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1 # 山澗一清泉
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2 # 十年難樹人
謝謝邀請,海瑞張居正都相當佩服。清官是不錯,但是治國需要的是能臣。能臣邊界比清官大得多得多,看過明史海瑞跟張居正這樣的能臣比不了。歷史上沒幾個官員有海瑞對自己對同僚那麼狠的,這個都不是問題。對於中華民族來講,只要對國家民族長遠生存大大有利,個人貪點沒問題的貪多點也沒問題的,
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3 # 萌大叔來了
張居正知道海瑞是什麼樣的人!他老師徐階因土地兼併的事兒被海瑞告發過!海瑞是絕對不貪汙腐化的,眼裡不揉沙子!張居正什麼人,治世之能臣,功成名就要享受的主兒!最終,死後貪汙腐敗被揭發,真相就暴露了!他不敢用海瑞是對的!因為他知道那是自找麻煩!
能力好壞是其次,不要本末倒置!如果按照大明曆,貪汙腐化是對是錯!?這個問題能清楚再說!海瑞推行一條鞭法也是功績的!還有一個原因是出身不同,正式的科舉進士和沒考上的人,心理境界不同!畢竟海瑞不如張居正!窮屌絲和富二代沒法比!這兩個人性情出身做事風格決定了絕對走不到一起的!
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4 # 柏年月華
1.海瑞的性格,會政治投機卻沒有官場之上的圓滑處事,性格剛直所以人送外號海剛峰,海瑞的耿直性格一直被別有用心的人利用,作為反對政敵的武器,不懂為官之道,何談張居正用他。政治投機,海瑞著名的奏疏《治安疏》,雖然這篇奏摺很大篇幅批評了嘉靖信奉道教、鋪張浪費的事情。但是整個奏摺篇幅圍繞一個觀點而寫,不是皇上您的錯,而是百官的不諫言!同時為了不一棒子打死所有官員,又提到皇上您也是有一點責任的,不過只要“節省之,振作之”,還是可以的。
2.兩人執政理念不同,海瑞著名的上疏《治安疏》,海瑞更希望恢復徵收實物,充實邊防軍隊的儲備。但是後來張居正的一條鞭法卻是將上繳的稅,合併為銀兩,按畝折算繳納,簡化徵收手續,同時防止地方官員從中作梗。兩人政見完全一東一西,張居正怎麼會用他?3.張居正對海瑞的看法,高拱下臺張居正成為元輔的時候,海瑞曾經給張居正去過書信,海瑞可能仗著當年和其在嘉靖年間為當時的太子也就是後來隆慶皇帝共同做事共同倒嚴的身份,希望張居正可以重用他,張居正是這樣回覆他的:時過境遷,那套太祖時代的招法已經不能再適用現在的時局,不能說服朝廷為您發尚方寶劍驅趕蒼蠅深感愧疚。透過批評,可以看出張居正對海瑞的譏諷。
4. 張居正的用人選擇:作為經歷歷史聞名的嘉靖、隆慶、萬曆三朝名臣,嚴嵩的專權,徐階的隱忍,高拱的跋扈,張居正看透了官場的方方面面,看穿了封建時代的不足,但是他也只能運籌恢復大明王朝,從張居正的用人以及官場原則可以看出其取材用人三個方面,其一有能力,其二明白官場的圓滑,其三沒有貪墨。可能海瑞一、三指數很高但是二卻與其他兩個完全相反。5.海瑞自身的缺陷:沒有政治背景,僅是在隆慶短暫的執政時代在高位幫助徐階除掉嚴嵩和高拱,沒有所謂的“文憑”遮風擋雨,屢次考取進士未中,只是舉人。沒有看清朝局人物和時代需要。
6.時代背景不允許海瑞這樣的政治人物出現,可是時過境遷,國家是急需喘氣恢復經濟等方面的活力,海瑞的政治方略可能會使明朝一直走下去,可是當時急需的是百廢待興,而且像海瑞這樣類似商鞅的人,更加需要一個強硬的皇帝去支援他,但是隆慶已死,帝位新任者不過是十歲的小萬曆。
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5 # 古今通史
做為民間最後一位入選門神的人物,堂吉訶德式的精神鬥士-海瑞,仿似黑夜中的一盞明燈-與整個世界都格格不入。不是張居正不敢用,而是海瑞不堪重用,同時這也不符合張居正的用人原則,一百個海瑞能抵過一個張居正麼?誰窮誰勝訴證明海瑞公正嚴明?
看人看兩面,並不是說他有性格缺陷、能力缺陷,所以他整個人就不好了,海瑞的道德、自律、以身作則都是值得褒揚的,但本題講的是他不受重用的原因,所以可能缺陷方面講的比較多,而不是說海瑞此人一無是處。有合適的題目,我也會寫海瑞的好處種種,這才是一個完整的海瑞。
撇去張居正的用人原則,即-重用循吏、慎用清流,這些張居正的“個人好惡”放到後面講,先從海瑞自身講起:
按現在的地名來說,海瑞是海口人,只有舉人“學歷”的他經歷了正德、嘉靖、隆慶、萬曆四朝。四歲失去了父親,母親的嚴苛、親戚的冷落都造成了海瑞自小性格上比較孤僻,執拗。如果非要說張居正懼怕海瑞進入核心權利圈的話,那麼他怕的就是海瑞這樣以道德面對政治,以猛藥對待重患,要麼治好,要麼治死,缺乏手段,不懂圓融,非善即惡,非黑即白的從政風格體現出其政治上的無能&性格上的固執。
海瑞對大明王朝的作用到底是建設性的還是破壞性的?
