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  • 1 # 嘯素晴嵐

    彩禮本來是一種婚俗,是一種錦上添花的節日氣氛,並非婚姻的什麼剛性元件,有也可無也可,談不上什麼必須——然而不知什麼時候,它變成了商品化婚俗的同義語,倘若婚禮上沒有彩禮的點綴,婚禮就會讓人啞然失笑毫無存在感,越來越多的人對它矢志不渝,有點錢的男方大搞捨我其誰的虛榮心表演把彩禮越碼越高,條件差點的女方則把彩禮當成了鯉魚跳龍門進身之階,結果是彩禮原來的意味沒有了,它變成了令人惶恐的鈔票收藏箱,婚姻自身的感情收藏箱功能卻越來越弱化。——缺乏感情的婚姻本身就靠不住,而錢總有花完的時候,何況還有錢歸誰管和用在哪裡的問題,這種將感情融化在利益中的生活,如果能夠相安無事,那一定是咄咄怪事。而若想使婚姻天長地久,商品化利益關係就必須退場,否則婚姻很難維持下去。因為選擇鉅額彩禮本身就不是純粹的感情配置,那又怎麼使婚姻乾脆而流暢呢?顯然辦不到!——數字多少大概是要看贈予方的,如果贈予方感覺合適,受贈方又沒有額外要求,那麼這個流程會進行下去。倘若贈予方完全沒有條件,與受贈方基本沒有交集,那麼這個流程就會停頓下來,除非奇蹟發生,否則這場婚姻基本就沒有下文了。——我個人認為,住房是最大的婚姻分母,它屬於剛性需求,在許多城市裡,單單是住房就足以壓垮一眾小鮮肉、單身狗,再拿什麼彩禮出來,那就會影響日常生活,而這無疑等於在造病,生理和心理都會造病,影響兩代人呀!——實在是划不來,這樣下去會把許多男青年嚇得不敢結婚,甚至會變成平庸無為的宅男或者是玩世不恭的及時行樂者,而這些人眾擴大對社會的精神文明建設是極大的負擔。——由於提問者本身屬於具體問題,所以回答問題就不會可丁可卯,否則就變成亂談琴了。——彩禮已經成為了社會問題,需要社會來關注,我個人認為,完全取消彩禮是不近人情的,錦上添花式的婚俗彩禮應該繼續保持,讓它同陪嫁一道使婚姻成為感情方程式,而不是金錢收藏箱。——後代的姓氏非常重要,提倡男女同權,無論男孩女孩均可以選擇隨父母姓,理論上提倡均衡,具體問題具體分析嘛!本著大姓讓小姓的精神,無論父系或母系,只要是小姓,與配偶對比,後代的姓氏選擇就給予優先權。——限制上一代人的權力,明確兩代人之間的權力邊界,尤其是比較明顯的婆媳關係要給予倫理方面的約束,讓社會的壓力迫使婆媳各自約束自己,從而使婚姻中的男方從家庭瑣事中解放出來,讓感情更自然更流暢。——提倡社會養老,讓上一代人活得寬鬆些瀟灑些,這樣婚姻的穩定性也會提高不少。——在社會倫理方面,要全力打擊男女婚姻中的變節者和搗亂者,利用正當倫理的強大精神力量去摧毀那些生理冒險者和心理變態者。其實在現實生活中,就有不少男性主張對那些經常利用錢權優勢玩弄女性的男性進行化學閹割,因為他們帶壞了社會風氣,其中就有彩禮被他們越碼越高的虛榮心大雜燴。——當然,卑鄙無恥敗壞社會風氣女性同樣令人厭惡,人們見著她們同樣恨地牙根癢癢。——保障就業,增加收入,不斷提高生活水平,穩定房價,甚至逐步降低房價,降低生活成本,提高生活質量,讓家庭壓力降下來,讓正當的社會倫理功能強大,將所謂潛規則統統埋進歷史的垃圾堆裡,婚姻就會變回原來的感情方程式,離婚率就會迅速下降,家庭暴力也會逐漸消失,家和萬事興就不會僅僅成為電影電視的臺詞。——總而言之,婚俗彩禮還應保持下去,但高價彩禮必須清除,否則離婚率和單親家庭對社會的壓力會一直居高不下,社會成本也會因此增加。——提問者的問題涉及個人隱私,別人只能給出大體輪廓,具體結論只有提問者自己確定。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 有人說“婚姻失敗,不代表一個人的的失敗”你認同這句話嗎為什麼?