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1 # 暮有文化
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2 # 皇叄藏
回答這個問題之前,首先何謂天書?
第一,超出人類認識的極限,超越人類想象力的存在?人與萬物齊。既然萬物平等,為何人類還妄想作齊天大聖?
第二,來自外太空的神秘訊息?眾所眾知,人類來自地球。那麼來自星星的“天書”,與人類根本不是同一系統的存在。除了地球,還有太陽,也還有月亮,更還有星辰大海。那麼天書,為何不會存在?
第三,三生萬物。除去3D,還有四維,也還有無量,更還有天尊。懷著一顆敬畏之心,向天地學習,行百里路,讀萬卷書。天書奇談,或可偶得星點。
得之我幸,不得我命。我是誰?我從何而來,將向何方?十方世界,天書浩瀚。善哉!
我是皇甫醫師,致力於將中醫國學融會貫通,造福華人天下。如果你有感興趣的話題,可以和我一起探討。
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3 # 花仙子74
讓我們來讀無字天書
雪峰
書有三種,一種是有字的,如報刊雜誌書籍,另一種是符號的,如雕塑繪畫音樂,第三種是就是大自然的,即自然界的萬事萬物永珍,所謂無字天書,就是沒有文字沒有符號的自然界萬事萬物永珍。
這三種書,最深奧的是無字天書,最淺顯的是有字書籍,所以,靈性低的人只能讀有字書,靈性高的人才能讀無字書,神佛仙聖讀的都是無字天書。禪宗六祖慧能是文盲,文盲成為祖師爺之一,是因為他能讀懂無字天書。所以,一個人想成為大師,成為仙佛,必須讀無字天書。
讀人、讀物、讀現象,就是讀無字天書。
讓我們試著這樣讀無字天書。
人有體臭口臭,自己是不知道的,這就像人吃了大蔥大蒜,自己是聞不到的,而旁邊的人能聞到,能知道。
什麼樣品質特性的事物散發什麼樣的味道,聞過或吃過榴蓮的人知道,一旦聞到其氣味,就知道它是榴蓮。這個天書告訴我們的道理是:現象揭示本質。比如要知道一個人的本性,就可以從他嘴裡吐出來的話語和所做的事而知其內在的本性內涵。
中華民族史上有許多智慧的典故,比如蘇東坡和佛印大師的故事,蘇東坡總想超越佛印大師,但總是處於下風,有一次,佛印大師說蘇東坡像一尊佛,蘇東坡卻說佛印大師像一堆牛屎,對此,佛印大師含笑不語,蘇東坡認為這次佔了上風,喜不自勝地回家告訴他聰穎的蘇小妹,蘇小妹聽了說“這次你輸慘了,因為佛印大師心中有佛,所以看你像一尊佛,而你心中有牛屎,所以看佛印大師像牛屎。”
本質是什麼,就彰顯什麼。仁者見仁,智者見智。
自身是愛,或者說當一個人心中充滿了愛,他就能感受到大自然和他人的愛。若一個人自身心中沒愛,任憑你怎麼愛他,他永遠感受不到你的愛。若一個人總是讚美他人,就證明這個人心靈美好,精神和心靈富足,若一個人總是貶損、譏諷、挑剔、侮辱、攻擊他人,總是在背後或人前說別人的壞話,就證明這個人心靈醜陋,精神和心靈財富極度貧乏。
說他人好,證明他自己好;說別人壞,證明他自己壞。鮮花總是散發芳香,不管周圍如何;狗屎總是散發臭氣,不管周圍如何。
說別人邪,證明他自己邪,說別人是邪教的,他自身正處在邪教之中。這就像蘇東坡,他心中有牛屎,所以看佛印大師就像牛屎。
由此,人活在世上,一定不要理睬人們對自己的評頭論足和評價,蒼蠅一定會說你很討厭,因為它自己就很討厭,蝴蝶一定會說你很美麗,因為它自己就很美麗。有位畫家畫了一幅畫,自己覺得畫得不錯,但想知道人們如何評價,就把自己這幅畫掛到公眾處,並在畫旁邊放置了毛筆和墨汁,在畫上方寫了一行字:“請你指出此畫中的敗筆處。”一天下來,他取回畫,但這幅畫已經面目全非,每一處都被人指出是敗筆。畫家很傷感,很失落,一晚上都沒睡好覺,第二天,他又畫了同樣一幅畫,同樣掛到了牆上,不過這次畫上方寫的是:“請你指出這幅畫中哪些地方是妙筆。”一天下來,此畫同樣面目全非,因為人們認為此畫處處是妙筆。畫家感嘆到:“畫的好壞是由觀賞者的境界所決定的。”
