如果世界上有"神"存在，牛頓就是真正的"神"。這個神，是真真切切的神，是帶給人類進步和希望的神，而不是虛無縹緲的那種"神"。神不在天堂，而是在人間。當然，這個神不是高高在上的，神也允許被批評，後代的人也可以給這個神的學說挑漏洞，修正他的思想。不過，這無損於神的光輝。天堂裡面的假神，多它幾億個，也與人間無關，而且天堂的神拒絕被批評。人間的神，只要幾個，就可以徹底改造和造福世界。我們不需要虛無縹緲的天堂上的神，我們需要的是為人民謀幸福，做事情的真神。

在牛頓之前，人們普遍只通過哲學思辨來認識問題，獲得知識的手段主要就是思考。西方如此，東方也是如此。當時的人們，還不知道實驗的重要性，是牛頓開創了新的科學體系，把科學的研究方法，第一次準確確定為是哲學思辨和數學模型結合，實驗觀測和數學分析結合。在牛頓這裡，實驗分析超過了哲學思辨，成為科學方法的核心。

牛頓發現了光輝不朽的"牛頓運動三大定律"，讓人們驚歎––

原來過去天空中那神聖不可窺探的天體，居然也要遵循普通的物理規律做運動。我們日常生活之中遇見的普通物體，它們的運動遵循的是普通的物理規律，而現在偉大的天體也是一樣，整個宇宙都要遵循物理規律。

既然有了物理規律讓宇宙自發運動，還需要上帝幹什麼呢？

這是牛頓的科學貢獻，帶給人們思想上的啟迪，具有重大的進步意義。

真正的不朽，是思想上的不朽。牛頓的不朽，在於他的思想。

首先，牛頓只是發現了萬有引力，並不是創造了萬有引力。也就是說，牛頓的存在，與萬有引力存在與否沒有任何的影響，所以對於人類的生活沒有影響。人該怎麼活就怎麼活。人們不會因為牛頓發現了萬有引力，而跳的更高了，人和人之間引力更大了。

但是，牛頓發現了萬有引力，讓人們在思想上有了很大的變化。

眾所周知，牛頓發現了三大定律。

牛頓第一定律（慣性定律：一切物體在不受任何外力的作用下，總保持勻速直線運動 狀態或靜止狀態，直到有外力迫使它改變這種狀態為止。——它明確了力和運動的關係及提出了慣性的概念）

牛頓第二定律（物體的加速度跟物體所受的合外力F成正比，跟物體的質量成反比，加速度的方向跟合外力的方向相同。）公式：F=kma（當m單位為kg，a單位為m/s2時，k=1）

牛頓第三定律（兩個物體之間的作用力和反作用力，在同一條直線上，大小相等，方向相反。）”

在發現萬有引力定律之前，人類對於科學的認知很少，認為人類所有的生活都是由天上某一個神靈控制，大多數認為地球是宇宙的中心。他的萬有引力定律在人類歷史上第一次把天上的運動和地上的運動統一起來，為日心說提供了有力的理論支援，使得自然科學的研究最終掙脫了宗教的枷鎖。

在之前，亞里士多德認為天上的日、月、星辰的執行軌道是圓形，因為只有圓運動才是完美的、和諧的，而地上的運動，例如重物直線下落是凡俗的。

到了17世紀，牛頓用引力理論和運動三定律把天上行星和它們的衛星運動規律，同地上重力下墜的現象統一起來。所以這也更加讓人們信奉科學！

從此之後，人類對自然現象的觀察、測量和實驗的風氣逐漸形成了。同時也加快了科學實驗方法闖入了哲學思想的殿堂。

是啊，你看以前的神仙，都是想飛就飛啊，嫦娥都飛月亮上去了。你看金字塔、巨石陣、懸棺葬等等那些，都是人隨手放上去的，那時候石頭根本不沉。就是因為牛頓發現了萬有引力定律，所有東西之間都互相吸引了，還說質量越大引力越大，整的所有東西都死沉死沉的，要不你現在都能上天了。