古人寫信很有意思。
這是古代媽媽的一封信。一位母親寫給兒子的，短簡，字微，充分發揮中國漢字的蘊籍和古典，有妙趣。其實，也算不得信，了了幾十字，只當是一簡短的手函：“閱兒信，謂一身備有三窮：用世頗殷，乃窮於遇；待人頗恕，乃窮於交；反身頗嚴，乃窮於行。昔司馬子長雲：虞卿非窮愁不能著書，以自見於後世。是窮亦未嘗無益於人，吾兒當以是自勵也！”
寫信的母親鄭淑雲，是明代女作家。我沒有讀過她的作品，單從這一短簡，倒也叫我生出三分欽佩。
和平常的媽媽不一樣，她沒有噓寒問暖，家常裡短。我私下裡猜度，或許，鄭媽媽認為，她的孩子足夠抵擋外面的風雨，養成男子漢的豁達心性才是最重要的。授人以魚，莫過於授人以漁吧。看來，古代的媽媽也懂的，教子的良方，可能貧可以寒，沒有太多金錢和富足，寒門兒女用愛養，一樣出將才出愛女。
信裡，鄭媽媽是這樣講的：人的這一生時常會遭遇三種困頓，千古有之，孩子，要做好心理準備：
第一種困頓，擁有強烈的用世才華，卻遇不到好的平臺和機遇；
第二種困頓，以一顆誠摯寬厚的心待人，卻沒有交上值得交的好朋友；
第三種困頓，對自己嚴格要求時常反省，卻無法按照自己的意願來活著；
最後，這位媽媽撫慰兒子，既使人生的際遇如此，也未嘗沒有好處。孩子要多讀書以自勵，不要放縱自己呀！
在我看來，這三種人生際遇就是，伯樂難求；知己難遇；還有“人在江湖身不由已”的生存法則。
鄭媽媽的眼光和心胸都是一流的，她體驗或明達了，人活著，這一生都是在夾縫中喘息。強而幸者，頂天立地；貧而弱者，衣食無著；更多的，則是碌碌無為的度過平凡一生。她的孩子年少氣盛，對社會、對人生的歷練，都遠遠不夠。眼看著長大了，自立了，她多麼擔心他一走出家門，就要遭遇一連串的打擊，對生命過於失望。
所以，她沒有過多關注他的衣食小節，男孩子嘛，就算飢一頓餓一頓，摔摔打打，淋淋雨吹吹風，都沒有關係，當是強身健體好了。而她最擔心的，作為一位有報負有理想的好男兒，他對社會對人生的信念，失魂落魄，一蹶不振。
說到底，男兒這一生，總是在外面的。他的胸懷和品性，直接決定了活著的品格。
你總是要做一個精神明亮的人，順流逆流。唯有這樣，才能遠足於人世，有一個明亮、美好的人生。
這樣的媽媽，真強大。她的愛，不狹隘不灰暗，是一個風雨歷練過的女人，看過人生百態後，飽含仁慈寬厚的生命之愛。她愛孩子，愛生命，更能用她的愛，給孩子一個用力的人生。
古人寫信很有意思。
這是古代媽媽的一封信。一位母親寫給兒子的，短簡，字微，充分發揮中國漢字的蘊籍和古典，有妙趣。其實，也算不得信，了了幾十字，只當是一簡短的手函：“閱兒信，謂一身備有三窮：用世頗殷，乃窮於遇；待人頗恕，乃窮於交；反身頗嚴，乃窮於行。昔司馬子長雲：虞卿非窮愁不能著書，以自見於後世。是窮亦未嘗無益於人，吾兒當以是自勵也！”
寫信的母親鄭淑雲，是明代女作家。我沒有讀過她的作品，單從這一短簡，倒也叫我生出三分欽佩。
和平常的媽媽不一樣，她沒有噓寒問暖，家常裡短。我私下裡猜度，或許，鄭媽媽認為，她的孩子足夠抵擋外面的風雨，養成男子漢的豁達心性才是最重要的。授人以魚，莫過於授人以漁吧。看來，古代的媽媽也懂的，教子的良方，可能貧可以寒，沒有太多金錢和富足，寒門兒女用愛養，一樣出將才出愛女。
信裡，鄭媽媽是這樣講的：人的這一生時常會遭遇三種困頓，千古有之，孩子，要做好心理準備：
第一種困頓，擁有強烈的用世才華，卻遇不到好的平臺和機遇；
第二種困頓，以一顆誠摯寬厚的心待人，卻沒有交上值得交的好朋友；
第三種困頓，對自己嚴格要求時常反省，卻無法按照自己的意願來活著；
最後，這位媽媽撫慰兒子，既使人生的際遇如此，也未嘗沒有好處。孩子要多讀書以自勵，不要放縱自己呀！
在我看來，這三種人生際遇就是，伯樂難求；知己難遇；還有“人在江湖身不由已”的生存法則。
鄭媽媽的眼光和心胸都是一流的，她體驗或明達了，人活著，這一生都是在夾縫中喘息。強而幸者，頂天立地；貧而弱者，衣食無著；更多的，則是碌碌無為的度過平凡一生。她的孩子年少氣盛，對社會、對人生的歷練，都遠遠不夠。眼看著長大了，自立了，她多麼擔心他一走出家門，就要遭遇一連串的打擊，對生命過於失望。
所以，她沒有過多關注他的衣食小節，男孩子嘛，就算飢一頓餓一頓，摔摔打打，淋淋雨吹吹風，都沒有關係，當是強身健體好了。而她最擔心的，作為一位有報負有理想的好男兒，他對社會對人生的信念，失魂落魄，一蹶不振。
說到底，男兒這一生，總是在外面的。他的胸懷和品性，直接決定了活著的品格。
你總是要做一個精神明亮的人，順流逆流。唯有這樣，才能遠足於人世，有一個明亮、美好的人生。
這樣的媽媽，真強大。她的愛，不狹隘不灰暗，是一個風雨歷練過的女人，看過人生百態後，飽含仁慈寬厚的生命之愛。她愛孩子，愛生命，更能用她的愛，給孩子一個用力的人生。