量子力學同樣解釋了這個原理,基本粒子的運動方式是由觀察它的人的意識決定的。日本科學家江本勝的水分子結構試驗也證實,水分子的結構是由觀察它的人的心態決定的,觀察它的人心中充滿了愛,水分子就呈現出完美的結構,觀察它的人心中充滿了怨恨,水分子就呈現出非常醜陋的結構。
若有人說你是神經病,不要生氣,笑一笑,因為他就是神經病。
若有人說你是聖人,不要盲目驕傲,因為人家才是聖人。
就這樣讀無字天書吧!我寫的一百多篇《天啟篇》可以為你起到拋磚引玉的作用。
讓我們來讀無字天書(2)
雪峰
攀登的山峰越高,行人越少。山腳下生活的人很多,半山腰上生活的人很少,山頂上生活的人極少。山腳下求生活容易,半山腰上求生活難,山頂上求生活很難。由此來看,能攀登上峰巔卻又能輕鬆生活在山頂上的人絕對不是一般人。
人生的每一個領域都有一個最高峰,思想領域也好,生活領域也罷,能攀登到峰頂卻能悠閒自得地享受無限風光的人肯定是超凡脫俗出類拔萃的人。
遠行人的行裝不能太多,行裝越多,旅途越累;行裝越多,每日的行程越少;行裝越多,終生到達的地方越近。
行裝不僅有看得見的,還有看不見的,看得見的如背囊行李,看不見的如精神上和心理上的負擔,情感上的負擔也是行裝。
由此來看,要攀登上人生和生命的巔峰,不僅要輕裝前行,還要忍受寂寞孤獨滋味的煎熬,更要有不畏風險不怕死亡的精神。
不下蛋的母雞肯定會先死,果園裡不結果的樹肯定會被砍掉,人群中沒有價值的人肯定會被淘汰出局,由此來看,一切事物都必須遵循自然原理充分地彰顯出自己的作用和價值來,否則,壽命難長。
房屋是用來住人的,經常有人住的房屋不容易坍塌。機器要經常使用,若長期不用,就會鏽蝕。人要經常活動,經常思想,不活動不思想,就會懶惰,就會頹廢,就會走向反動。
人類中最幸福的人是那些慷慨地無私奉獻於他人的人,是為大多數人創造幸福的人,人越是無私,心地越光明,越受人尊敬,所以幸福感越強。最痛苦最可憐的人是自私自利的人,自私的人心胸狹窄,所以痛苦很多,煩惱也很多。我們觀察周圍的人們就不難得出這個結論。
凡事皆有定數,這是毫無疑問的。人不可能無限地增高,地球不可能永遠地旋轉,狗不可能一窩下幾十個狗崽,你也不可能一頓飯吃下上百個包子,所以要輪迴,所以四季要交替,沒有無限的事物,只有輪迴不已的程式,人若能長生不老,那是非常可怕的事。
所有事物,一旦過度,必然成害,適量是最健康的狀態,水是好東西,但喝水過量,也會水中毒。情也是好東西,但一旦戀得死去活來,那就是中了情毒了。毒品可能是天下最好的補品,但量要少之又少,否則當然會中毒。
千篇一律是走向滅亡的徵兆,多元化是走向繁榮富強的標誌。大自然精彩紛爭才彰顯出無限生機無限活力,大自然的生態若單一,用不了多久就會絕跡。歷史的經驗告訴我們,一個社會形態越單一越純,這個社會就會缺乏活力而走向衰敗,所以,越禁錮人的思想,不讓人有思想,這個社會就將走向衰敗。萬紫千紅景色美,千篇一律景色差,八仙過海各顯神通是好的,不讓人這樣,不讓人那樣,就呆板,呆板就凝滯,凝滯就死亡。
誰也別說自己是最好的,桃紅柳綠各有千秋,黃瓜蘿蔔大白菜,各有各的風味。每個民族都有帥哥,每個部落都有美女,每一個宗教有每一個宗教的優勢,每一個政黨有每一個政黨的長處,每一個民族有每一個民族的風情,哪有什麼最好的?各具特色互相補充相得益彰才是可貴的。
哪裡有面包那裡就是祖國,哪裡有開心快樂自由幸福,那裡就是天堂。
(生命禪院)
回覆列表
如果只是天書,那到沒聽說過,因為但凡是天書也沒人能看懂啊。不是有一句話:
我聽不懂,就感覺像在聽天書。
不過,真正的算的上超脫人類智慧的書,北暮感覺《道德經》必然在其列。
這本書從古到今多少人在研究。可是短短五千字卻讓多少人費盡心血也沒能徹底的弄懂。
原因只有一個,他包含的道理實在是太深奧了。至今也沒人敢妄言自己懂得其中所有的道理。
人們只是從其中的隻言片語中揣測老子深邃的思想,可是研究來研究去只能慨嘆一聲:
老子天下第一啊!
《道德經》更是享譽海內外,它是世界上發行量第二的書籍,僅次於《聖經》。除了華人,無數的外華人也在研究這本書。
多少人從中獲益匪淺,可是對《道德經》前赴後繼的研讀與挖掘,又源源不斷的從中獲得更多的處世治國為人之道。
難道這樣一本書,還不算超越人類智慧的書嗎?