李世民跟魏徵，這相當於兩個影帝在飆戲，幾千年來難得一見。

魏徵能看出李世民喜歡什麼，他要名，要賢名，什麼樣的皇帝是聖主呢？能納諫，什麼樣的臣子是好臣子呢？能勸諫，“文死諫，武死戰”嘛，文臣武將最高理想。

所以，兩個影帝互相配合，成就對方。

為什麼推倒了他的墓碑呢？

因為李世民在處理李承乾造反的案子的時候，在侯君集的文件裡，發現了魏徵給李世民的上書，也就是勸諫自己的東西。

李世民大怒，為什麼呢？

魏徵為什麼吧自己勸諫的東西給侯君集？顯然他是知道太子要造反，把這個給太子，是對太子示好，想著等太子成功了，勸諫李世民的東西就成了李世民的黒材料，用來摸黑李世民，就像李世民摸黑李淵、李建成和李元吉一樣。試想一下，為什麼勸諫？肯定是做的不好才勸諫啊，肯定是“缺點”啊。

所以，他把魏徵的墓推了，磨滅碑文。

後來為什麼又立起來了呢？因為他做錯事了，想轉移矛盾。

當初曹操打“赤壁之戰”打輸了，於是說了一句，“若奉孝在，絕不使吾有此大失也”，

為什麼她會這樣說？不是真的覺得有郭嘉在就不會輸，而是因為他輸了，所以需要轉移矛盾，減少自己決策失誤帶來的威望降低。聽過CEO引咎辭職的沒？決策失誤雖不用下臺，但下不來臺啊。

李世民也是一樣的玩法，徵高麗失敗了，面子上掛不住啊，個人威望下降，於是學習曹操，“如果魏徵在，一定會勸諫我的，也就不會失敗了”，大臣一聽，頓時無地自容啊，都是我們的錯，沒有勸諫你。

於是回家了又為魏徵俢墓。

帝王哪來感情？臣子都不過是利用的工具罷了。

終於又能黑一把李世民了，這樣的機會我是斷然不肯放過的。

首先來說，唐太宗修改史書的事，大家都知道了。那麼，關於唐太宗在史書上的美好形象真的就是歷史事實嗎？

李世民可以改掉史書的觀點，但他無法抹去歷史事件，因為他還需要用這些事件來證明自己的英明神武，但透過這些記載中的蛛絲馬跡，認真地抽絲剝繭，我們仍然能夠窺見華麗外表後面隱隱露出的種種不堪。

李世民與魏徵，在正常的史書上是君臣相得的典範，你是鏡子，我是衣冠，你是諍臣，我是明主，你是忠誠的楷模，我是千古帝王的表率。

真的嗎？恐怕未必。 我的觀點：魏徵從來就沒真正瞧得上李世民。

事情要從玄武門事變說起。玄武門事變僅僅是一次突發事件嗎？李世民殺掉兄弟是出於無奈自保嗎？

來看看高祖李淵和李建成、李元吉他們所面對的政治形勢。

大家都知道，唐朝搞的三省六部制，國家的實際最高權力中心就是三省，統治者的意志就是透過這些部門向下貫徹落實。那麼，玄武門事變前的這些年裡，三省的機構成員是怎樣一種情呢？

咱們從高祖武德五年開始，️代表李世民集團，️代表敵對集團，️代表牆頭草。

武德五年：武德六年：武德七年：武德八年：武德九年：我們發現，從武德五年開始，李世民控制著尚書省和中書省。武德八年開始，他的觸角伸向了門下省（以前是太子集團控制的）。

這是李世民在行政機構中的掌控。在軍事方面，更加的觸目驚心。

唐朝軍隊最高指揮機構為天策府，掌十二軍，各將軍都是手握兵力的實力派人物。武德八年，軍隊的情況是這樣的：這是十二衛，手裡有兵的。武德九年略有變動，張瑾在武德九年改任天紀將軍，天節將軍改由羅藝充任。

這其中，屬於李世民方面有九個人：劉弘基、長孫順德、竇誕、張瑾、錢九隴、楊毛、樊世興、李神通、柴紹等。 站在太子李建成一邊的只有一個羅藝。

李世民對當時的朝局操控達到一個怎樣的程度呢？來看這樣的一段記載：

這段記載透露出來幾個資訊：

李世民住在承乾殿，他和太子李建成、齊王李元吉可以“攜弓刀雜物”出入宮中。

在朝廷政令方面，太子的“令”，秦王和齊王的“教”，皇上的“詔”是並行的，具有同樣等效力。

而相關部門怎麼執行呢？――“唯據得之先後而定”。 誰的發文先到達執行部門，執行部門就按誰的辦。

即然是按照先來後到的規矩執行，那麼，誰先來誰又後到呢？ 再看下一段記載：

這是說，李淵想把幾塊肥沃的田地賜給自己的老丈人，卻被執行官員駁回了，說秦王李世民的“教”先到了，已經給李神通了。李淵發怒了，把李世民叫來一頓罵：“我的聖旨到了下面都不管用了，而你的‘教’，下面的州縣馬上就會遵照辦理。” 。回過頭，李淵對旁邊的大臣裴寂說了一段很嚴重的話，說李世民“典兵日久，在外專制”。

