關 雎
關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之；窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服；悠哉悠哉，輾轉反側。
參差荇菜，左右采之；窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。
《關雎》是中國古代第一部詩歌總集《詩經》的開卷篇，它描寫了一位“君子”對一個容貌俏麗“淑女”的傾心愛慕與相思，它為我們刻畫了一位為愛痴狂的男子形象，第一次生動形象地表現了愛情追求中的苦與甜，痛與樂，十分出色而又得體，正如孔子所說：“詩三百，思無邪。”是中國戀歌的濫觴。
首章四句總領全篇，以“興”起之，就是“君子”看見在河灘上的“雎鳩”正追逐戲耍，而且是成雙捉對，自在和諧，幸福歡樂。這情景很自然地撥動了“君子”心中那根敏感的愛情之弦，以前那個他追慕的姑娘婀娜多姿的倩影，又在他腦海浮現，不由得就發出了“窈窕淑女，君子好逑”的感嘆，好姑娘是值得以極大的熱情和耐心去作不懈的追求啊！“好逑”一直當作“好配偶”來解釋，這實在是一個誤會，“逑”，即追求，“好”，即喜好之好，愛她就努力去追求她，以上解釋就比較得體。因為是暗戀，是單相思，是一廂情願，但又刻骨銘心，不能忘懷，所以就大聲地喊出來，這實在是一個男子漢的愛情宣言，表達了勇氣，體現了追求，反映了憧憬，刻畫了忠貞。
接下來，便生動細膩地刻畫“君子”追求“淑女”的苦與甜。詩中以“參差荇菜”起興，三疊反覆，以“流”、“採”、“芼”三個不同的詞，既顯前後意思互補，而示詩歌在抒寫層次的區別，境界描敘的深入，達到一唱三嘆的效果。
一叢叢荇菜在水中不停地隨波漂搖，你想從左邊下手去“採”，它就漂到右邊去了，你趕忙到伸手右邊去“芼”，它一下子又流回到左邊去了，飄忽、搖擺、變幻，多象少女一顆捉摸不透的心，時時吸引著你，但一時又得不到，令人心津搖盪而又神馳心往。“君子”為了捕捉到這顆心，他是醒時在追，夢裡也在求，直弄得神思恍惚，“輾轉反側”，寢食難安，直追得“優哉優哉”，長夜難明。這些描寫體現了“君子”對愛情的不懈追求，對自己夢中情人的深情愛戀，為夢想而奮鬥的堅強毅力和痛苦的心路歷程，是酸酸的，又是甜甜的。
這情景，這相思，這心態，更增加了“君子”內心的痛苦和煎熬，以至出現了幻覺，彷彿與那姑娘真的結成了情侶，因此“君子”欣喜若狂，情不自禁，表示要彈琴奏瑟，敲鐘擊鼓與她親近，為她娛樂，以博取姑娘的歡心，達到“有情人終成眷屬”的目的，去共同享受愛情甜蜜的生活。這是“君子”心中的願望，也是詩人要表現的主題。在此，“君子”那種如痴如顛的形象，已是呼之欲出，栩栩如生，是痛苦的，也是快樂的。
詩人即景言情，藉助氣氛的烘托，內心世界的抒寫，幻想境界的描寫，生動地表達了“君子”強烈的相思之情（可惜只是單相思），樸實而真切感人。
但是，詩中描寫和刻畫人物形象，採用的手法是不同的。詩人對“君子”的描寫，採用的是正面描寫的手法，具體而細膩；而對“淑女”的描寫，則是採用側面的描寫，概括而大氣，即用“窈窕淑女”一句，反覆吟詠，來表現女主人公的美貌和風采。雖然只有一句，但卻令人心馳神往：“窈窕”，表示女子的美貌，她面目姣好，身材嫋娜，體態輕盈，矜持而迷人；“淑女”，反映女子有才有德，文靜嫻雅，大方端莊。確實是一個人見人愛的好姑娘，難怪“君子”要為她茶飯不思，寢食難安了！。
詩人之所以這樣做，完全是由於詩歌所要表現的主題決定的。本詩並非表現男女主人公的相互愛慕，而是反映“君子”熱戀“淑女”的單相思，因此作品必須而且只需要突出“君子”的人物形象，用不著多花筆墨去重複表現“淑女”的形象，否則反而喧賓奪主了。
本詩尤為突出的是透過幻境的描寫，將詩的意境大大地拓寬、拓深了，形成一種感人至深的力量，非常成功。古詩常用夢境來表現一種思念、纏綿的情感，它比一般直接敘述要生動、形象，而用幻境來表達就更深刻感人。因為夢一般是在特定的時境下才會產生的，而幻境則可能在隨時的凝想中出現，它如影隨形，其入迷沉醉的程度比起夢境來要強烈深厚得多，所以就更能生動地表現出一種動人的相思之情，對刻畫“君子”形象起了非常撼人心魄的作用。
本詩在語言上也頗有特色，以音調的和諧美來表達描寫人物的生動性。如“窈窕”是疊韻，“參差”是雙聲，“輾轉”既是雙聲又是疊韻，它們表現出一種淳樸自然的古風。
