“用最刻苦的方法來認識人生，用最堅定的方向去走自己的路，而不是被裹著走。”契柯夫的小說《掛在脖子上的安娜》裡的安娜就是一個被裹著走的人，作為一個半生不熟的女人，她樹立了錯誤的性別意識，她走兩個極端，要麼自卑得可憐，她唉聲嘆氣地訴說身為女人的不幸，她覺得必須依賴男人，沒有他們她就不知道怎麼活，她完全喪失了自我，她是《掛在脖子上的安娜》，她是嘮嘮叨叨的怨婦棄婦；要麼自信得可笑，她覺得女人天生是為欺負男人而來，她是半吊子女權主義者，她要求全方位的平等，她不但堅決地不進廚房，還聲稱不讓她的褲子從前邊開口是對她權利的侵犯，她要求站著撒尿，她要求女上位，要求在憲法條文中不寫“男女平等”而寫成“女男平等”。同時她的觀點中還透著不自信，因為她居然把性當成了武器，她要麼濫用它，以為憑這個能夠所向披蘼，以為可以透過利用男人的缺點征服他們；她要麼不用它，她被一些鬼話欺騙，以為那層薄膜果真是處女證明，以為一個女人的純潔全部維繫在一層膜上，而不是心靈上，有了它她象公雞般驕傲，失去啦就痛不欲生。 《掛在脖子上的安娜》針砭和諷刺了追求虛榮、庸俗無聊、鼠目寸光的人生哲學。 http://reading.cersp.com/WeekReading/Extended/200707/3816.html http://book.sohu.com/2004/06/27/70/article220737057.shtml
“用最刻苦的方法來認識人生，用最堅定的方向去走自己的路，而不是被裹著走。”契柯夫的小說《掛在脖子上的安娜》裡的安娜就是一個被裹著走的人，作為一個半生不熟的女人，她樹立了錯誤的性別意識，她走兩個極端，要麼自卑得可憐，她唉聲嘆氣地訴說身為女人的不幸，她覺得必須依賴男人，沒有他們她就不知道怎麼活，她完全喪失了自我，她是《掛在脖子上的安娜》，她是嘮嘮叨叨的怨婦棄婦；要麼自信得可笑，她覺得女人天生是為欺負男人而來，她是半吊子女權主義者，她要求全方位的平等，她不但堅決地不進廚房，還聲稱不讓她的褲子從前邊開口是對她權利的侵犯，她要求站著撒尿，她要求女上位，要求在憲法條文中不寫“男女平等”而寫成“女男平等”。同時她的觀點中還透著不自信，因為她居然把性當成了武器，她要麼濫用它，以為憑這個能夠所向披蘼，以為可以透過利用男人的缺點征服他們；她要麼不用它，她被一些鬼話欺騙，以為那層薄膜果真是處女證明，以為一個女人的純潔全部維繫在一層膜上，而不是心靈上，有了它她象公雞般驕傲，失去啦就痛不欲生。 《掛在脖子上的安娜》針砭和諷刺了追求虛榮、庸俗無聊、鼠目寸光的人生哲學。 http://reading.cersp.com/WeekReading/Extended/200707/3816.html http://book.sohu.com/2004/06/27/70/article220737057.shtml