對真·隱居的人——譬如陶淵明——來說，那日子是很艱苦的。

你看：

種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使願無違。——《歸園田居·其三》

種了一塊地的豆子，結果自己不會種地，雖然起早貪黑下地幹活，卻仍然“草盛豆苗稀”，莊稼的長勢很差。

吃穿用度呢，也是非常艱難：

代耕本非望，所業在田桑。躬親未曾替，寒餒常糟糠。豈期過滿腹，但願飽粳糧。御冬足大布，粗絺已應陽。正爾不能得，哀哉亦可傷。人皆盡獲宜，拙生失其方。理也可奈何！且為陶一觴。——《雜詩·其八》

莊稼種得不好，糧食不夠吃，經常飢寒交迫，只好用糟糠充飢，能吃一頓大米已經是奢望。衣服也沒得穿，粗布衣服僅夠禦寒。

連酒都沒得喝：

子云性嗜酒，家貧無由得，時賴好事人，載醪祛所惑。觴來為之盡，是諮無不塞。有時不肯言，豈不在伐國。仁者用其心，何嘗失顯默。——《飲酒·十八》

那麼喜歡喝酒的一個人，可太窮了喝不起，只有靠有朋友來訪時，帶一點就解饞。

住的地方也很差：

貧居乏人工，灌木荒餘宅。班班有翔鳥，寂寂無行跡。宇宙一何悠，人生少至百。歲月相催逼，鬢邊早已白。若不委窮達，素抱深可惜。——《飲酒·十五》

房子周圍荒草灌木叢生，也沒人沒錢進行打理。

所以你看，陶淵明的生活是何等窘迫。

但他當然感到舒服、閒適。你看上面幾首詩，無論生活得何等艱難，字裡行間都能透出這種悠然自得的感覺，因為陶淵明的這種舒服是心靈上的，而和物質無關。

當然，對那些腰纏十萬貫、只是以“隱居”為噱頭博名博利的“隱士”來說，那隱居生活還是很舒服的。