生，不滅的，這很不好理解。其實，我們的身體，是由四大構成的假體，真我不生，不死，住於我們的身體當中，即大多人所說的靈魂。我們被色，身，香，味，觸，法。和眼，耳，鼻，舌，身，意，所染汙，而發現不了真我。也就是說我們被現境所困，一直在當中生死流轉。所有一切相皆虛妄，好比眼前這個杯子，我們認為它是杯子，其實不是杯子，而實際又是杯子。杯子在未發明之前，就是一些物質元素，成了杯子後，人們認為它是杯子，它可以是一切東西，不生也不滅。人的生命也是一樣，四大構成的假體，如同房子一樣，壞了，另住它方，佛教就是指導人們，如何出輪迴，輪迴不出，必當一直在生，死當中流轉，其中的苦與樂，如人飲水，冷暖自知。好好活著，無論好與壞，貧窮或富貴，疾病或健康，一切看淡，不造惡，生命輪轉當中即使出不了輪迴，生命的品位會越來越高，如果悲觀失望，品位越來越底。，墜入地獄，惡鬼，畜生道也不一定。

死亡只是代表肉體的終結，但他的思想靈魂言行的影響力卻因人而異。無數的革命先烈和英雄模範，他們為新中國的誕生和社會主義事業獻出了寶貴的生命，他們事蹟鼓舞著一代又一代人。如彭拜，江姐，劉胡蘭，董存瑞，黃繼光，雷鋒等等。但有些人庸庸碌碌，他的精神會同肉體同時終結。

死亡是生命的結束。

但是，其人生前的精神和影響力卻沒有終結。古有孔子，孟子等文學大家，他們早已不在了，可他們對文化的傳播貢獻卻延續千年而經久不衰。

像毛澤東，周恩來，朱德等老一輩無產階級革命家，他們雖然不在了，但是他們的精神和影響力卻一直在我們這代人身上延續。激勵著我們砥礪前行。他們的大名至今還享譽中外。

還有有很多著名的科學家們，他們也不在了，但是他們無私貢獻的精神，還在不斷的發揚光大。

人死亡的只是肉體，而精神境界是永遠活著的。

活著雖然不容易，也許要面對艱難的處境，失敗的命運，承受種種打擊和傷害，感受人生的殘酷和悲哀，可就此離開，放棄能夠做出的選擇，放棄嘗試新的變化，難道就心甘情願，難道就沒有遺憾？生命是短暫的，任何人都要面對死亡，也無法掌控自己的生死，但我們必須要學會珍惜現在所擁有的一卻。

唯物主義者認唯是，但也得承認他雖然肉體死了，但偉人精神不死。像毛主席，毛澤東思想，至今仍是我黨的指路明燈。許多革命烈士為國犧牲，許多傑出科學家的發明創造改變了社會，也造福了人類。這樣的人即使肉體終結了，但他們的精神千秋萬代永存，流芳百世。當今許多科學家認為人是有靈魂的，靈魂是虛無飄渺的，不為人類肉眼所見，但它是存在的，永不息滅。有的壞事做盡的壞人即使肉身仍存在，但精神己死了！這些事有不少科學家已認為不是迷信，是科學。我們即管拭目以待。

死亡只代表生命的終結，呼吸和心跳的停止。但卻不是“靈魂”的終結。正所謂有些人死輕於鴻毛，有些人死重於泰山。

自古到今，有多少英雄豪傑，他們犧牲在戰場犧牲在異國他鄉，有的甚至找不到完整的身軀。但是卻能幾百年甚至上千年永垂不朽。永遠活在我們心中。他的貢獻和成就可感動世界，感動天地。他們的巨大能量，更像一輪火紅的太陽，它所發出的光和熱，能照亮和溫暖世界的每一個角落。

自古至今又有多少叛國者、土匪、漢奸、惡霸流氓的罪名，一樣會永存人間，遺臭萬年。

我們也許沒有英雄的豪邁與壯舉。也沒有的遭人唾罵的巨大罪惡，只是一個平庸的人，生活在一個平淡無奇的世界裡。假如你不在了人間，或許有一個人或一群人會記得你。所以你的生命到了盡頭，但你的“靈魂”至少在短期內還會延續而不是終結。

死亡其實就是一個人生最終的歸宿！人死如燈滅！活著時的那盞燈亮與不亮，至少還會有人關注！可是一旦死了，也就一了百了。正因為人人都知道這個死理——平淡的人生就像零到零之間的一條虛線，即是劃過了也不會留下任何引人注目的痕跡！所以活著的人見利忘義、唯利是圖！這樣的人就以為死亡就是終結！如果人人都相信人世輪迴！前人栽樹後人乘涼！功在當代利在千秋！有因必有果該多好啊！

……死亡並不可怕，可怕的是人還活著，但精神、思想、靈魂卻死亡了！

“死亡不是生命的終結，遺忘才是”，這是電影《尋夢環遊記》裡的一句臺詞，感覺用在這裡非常合適。

往遠了說，在歷史的長河中，有無數名人、詩者、英雄……雖然他們早已死亡，但他們的著作、貢獻和精神，一直活到當代，活在無數活著的人心中。

往近了說，每個人應該都經歷過生死離別，死去的那個人，我們是再也見不到他的笑容，聽不到他的笑聲，但總是在很多個不經意間，想到他們的音容笑貌，感覺彷彿從未遠離。

大衛·伊格曼在《生命的清單》裡寫過，人的一生，要死去三次。

第一次，當你的心臟停止跳動，呼吸消逝，你在生物學上被宣告了死亡。

第二次，當你下葬，人們穿著黑衣出席你的葬禮，他們宣告，你在這個社會上不復存在，你悄然離去。

第三次，是這個世界上最後一個記得你的人，把你忘記，於是，你就真正地死去。整個宇宙都將不再和你有關。

死亡，是個沉重的話題。是一個你可能非常害怕卻又不得不去面對的事實。可倘若靈魂永存，死亡就不是結束，也不是最可怕的事情，最可怕的是在你死後，這個你待過的世界，沒有一個人記得你，沒有人知道這個世界你曾經來過，那該是件多麼遺憾的事情。

這樣一想，有時候臭名昭著也不見得是件壞事。

不過，還是名垂青史要好的多。