弗里德里希?威廉?尼采（1844—1900）德國從自由資本主義開始向帝國主義過渡時期的哲學家和政治思想家，唯意志論的主要代表。 溺愛中成長的少年年10月15日，尼采生於呂琛地區的勒肯鎮（現在德國撒克森州境內），出身於宗教家庭，其祖先七代都是牧師。他的父親名叫卡爾?路德維希?尼采，曾任普魯士王國四位公主的教師，母親是一位虔誠的清教徒。尼采是他們的長子，尼采還有一個妹妹和一個弟弟，他的弟弟在兩歲時就夭折了。尼采的生日恰好是當時的普魯士國王弗里德里希?威廉四世的生辰，由於尼采的父親曾執教過四位公主，於是他獲得恩准以國王的名字為兒子命名。尼采5歲時，父親不幸墜車震傷，患腦軟化症，不久便去世了。 由於父親過早去世，他被家中信教的女人們（他的母親、妹妹、祖母和兩個姑姑）團團圍住，她們把他嬌慣得脆弱而敏感。 在尼采的成長過程中，虔誠的清教徒母親的影響是不容忽視的，他後來終生保持著清教徒的本色，猶如石雕一般純樸。 歲時他就讀於南堡文科中學，對文學與音樂極感興趣。14歲時，進入普夫達中學，這個學校課程都是古典的，訓練很嚴格，出了很多偉人，如哲學家和愛國者費希特。可是尼采卻難以接受這種新生活，他很少玩耍，也不願意接近陌生人。這時的他除了理智的發展有著驚人的進步外，音樂和詩歌已經成為他感情生活的寄託。 從事教育活動年尼采應徵入伍，後因受傷而退役，1869年2月，尼采被聘為巴塞爾大學古典語言學系副教授。1869年任瑞士巴塞爾大學古典語言學額外教授。 年，他發表了第一部專著《悲劇的誕生》。這是一部傑出的藝術著作，充滿浪漫色彩和美妙的想象力，這又是一部幼稚的哲學作品，充滿了反潮流的氣息。後來陸續創作了：《不合時宜的思考》、《希臘悲劇哲學》的片斷、《不合時宜的思考》的第二部分《論歷史對生命的損益》、第三部分《教育家叔本華》、《不合時宜的思考》的第四部分《理查華格納在拜羅伊特》、《人性的，太人性的》、《曙光》、《查拉圖拉如是說一為一切人而不是為一人的書》、《善惡的彼岸》、《反基督教》和《權力意志》等。 1879期間，他因患精神分裂症，而辭去教職。後來，他完成了具有語錄體和散文詩特點的《查拉圖斯特拉如是說》。 到1887年，尼采把他浪跡天涯時寫下的箴言、警句、辭條彙集起來，組成了兩個集子：《善惡的彼岸》和《道德的系譜》。此外，以極快的速度一氣呵成五部著作《華格納事件》、《偶像的黃昏》、《反基督徒》、《看那這人》、《尼采反駁華格納》。 《權力意志》是尼采的代表作，他從“權力意志說”出發，建立了西方倫理思想史上第一個非道德主義的理論體系。他認為權力意志是一切可能確定的事物中最基本的事物，是萬事之起源，是整個世界的本質和發展變化的唯一動力。 尼采對社會的貢獻還是很大的，他的學說在一定方面預示出了西方社會已進入了價值觀念根本變化的時代。