《秦淮夜泊》宋代賀鑄所作的五言律詩。賀鑄這首詩色調明麗，人們從“春條”、‘新月”、“燈火”、“朱箔”等意象中可以感受到一股溫馨的氣息，一種優美的情調。不像杜牧的“煙籠寒水月籠沙”（《泊秦淮》）那樣迷濛清冷，因為它和杜牧詩感嘆興亡、諷喻現實的著眼點不同。　　秦淮夜泊　　賀鑄　　官柳動春條，秦淮生暮潮。　　樓臺見新月，燈火上雙橋。　　隔岸開朱箔，臨風弄紫簫。　　誰憐遠遊子，心旆正搖搖。　　開頭兩句，寫詩人在一個春天的夜晚泊舟秦淮，春風拂柳，暮潮生岸，富於詩情畫意，中間四句，正面寫泊舟秦淮的所見所聞，是全詩的重心所在，也是全詩的精彩之處。新月樓臺，雙橋燈火，本為靜景。著以“見”字、“上”即字，則化靜為動。五六兩句，“朱箔”、“紫簫”，備極華麗；“隔岸”、“臨風”，更見飄渺之致；恍若蓬萊仙境。從景物描寫角度看，這幾句詩很有特點。首先，是位置經營之妙。詩人的視線從河岸樓臺轉到天空新月，接著又轉到橫跨秦淮河的小橋，轉到河對岸的朱簾繡戶。有近有遠，錯落有致，富有立體感。其次，造語十分講究。如“隔岸”、“臨風”，“開朱箔”、“弄紫簫”，佳人綽約的身影、優雅的體態歷歷如繪。詩的整個畫面清麗秀俊，鮮明地表現了秦淮河的特點，所以紀曉嵐評此詩說：“自然秀麗，雅稱秦淮。”（《瀛奎律髓刊誤》卷二十九）詩的末二句以抒情作結：眼前的景物美麗動人，但畢竟是外鄉，加上正是暮夜時分，人們都在家中，而詩人卻還獨泊孤舟，於是一股鄉愁油然而生。這裡要注意的是，這不是強烈的鄉愁，而是那麼一種淡淡的悵惘之情。這種情感是十分自然地產生的，同時又是比較微妙的，“搖搖”二字正十分生動貼切地傳達出這種感受。只有這樣理解，結尾兩句才和全詩的情調和諧一致。

春夜喜雨

杜甫

好雨知時節，當春乃發生。

隨風潛入夜，潤物細無聲。

野徑雲俱黑，江船火獨明。

曉看紅溼處，花重錦官城。

這是描繪春夜雨景，表現喜悅心情的名作。

一開頭就用一個“好”字讚美“雨”。在生活裡，“好”常常被用來讚美那些做好事的人。如今用“好”讚美雨，已經會喚起關於做好事的人的聯想。接下去，就把雨擬人化，說它“知時節”，懂得滿足客觀需要。不是嗎？春天是萬物萌芽生長的季節，正需要下雨，雨就下起來了。

你看它多麼“好”！

第二聯，進一步表現雨的“好”。雨之所以“好”，就好在適時，好在“潤物”。春天的雨，一般是伴隨著和風細細地滋潤萬物的。然而也有例外。有時候，它會伴隨著冷風，由雨變成雪。有時候，它會伴隨著狂風，下得很兇暴。

這樣的雨儘管下在春天，但不是典型的春雨，只會損物而不會“潤物”，自然不會使人“喜”，也不可能得到“好”評。所以，光有首聯的“知時節”，還不足以完全表現雨的“好”。等到第二聯寫出了典型的春雨伴隨著和風的細雨，那個“好”字才落實了。

“隨風潛入夜，潤物細無聲。

”這仍然用的是擬人化手法。“潛入夜”和“細無聲”相配合，不僅表明那雨是伴隨和風而來的細雨，而且表明那雨有意“潤物”，無意討“好”。如果有意討“好”，它就會在白天來，就會造一點聲勢，讓人們看得見，聽得清。惟其有意“潤物”，無意討“好”，它才選擇了一個不妨礙人們工作和勞動的時間悄悄地來，在人們酣睡的夜晚無聲地、細細地下。

雨這樣“好”，就希望它下多下夠，下個通宵。倘若只下一會兒，就雲散天晴，那“潤物”就很不徹底。詩人抓住這一點，寫了第三聯。在不太陰沉的夜間，小路比田野容易看得見，江面也比岸上容易辨得清。如今呢？放眼四望，“野徑雲俱黑，江船火獨明。

”只有船上的燈火是明的。此外，連江面也看不見，小路也辨不清，天空裡全是黑沉沉的雲，地上也象雲一樣黑。好呀！看起來，準會下到天亮。

尾聯寫的是想象中的情景。如此“好雨”下上一夜，萬物就都得到潤澤，發榮滋長起來了。萬物之一的花，最能代表春色的花，也就帶雨開放，紅豔欲滴。

等到明天清早去看看吧！整個錦官城（成都）雜花生樹，一片“紅溼”，一朵朵紅豔豔、沉甸甸，匯成花的海洋。那麼，田裡的禾苗呢？山上的樹林呢？一切的一切呢？

浦起龍說：“寫雨切夜易，切春難。”這首《春夜喜雨》詩，不僅切夜、切春，而且寫出了典型春雨的、也就是“好雨”的高尚品格，表現了詩人的、也是一切“好人”的高尚人格。

詩人盼望這樣的“好雨”，喜愛這樣的“好雨”。所以題目中的那個“喜”字在詩裡雖然沒有露面，但“‘喜’意都從罅縫裡迸透”（浦起龍《讀杜心解》）。詩人正在盼望春雨“潤物”的時候，雨下起來了，於是一上來就滿心歡喜地叫“好”。第二聯所寫，顯然是聽出來的。

