葵花寶典是把武功改造成修仙功法，但是修仙需要禁慾，金庸老爺子解決不了又想要權利又要禁慾的矛盾，所以搞了一個讓男人自宮的辦法，也成功的把修仙功法閹割成了畸形武功。

這是一種文學隱喻，這種武功先要傷自己，然後傷他人，先要閹割練功者自己，然後自己把自己閹割的練功者外出傷人。

練葵花寶典為什麼一定要自宮？

葵花寶典這門武功出自金老的笑傲江湖，這門武功很另類，並非像其他神功一樣，門檻那麼高，有些人窮其一生，也只是初入門徑，悟性極高者，也只是略有小成，而葵花寶典這門神功，只需狠心自宮，便可大成，此後升級極快，因此法傷人傷己，被武林正道所斥，雖內容精妙，卻難以廣為流傳。那麼問題就來了，為什麼要自宮呢，有人說是此書由太監所著，因而要自宮，乍一看，似乎有道理，細一想，漏洞百出，若著書人是女人，男的還練不了了，習武者本與著書者並無關聯，我們再看，凡是神功，功成者極少，乃是因為神功都有難關，極少有人透過，葵花寶典的難關在於，每練一層，便會慾火攻心，燥熱難行，因而自宮後，無慾無望，此難關也就不攻自破了，若不自宮，那就要清心寡慾，但極為難練，非聖賢高僧而不得成之，但寡慾並非無慾，欲使無慾，世人難求，正所謂，萬惡淫為首，此事論跡不論心，論心世上少完人；從而，自宮乃是禁慾的一大捷徑，正如俗語所說，在情慾面前，聖賢也難比一個小太監，那麼，女人是否可以練習葵花寶典，據此推斷，女人是無法練習葵花寶典，原因有二，一者，女子難以禁慾；二者，女子體質屬陰，此類武功需陰陽相濟，自我屬性限制，難以成習。

因為葵花寶典是一門象女人的功夫，需要有嬌柔的身軀，而且不能像男人一樣，那麼有陽剛之氣，但也不能像女人一樣嬌弱，在金庸小說裡面，是這樣寫到的欲練此功必先自宮。意思就是說男人可以練，但是要像女人那樣，否則將走火入魔，所以這門功夫呢，他那是比較邪門的。其實小說裡面的一些問題呀，我們現在都是無法理解的痛，只是小說而已，希望這個回答可以讓你滿意。

作為笑傲江湖中威力奇大，卻出了自宮一事極難之外，似乎得到劍譜的都練成了，林平之，嶽不群的辟邪劍譜，東方不敗的繡花針葵花寶典神奇之至，左冷禪和勞德諾因為得到的是嶽不群給的假劍譜，所以未自宮也為未練成。對練葵花寶典的要訣書中註明欲練神功，揮刀自宮，。煉丹服藥，內外齊通，只因他的創立者就是前朝一位太監。為免修煉時慾火如焚，所以不得不如此。可是我好奇的是，難道割了就沒有慾火？那哪來那麼多太監找對食?葵花寶典的經歷經過金庸先生幾次修改，創作者也經過改變。而自宮一是隱喻斷絕一切慾望和人性，更因為太監是以前最易於登上權力巔峰的人。

欲成就極大的事業，達到無人能敵的巔峰，必須要有舍才有得，而對追求權力的男人來說，如果連命根子都能不要了，還有什麼是他放不下的，不敢捨棄的。政治人物都是勇於取捨的人，劉邦在被追的時候連兒子女兒都能推下車去，要不是夏侯嬰幾次三番的抱上來，只怕就沒有後來的漢惠帝了。所以葵花寶典追求至高無上的武功做出取捨，當有此隱含之意。

一個普通人，沒有其他門路，能走上權力巔峰的，除了朱元璋等極少數人物能靠創業打天下最後登上權力巔峰，其他人基本沒戲。而離權力巔峰最近的人卻就是太監，太監專權的故事很多，而葵花寶典的創作者特意設定為太監，其實有此武功和歷史上太監得到權力相暗合之意。獨孤九劍講求人的悟性，而其他各門各派功夫更講究修行的緣分和天分，唯有葵花寶典和辟邪劍譜卻沒有此要求，嶽不群和東方不敗本來武功便算高，而林平之卻武功低微，一割之後就能練成。按照方正沖虛的說法，除了第一關太難，簡直不可能之外，其他倒還好，這不是成為掌權者的太監經歷相似。

笑傲江湖本身就是一部政治寓言，其中武功設定還是和政治有很大關係的。葵花向陽，吸星戴月，一陰一陽，而任我行從不見天日的西湖牢底走到Sunny下時，葵花寶典的東方不敗就落入陰間。任我行捨不得割，所以不得不忍受異種真氣的難熬，東方割了就能實力超群。