海瑞下江南,接任應天巡撫,結果是南京附近最富庶的幾個地方,稅收直接減少了三分之二,江南的賦稅錢糧可以說是國之根本,張居正看到當時大明的積弱,執行一條鞭法,以期增加國力,而海瑞則是背道而馳。海瑞的想法太過理想主義。
不管是誰有理,總是窮人勝訴,別的官員就不會這種手段拉攏民心?別的官員就不知道免稅會獲得天下百姓支援?犧牲國家利益,落個人美名。遠的不說,海瑞的能力可比胡宗憲?更別提張居正了。修身尚可,齊家一般,平天下就算了吧,他真能把天下給平了。論能力,他的格局也就是個縣令,好人未必做得了好官。
於六親不認方面,海瑞這方面本沒有錯,但是別人可不是這麼想的,這個同盟好可怕。海瑞當初受難,是徐階把他從大牢裡撈出來,是徐階推舉他升任巡撫一展所長,可海大人反手就差點把徐階活活弄死(當然,徐階自身問題也很大),最後還是張居正出手把事情壓下來,張居正親手辦的事,他還會重用海瑞?張居正可不會捧這種人給自己挖坑。
張居正只看結果,對於做事人的人品,做事過程是不多加考慮的:
重用循吏、慎用清流,此中的循吏是另外一層意思,可以說是黑貓白貓抓住老鼠就是好貓,也可以說的遵循張居正的意思,“循規蹈矩”的做事情。
比如:
海瑞,上書自薦,被張居正嘲笑並駁回了。
戚繼光,戚繼光抱怨問題,張居正則耐心傾聽,全力支援,為何?戚繼光不光能發現問題,還能提出具體解決方案,並能執行下去,把成果呈現出來,最後還打了勝仗。雖然戚繼光身上瑕疵頗多,但張居正並不在意這些。
不管別人怎麼攻擊戚繼光,張居正始終委以重任。而無論別人怎麼向張居正推薦海瑞,他都堅決不用。
海瑞的理想過於崇高,不怕你的理想漫過天際,只怕你紙上談兵,不切實際,八十貫剝皮實草?什麼年代了,除了你海瑞還能活下來幾個?
明朝可沒有大清的養廉銀,工資的10-100倍,人口多的靠俸祿真能餓死,海瑞家才幾口人,怎麼將就都能活下來,別人怎麼辦?他不考慮,其實所謂貪汙,皇帝都知道,他也知道不貪汙沒法活,所以海瑞恩人徐階的事情皇帝即便聽聞,也是裝聾作啞,到了徐階八十大壽還有賞賜。
張居正執政期間,京官已經有窮到上吊自盡的了,海瑞這種不切實際的道德潔癖是病態的,也是無法執行的空談。哪怕海瑞能說出來諸如:首輔大人,現在貪腐盛行,其中有一部分卻是迫於生計,我覺得應該適當提高官員收入,官員績效更好,更忠於朝廷人心所向,一舉三得,至於銀子從哪兒來,我覺得......這樣國家收入更多,官員也能安身養命。這是有助於國力中興的······這也算是個建議,可海瑞出手就要人命,一刀切死全天下,要死死全部,不得不嘆其可笑、可悲、幼稚。
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要回答這個問題,我們先來分析分析海瑞和張居正各是什麼人!
雖然張居正與海瑞屬於完全不同的兩種型別,但歷史對兩人的評價都很高。張居正,政治家、改革家,精於謀國拙於謀身。海瑞,傳統士大夫階層的優秀代表,對自身以及對士大夫的要求極高,為了心中的道義可以犧牲一切。
簡單說,張居正屬於那種只要為國家人民好,手段可以退居其次。而海瑞屬於那種就算是為國為民,也必須恪守各種禮法道義,言行必須一致、身心必須合一!
在張居正掌控朝局的十年裡,明朝國力迅速提升,不管是經濟還是軍事,史稱為明朝續命50年。但是張居正自身言行並不一致,他對萬曆小皇帝要求極高,可是自己在家裡卻勝似皇帝。
為何不能重用海瑞一、重用海瑞,以海剛峰的性格必然不放過張居正,會不停的上本參他。用他無疑是為自己塑造敵人!
二、張居正用人,能力為上,至於個人其他方面則沒那麼嚴格,而海瑞是一個直臣、忠臣,一往無前的闖勁天下無二,可欠缺融通的能力。
三、海瑞這樣的人在官場,會帶來官場振動甚至可以重新洗牌,可張居不是皇帝,他只能對上層架構進行簡單的調整,卻無法進行大的變革!這也是張居正死後變法失敗的重要原因,因為變法更多涉及的是經濟,並未觸動政治。