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俗話說:“無事不登三寶殿”。這“三寶殿”在佛教寺廟中,被稱為“寺中之寺”。只有較大規模的寺廟才有。
像棲霞古寺、普陀寺、少林寺都有藏經樓,裡面存放著佛學書籍和釋迦牟尼佛像。每天僧侶除在大雄寶殿誦經拜佛外,還要到“寺中寺”中朝拜大慈大悲的釋迦牟尼佛像,故藏經樓又被叫為“三寶殿”。所謂“三寶殿”,就是經書、佛像和僧侶的總稱。後來,人們使用“無事不登三寶殿,有事才到你家來”的俗話,比喻凡是到“三寶殿”的都是有事者,無事者是不會登“三寶殿”的。
有人來訪,當被問及來意時,對方會說“無事不登‘三寶殿’”嘛! 那麼,何謂“三寶”呢?所謂三寶是指佛、法、僧。其中的佛是指大知大覺的人,即釋迦牟尼;法,是指佛法及佛所說的道義;僧,是指繼承和宣傳教義的人。
而“三寶殿”又是指什麼地方呢?明代學者歸有光解釋說,三寶殿是佛、法、僧三大活動場所。佛的活動場所,是指佛教徒登場辦事的地方;“法”的活動場所,是指佛家珍藏經書的樓閣;僧的活動場所,是指和尚睡覺的禪房。這三處地方,外人是不能隨便進去的,進出的都是佛門弟子,故稱“三寶殿”。
後來,又逐漸演變成一句俗語,叫做“無事不登三寶殿”,意思是說“沒有重要的事情不登門”,或者是“沒有重要的事情不敢來麻煩”。平時,人們有事情專門去請某人辦理,常常口稱“無事不登三寶殿”以顯示自己的風雅,又表明請某人辦理的事情相當重要。這個出自口語而演變成書面語的成語,不僅活躍在人們日常生活的對話中,而且還經常在文學作品中出現。
“三寶殿”也是通常說的中國三大殿,為北京故宮"太和殿"、山東曲阜孔廟中的"大成殿"和泰山岱廟裡的"天貺殿"。
太和殿,明永樂十八年(1420年)建成,比天貺殿晚了411年。大成殿建成無考,有史記載是宋天禧五年(1021年)大修時,移今址。宋崇寧三年(公元1104年)徽宗趙佶取《孟子》:“孔子之謂集大成”語義,下詔更名為“大成殿”,比天貺殿晚12年。 “三寶殿”源自佛教。“三寶”是指佛教中的佛、法、僧,“佛”是佛教信徒“大眾登場藏(chǎn)事的地方,如“大雄寶殿”;“法”是佛家珍藏經典之所,如“藏經樓”;“僧”是指僧侶“燕息”(睡覺)的禪房,也稱僧寮。
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有人來訪,當被問及來意時,對方會說“無事不登‘三寶殿’”嘛! 那麼,何謂“三寶”呢?所謂三寶是指佛、法、僧。其中的佛是指大知大覺的人,即釋迦牟尼;法,是指佛法及佛所說的道義;僧,是指繼承和宣傳教義的人。 而“三寶殿”又是指什麼地方呢? 明代學者歸有光解釋說,三寶殿是佛、法、僧三大活動場所。佛的活動場所,是指佛教徒登場辦事的地方;“法”的活動場所,是指佛家珍藏經書的樓閣;僧的活動場所,是指和尚睡覺的禪房。這三處地方,外人是不能隨便進去的,進出的都是佛門弟子,故稱“三寶殿”。 後來,又逐漸演變成一句俗語,叫做“無事不登三寶殿”,意思是說“沒有重要的事情不登門”,或者是“沒有重要的事情不敢來麻煩”。平時,人們有事情專門去請某人辦理,常常口稱“無事不登三寶殿”以顯示自己的風雅,又表明請某人辦理的事情相當重要。這個出自口語而演變成書面語的成語,不僅活躍在人們日常生活的對話中,而且還經常在文學作品中出現。