在武俠劇中，一旦兒女情長。那麼這個人就快完蛋了，除了有主角光環的。

自宮後可以變得無慾無求。專心練功

欲練神功，揮刀自宮。出自金庸先生的小說《笑傲江湖》當中的絕世武功《葵花寶典》。

小說裡介紹這本武功是前朝一名太監所著，內中群記載的武功匪夷所思堪稱舉世罕見，這樣也就不難理解為什麼會有欲練神功，揮刀自宮的前提了，但是你只要腦子沒病就會發現這項武功隱藏的BUG，可以推測這八個字是作者為了報復社會才故意填上去的，沒有人一生下來就是太監更何況是重注孝道的古代，鹿鼎記裡的海大富，可以說是當時宮裡武功最高的人但與假太后交手時被爆料是崆峒派弟子，從這裡就可以知道他是帶藝進宮。

讀了多次笑傲江湖個人覺得葵花寶典這種武功應該是種禁慾的童子功，可得到葵花寶典和辟邪劍譜的人都已經不是童子身林平之嶽不群東方不敗

再與其他作品印證你就會發現我說的有些道理欲練神功，揮刀自宮。是種強制禁慾的方法，不是童子身卻要強練童子功不是找死嗎？書中提到辟邪劍譜如不自宮練到一半體內就會有股灼熱之氣肆虐周身令人痛苦不堪。再者葵花寶典我覺得更像是提升境界方法，東方不敗練過後超越了性別的約束領悟了“情”隨著修為的提升不在理俗物日月神教扔給了楊蓮亭。而嶽不群與林平之並不是超越而是拋棄了善惡做飯不擇手段所以二人的武功也不在被約束，林平之面對餘滄海和木高峰可以做到以一敵二雖然最後慘勝但也算是為全家報了血海深仇

在看令狐沖雖然得到了獨孤九劍到他的境界沒有提升，他得到了可以破近天下兵器的劍法可他自己卻沒有與之匹配的心境，面對嶽不群的辟邪劍法不管招式和心機上竟然絲毫不佔優勢！如果不是逸林背後偷襲嶽不群令狐沖早就死了。

《葵花寶典》開宗明義即說“欲練神功，必先自宮”，意思就是說要想修煉此等神功，必須切除小雞雞先，倘若不從，將會“慾火如焚，登時走火入魔，僵癱而死”，這是秘籍原文的第一要求。

那真的要這樣搞斷子絕孫的自殘嗎? 坊間有多種傳聞，這裡我就說上兩例。

其一，就是流傳甚廣的太監遺毒說。相傳《葵花寶典》這本絕世武功為前朝公公所創，因為他自己不是一個完整的男人，對世間帶把的漢子甚是羨慕嫉妒恨，於是也想讓別人從“凸”變成“口”。

其二，說是爭強好勝的世人拿到的是《葵花寶典》的殘卷，而完整的卷語應當是“欲練神功，必先自宮中取得提升功力的神藥：天山雪蓮丹”。如此一來，竟害得無數英雄盡折雞，嗚呼哀哉。

沒自宮也是可以練葵花寶典的，只是只能練一些招式和皮毛，練不了高層次的心法，意義不大，這點是有例子驗證的。林平之等人就是沒有自宮就開始練習葵花寶典的，起初也沒出什麼問題，越練到後來心境越亂，產生走火入魔的跡象，於是開始相信那句＂欲練此功，必先自宮＂。

雖然沒有明確的解釋說明為什麼必須自宮才有可能練成葵花寶典，但是其實這個問題可以用逆向思維加以分析。

第一，從前面提到的＂沒自宮強行練習葵花寶典會產生心亂走火入魔＂這點來看，練習葵花寶典的高層心法對練習者的心境要求很高。應該就是要求在某方面做到心無雜念這樣的狀態，才能順利練習而不至於走火入魔。然後結合下面第二點的分析，答案就出來了。

第二，自宮後其實也不可能心無雜念的，至少心裡還會想著天下第一、仇恨等東西。但是大家想想看男人自宮後哪一方面會變的心無雜念呢？很明顯，那就是在性慾方面會變的心無雜念，然後在練習葵花寶典的時候就不會受其影響。

所以綜合這兩點的分析，可以得出這樣的結論：練習葵花寶典要求自宮，是因為自宮後男人在性慾方面才能做到心無雜念。至於練成後會不會像東方不敗那樣對男人有需求，那已經是另一回事了。不過，如果真是像上文分析的那樣，那麼只要能做到性慾方面的心無雜念，即便不自宮也是有可能練成葵花寶典的。當然這些也只是推測，也可能是因為自宮後生理上產生的其他變化才是練習葵花寶典的真正需要。

《葵花寶典》作為一種至高武學，絕世神功是有它的適用範圍的。沒有深厚的底子（內功基礎）作底蘊，絕難練至大成。練功積累的陽氣過多過快，勾起陽火焚身，陰陽離絕，不死也癱。若內力宏厚，底蘊十足，足以抵抗練功積累的陽氣陽火，那神功可成。但畢竟這類人稀缺，萬不足一。普通人想練呢，只能付出慘烈代價，採用極端方法（自宮）了。所謂任何成就都是有代價的，成就越高代價越大罷了。金庸老先生講的應該是個捨得的道理吧。一本書百人看有百種理解，這個是我個人看法，不喜歡的可以噴。