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  • 1 # 似水流年依舊

    疏文是以文字形成的章表文函,是溝通仙凡之間的橋樑,不論個人所求, 還是國家大事都可為之。從疏文型別可分為兩個大的部分,即陽事與陰事道場。

      疏文的書寫格式、文字編排都有嚴格的規範要求,其內容語言也比較嚴謹。 更要注意寫清神仙的宮闕與其聖號,必須相稱。一般疏文在神仙的聖誕日都要祝壽慶賀,上章拜表,或黃道吉慶日為善信做祈福等齋醮活動。

      疏文的種類可以分飛吉祥疏(表)和超度疏(表)兩種。吉祥疏表:請福延生,消災免難。祈求諸事順達,財源廣進,學業、事業有成。必得神明保佑,所求如願。超度疏表:超陰度亡,解冤拔罪。祈求先人亡靈離苦得樂,超生人天。

      常用的疏文。不管是道教還是佛教,每一種法事都使用疏(表)文,因此疏(表)文的種類繁多。較常用疏(表)文主要有三大類:

      1、迎神請神專用疏文。比如接財神專用疏文,神佛祝壽疏文等等。

      2、祈福疏文。比如植福祈嗣佛七文疏,禮念觀世音菩薩求子疏文等等。

      3、超度疏文。比如薦亡生西佛七文疏、立亡魂房契(墳契)文疏等等。

      疏文的使用方法:

      1、不同法事需用不同的疏文,不可混用;

      2、疏文製作完成後,必須蓋印,押上日期、宮號、姓名等並經法師開光;

      3、疏文於法事時同供品等放置於供桌上。請神後,取出朗誦全文;

      4、朗誦後於焚化紙錢時隨同焚化;

      5、部分廟宇將疏文置於封套之內焚化,焚化即可。如果沒有使用封套,單獨疏文焚化,必須從“文首”先開始焚化。

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