那當然，從一個賣草鞋，賣草蓆之輩，到三分天下而稱帝。能在人才濟濟的三國時代，做到這一步，難道還要懷疑嗎？

劉備（161年－223年6月10日），字玄德。西漢中山靖王劉勝的後代。章武三年（223年），劉備病逝於白帝城，終年六十三歲，諡號昭烈皇帝，廟號烈祖。又稱為先主，劉禪稱後主。

在中國的歷史上，有著許多像劉備這樣的人。不過一個人對劉備的評價都是不同。很多人都說劉備與曹操是並世英雄，但是在《三國演義》這本書裡，我們卻很難看出劉備憑啥有著能和曹操並論的才能！不過我們應該用整體史觀去分析。

劉備在稱帝之前，早就想做皇帝了。因為我們可以從他的兩個兒子的名字裡看得出來，一個叫封，另一個叫禪，合起來不是叫封禪嗎？這封禪的意思就是天子祭天地之禮。所以我們可以看劉備早就想有當皇帝的雄心了。

劉備的才能曹操早就夠看得出來了，所以才有了“青梅煮酒論英雄”的故事。你也想想看啊！想曹操這種城府很深領導者，會無緣無故請你喝酒？並且還跟你談心？這些就說明了曹操對劉備的防範和認可。

再說了，劉備的身上也透露著雄主氣質。有著和曹操一樣的傑出的才能與軍事謀略。這個我們可以從諸葛亮這位偉大的軍事家、政治家、外交家來看得出來。

就是那一次劉備會去請諸葛亮的時候，所開的那一次會議“隆中對”裡看得出來。如果劉備沒有傑出的才能，軍事那犀利的戰略眼光，是絕對不會看懂和贊同諸葛亮的隆中對策的。

再者，如果得不到諸葛亮的認可，諸葛亮也有可能不會出山。有時候諸葛亮到死還在抱著他那一身的才華，心有不甘的種著他的地呢！如果劉備沒有傑出的才能，又怎能帶領那麼多的人建立蜀漢呢？

劉備這種草根實幹家，三國時期的一代雄主，在他沒有成功之前。他就首先學會隱忍，再慢慢的等待機遇…

說劉備是雄主，好像過譽了，因為他還沒到要風得風的地步。但是稱其為成功人士，絕對綽綽有餘。

劉備是個白身，沒有功名，沒有土地，全靠織蓆販履，擺地攤混飯吃。而那個中山靖王的血脈，也是在拉幫結派的時候才出現的，對他的生活並沒有改善。

他結拜了關羽、張飛後，總算有了點資本，但也是到處打秋風，今天投這個明天投那個，沒有地位可言。直到遇到了徐庶和諸葛亮後，他才算正真進入了事業的上升期，最後一統西川，自封漢中王，領兵幾十萬，成了名副其實的蜀中霸主。

這會，他終於長舒一口氣，可以安家了，沒事還能去欺負欺負孫權。要不是夷陵失策，拿下江東也說不定。

但說他是雄主，應該沒有達到這個規格。首先，他的成就沒有超過同時期的曹操，更別提秦皇漢武了。其次，他稱帝后，鬧得最大的動靜，就是欺負孫權，結果反被咬了一口，疼得下了地獄。最後，從他的歷史功績看，也沒有什麼出彩的治世之策，人家曹操好歹也有個屯田的施政綱領流傳後世呢。而劉備的治國方政，和他沒起家一樣，什麼都沒有。

所以，他雖混到了皇帝的層次，但還是受很大限制的，顯然沒有像真正的雄主那樣逍遙。

劉備從一賣草鞋的能最後在蜀稱帝，成為三國一主，怎麼說也算英雄。劉備桃園三結義有識人眼光，找了兩名當世虎將。在鉸殺黃巾軍起義中立下攻勞，又義助陶侃，以仁行事，三讓徐州，獲得徐州，助過呂布。慧眼識趙雲，得到過曹操幫助，袁紹幫助，人脈不錯。機智勇敢。逃出曹操手心，躲過考驗。在與袁術之戰中，讓兩軍廝殺，大敗袁術，袁術死於與劉備戰之時。靠仁義得到諸葛亮支援，出山扶助，言聽計從，開出一片天地，成就一國之土。成為君主。死前囑託諸葛亮，讓子認其為相父。從販鞋之士到君主，命運不是一般的轉變，靠自己努力，借力，團結力，巧力，達到富貴與成就。不是英雄是什麼？