詩人傾耳細聽，聽出那雨在春夜裡綿綿密密地下，只為“潤物”，不求人知，自然“喜”得睡不著覺。由於那雨“潤物細無聲”，聽不真切，生怕它停止了，所以出門去看。第三聯所寫，分明是看見的。看見雨意正濃，就情不自禁地想象天明以後春色滿城的美景。其無限喜悅的心情，又表現得多麼生動！

中唐詩人李約有一首《觀祈雨》：“桑條無葉土生煙，簫管迎龍水廟前。

朱門幾處看歌舞，猶恐春陰咽管絃。”和那些朱門裡看歌舞的人相比，杜甫對春雨“潤物”的喜悅之情難道不是一種很崇高的感情嗎？

【詩文解釋】

好雨知道下雨的節氣，正是在植物萌發生長的時侯，它隨著春風在夜裡悄悄地落下，悄然無聲地滋潤著大地萬物。

雨夜中野外黑茫茫，只有江船上的燈火格外明亮。天亮後，看看這帶著雨水的花朵，嬌美紅豔，整個錦官城變成了繁花盛開的世界。

《春夜喜雨》是杜甫在唐肅宗（李亨）上元二年（761）春天，在成都浣花溪畔的草堂時寫的。

《春夜喜雨》創作背景及思想內容：這首詩寫於上元二年（761年）春。

此時杜甫因陝西旱災來到四川定居成都已兩年。他親自耕作，種菜養花，與農民交往，因而對春雨之情很深，寫下了這首詩描寫春夜降雨、潤澤萬物的美景，抒發了詩人的喜悅之情。

春夜喜雨》抒寫詩人對春夜細雨的無私奉獻品質的喜愛讚美之情。全詩這樣寫道：“好雨知時節，當春乃發生。

隨風潛入夜，潤物細無聲。野徑雲俱黑，江船火獨明。曉看江溼處，花重錦官城。”一二句“好”字含情，贊盛春雨。“知時節”賦予春雨以人的生命和情感，在作者看來，春雨體貼人意，知曉時節，在人們急需的時候飄然而至，催發生機。多好的春雨！首聯既言春雨的“發生”，又含蓄地傳達出作者熱切盼望春雨降臨的焦急心緒。

頷聯顯然是詩人的聽覺感受。春雨來了，在蒼茫的夜晚，隨風而至，悄無聲息，滋潤萬物，無意討“好”，唯求奉獻。瞧，聽雨情景作者體察得多麼細緻，就連春雨灑灑，靜默無聲也被詩人聽出來了。可見，驚喜於春雨的潛移默化，詩人徹夜難眠。頸聯緊承頷聯，詩人唯願春雨下個通宵，又恐突然中止，亦喜亦憂，推門而出，佇立遠眺，只見平日涇渭分明的田野小徑也溶入夜色，漆黑一片，可見夜有多黑，雨有多密。

而江船漁火紅豔奪目，又反襯出春夜的廣漠幽黑，也從側面烘托出春雨之繁密。尾聯絡想象之辭，詩人目睹春雨綿綿，欣慰地想到第二天天亮的時候，錦官城將是一片萬紫千紅的春色。花之紅豔欲滴、生機盎然正是無聲細雨潛移默化，滋潤洗禮的結果。因此，寫花實乃烘托春雨的無私奉獻品格。

透過以上對詩句的分析，不難看出，杜甫是按這樣一條情感思路來構思行文的，即盼雨——聽雨——看雨——想雨。俗話說，“春雨貴如油”，不錯的，對於這珍貴如油的春雨，眾人皆盼，詩人亦然。而當春雨飄然降臨的時候，詩人更是驚喜不已，甚至臥床靜聽，徹底夜難眠，迫切希望它下過痛快，唯恐其忽然中止，於是輕手輕腳，推門遠眺，靜觀無邊黑夜的茫茫春雨，看到繁密飄灑的春雨，作者又驚喜地聯想到第二天錦官城滿城春色。

詩歌意在盛讚春雨默默無聞、無私奉獻的崇高品質，這份對春雨的喜愛之情描繪得如此細膩逼真，曲折有致，這不能不令人驚歎杜甫洞幽顯微，體物察情的藝術功力。

此外，詩歌細節的捕捉和描繪也能體現詩人體物察情的優長。“隨風潛入夜，潤物細無聲。

”“潛”字擬人化，摹春雨來監悄無聲息、無影無蹤的情態，頗具情趣，誘發人們對春雨的喜愛之情。“潤”字傳達神，準確而生動地寫出了春雨滋潤萬物，靜默無聲的特點，既繪形，又言情，形情皆備，精深獨妙。“花重錦官城”，著一“重”字，準確地寫出了經受春雨一夜洗禮滋潤之後錦官城花朵紅豔欲滴，飽含生機的情態，寄寓了作者對春雨的盛讚之情。

“野徑雲俱黑，江船火獨明”則又抓住典型細節，工筆細描，精妙傳神地渲染出春雨迷濛、色彩迷離的氛圍。總之，杜甫的《春夜喜雨》無論在錘字煉句方面，還是在意象的捕捉、細節的描寫方面，都體現了他體物察情，精細入微的過人之處。結合杜甫詩風沉鬱頓挫來對比賞讀，我們必將獲得對杜詩另一種生命情趣的深刻理解。