“在外”字指的是什麼？是領兵做戰的外地，還是指“宮廷外”？ 結合上文李淵的語意，這個“在外”無疑說的是“宮外”。出了宮門就完全是他李世民的天下了，真是令人毛骨悚然啊！

情況很清楚，即然太子的“令”、二王的“教”，皇上李淵的“詔敕”在執行部門是按照先來後到的順序執行，那麼，掌控了尚書省、中書省，又把觸角伸入門下省的李世民，當然能夠很輕易地讓自己的“教”搶先到達執行部門。

面對李世民勃勃的野心，時為太子李建成洗馬的魏徵已經意識到了形勢的嚴峻。

魏徵當年做戰被俘，李建成將其收納入麾下，給予任用和信重。他和裴矩一齊成為了李建成的死忠。在李建成的生涯中，魏徵為其出謀劃策，屢屢立下大功。他也最早察覺出李世民的謀劃，對李世民心生警惕。而李世民日漸滋長的野心被魏徵瞧在眼中，他向太子提出建議，勸李建成先下手為強，以除後患。但思想年輕的李建成政治敏感度遠遠不夠，他對這位兄弟的提防明顯太掉以輕心了，應對的方式過分虛弱。

直到玄武門事件發生。

對於李建成和李元吉的親信，李世民寬容大度，玄武門之變後的第二天就停止了追殺，即往不究，歸順則用，魏徵就是個典型。

但是對於親侄子就沒那麼大方了，李建成，李元吉兩人各有五個兒子，有的尚在年幼，全部誅殺，無一寬恕。

李世民還把弟媳楊氏收納入室，頗有煬帝的風采。

魏徵被李世民任用之後，在歷史的記載中，忠誠耿直，頗多諫言，李世民則從諫如流，君臣相得，成為千古佳話。

那麼我們從記載中，去感覺一下兩人的關係。

唐太宗李世民逼迫老爹李淵退休以後，登基坐殿後，鑑於自己的事蹟，他對那些文臣武將是頗多猜疑，舉幾個例子。

衛國公李靖，唐朝第一名將，兩次遭受他人的誣陷。李靖的應對：唐朝的另一位功勳卓著的名將李勣（徐世勣），也受到猜忌。徐世勣的應對方式：他們選擇的方式都是隱忍退讓，收斂鋒芒。

但魏徵卻恰恰相反：魏徵絲毫不收斂行跡，反而直接跑到李世民面前，當眾擺出一套冠冕堂皇的大道理來。

魏徵老辣，政治經驗十分豐富，他準確地把握住了李世民想博得一個“美名”的心理狀態，把李世民架到一個高度，使他無法對自己挑三撿四。

人，無論你再謹慎，也終會被挑出毛病來。而魏徵卻欲擒故縱，故意把破綻露出來，然後披上一層高檔華麗的外衣，將自己的沉浮與李世民的名聲捆綁起來，破綻反而成了優點。

老狐狸逐步對李世民內心進行揣摸，終於準確地把握住了那條紅線。魏徵比較高明的地方，以公為事，處處佔個“理”字。這是透過直諫的方式對政敵進行消滅和打壓。效果還是蠻不錯的。魏徵言語比較刻薄，但總是扛著大旗，李世民也偏偏就吃這一套。

但李世民對魏徵從來瞧不上他有沒有感覺呢，也有所知：終於到了後來，魏徵有了機會，他成為太子李承乾的老師。成為太子的老師後，魏徵向李世民舉薦了兩個重要人物：侯君集、杜正倫。

貞觀十七年二月，魏徵病重去世。

當年三月，李承乾謀刺胞弟李泰，暗殺失敗，隨即與漢王李元昌、駙馬都尉杜荷、侯君集等人勾結起兵逼宮，事敗被廢，黜於黔州。

貞觀十八年十二月，李承乾卒於黔州，李世民為之廢朝，以國公禮葬之。

魏徵推薦的兩個人全都因罪伏法。李世民突然對魏徵以前的各種所做所為產生了深深的懷疑――阿黨。而後，李世民又發現，魏徵以前上諫以前，總是搞一份備份材料交給史官記錄下來，然後才上諫。李世民徹底憤怒了。你李世民不是擅長篡改史書嗎？魏徵這下打在了他的七寸上。

魏徵本身就是縱橫大師，他也有謀劃，早就將他所有的諫言都記錄下來了，而李世民的從諫和施政方針也一樣會被史官記錄下來了。在史書上，這就是明主與諍臣的表率，貞觀之治的千古華彩。你再改，就必須要抹去那層亮麗。

沒錯，這麼多年了，魏徵從來就沒有忘記玄武門那抹永遠無法刷淨的血色，從來就沒有瞧得上你李世民的所謂帝王權謀。

這就是報復，李承乾逼宮失敗了，但魏徵並不在乎。請你李世民也品嚐一下被兒子背叛的滋味。

李世民怒不可遏，下令推倒魏徵的墓碑。