關 雎
關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之；窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服；悠哉悠哉，輾轉反側。
參差荇菜，左右采之；窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。
《關雎》是中國古代第一部詩歌總集《詩經》的開卷篇，它描寫了一位“君子”對一個容貌俏麗“淑女”的傾心愛慕與相思，它為我們刻畫了一位為愛痴狂的男子形象，第一次生動形象地表現了愛情追求中的苦與甜，痛與樂，十分出色而又得體，正如孔子所說：“詩三百，思無邪。”是中國戀歌的濫觴。
首章四句總領全篇，以“興”起之，就是“君子”看見在河灘上的“雎鳩”正追逐戲耍，而且是成雙捉對，自在和諧，幸福歡樂。這情景很自然地撥動了“君子”心中那根敏感的愛情之弦，以前那個他追慕的姑娘婀娜多姿的倩影，又在他腦海浮現，不由得就發出了“窈窕淑女，君子好逑”的感嘆，好姑娘是值得以極大的熱情和耐心去作不懈的追求啊！“好逑”一直當作“好配偶”來解釋，這實在是一個誤會，“逑”，即追求，“好”，即喜好之好，愛她就努力去追求她，以上解釋就比較得體。因為是暗戀，是單相思，是一廂情願，但又刻骨銘心，不能忘懷，所以就大聲地喊出來，這實在是一個男子漢的愛情宣言，表達了勇氣，體現了追求，反映了憧憬，刻畫了忠貞。
接下來，便生動細膩地刻畫“君子”追求“淑女”的苦與甜。詩中以“參差荇菜”起興，三疊反覆，以“流”、“採”、“芼”三個不同的詞，既顯前後意思互補，而示詩歌在抒寫層次的區別，境界描敘的深入，達到一唱三嘆的效果。
一叢叢荇菜在水中不停地隨波漂搖，你想從左邊下手去“採”，它就漂到右邊去了，你趕忙到伸手右邊去“芼”，它一下子又流回到左邊去了，飄忽、搖擺、變幻，多象少女一顆捉摸不透的心，時時吸引著你，但一時又得不到，令人心津搖盪而又神馳心往。“君子”為了捕捉到這顆心，他是醒時在追，夢裡也在求，直弄得神思恍惚，“輾轉反側”，寢食難安，直追得“優哉優哉”，長夜難明。這些描寫體現了“君子”對愛情的不懈追求，對自己夢中情人的深情愛戀，為夢想而奮鬥的堅強毅力和痛苦的心路歷程，是酸酸的，又是甜甜的。
這情景，這相思，這心態，更增加了“君子”內心的痛苦和煎熬，以至出現了幻覺，彷彿與那姑娘真的結成了情侶，因此“君子”欣喜若狂，情不自禁，表示要彈琴奏瑟，敲鐘擊鼓與她親近，為她娛樂，以博取姑娘的歡心，達到“有情人終成眷屬”的目的，去共同享受愛情甜蜜的生活。這是“君子”心中的願望，也是詩人要表現的主題。在此，“君子”那種如痴如顛的形象，已是呼之欲出，栩栩如生，是痛苦的，也是快樂的。
詩人即景言情，藉助氣氛的烘托，內心世界的抒寫，幻想境界的描寫，生動地表達了“君子”強烈的相思之情（可惜只是單相思），樸實而真切感人。
但是，詩中描寫和刻畫人物形象，採用的手法是不同的。詩人對“君子”的描寫，採用的是正面描寫的手法，具體而細膩；而對“淑女”的描寫，則是採用側面的描寫，概括而大氣，即用“窈窕淑女”一句，反覆吟詠，來表現女主人公的美貌和風采。雖然只有一句，但卻令人心馳神往：“窈窕”，表示女子的美貌，她面目姣好，身材嫋娜，體態輕盈，矜持而迷人；“淑女”，反映女子有才有德，文靜嫻雅，大方端莊。確實是一個人見人愛的好姑娘，難怪“君子”要為她茶飯不思，寢食難安了！。
詩人之所以這樣做，完全是由於詩歌所要表現的主題決定的。本詩並非表現男女主人公的相互愛慕，而是反映“君子”熱戀“淑女”的單相思，因此作品必須而且只需要突出“君子”的人物形象，用不著多花筆墨去重複表現“淑女”的形象，否則反而喧賓奪主了。
本詩尤為突出的是透過幻境的描寫，將詩的意境大大地拓寬、拓深了，形成一種感人至深的力量，非常成功。古詩常用夢境來表現一種思念、纏綿的情感，它比一般直接敘述要生動、形象，而用幻境來表達就更深刻感人。因為夢一般是在特定的時境下才會產生的，而幻境則可能在隨時的凝想中出現，它如影隨形，其入迷沉醉的程度比起夢境來要強烈深厚得多，所以就更能生動地表現出一種動人的相思之情，對刻畫“君子”形象起了非常撼人心魄的作用。
本詩在語言上也頗有特色，以音調的和諧美來表達描寫人物的生動性。如“窈窕”是疊韻，“參差”是雙聲，“輾轉”既是雙聲又是疊韻，它們表現出一種淳樸自然的古風。