哀嘆我們的一生只是短暫的片刻，不由羨慕長江沒有窮盡。想與仙人攜手遨遊各地，與明月相擁而永存世間。我知道這些不可能屢屢得到，只得將憾恨化為簫音，託寄在悲涼的秋風中罷了。須臾(yú)：片刻，時間極短。長終：至於永遠。驟：數次。託遺響於悲風：餘音，指簫聲。悲風：秋風。
這幾句出自宋代蘇軾所作的《前赤壁賦》第三段，全段原文如下：
蘇子愀然，正襟危坐，而問客曰：“何為其然也？”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛。’此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，鬱乎蒼蒼，此非孟德之困於周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？
況吾與子漁樵於江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長 江之無窮。挾飛仙以遨遊，抱明月而長終。知不可乎驟得，託遺響於悲風。”
白話文釋義：蘇軾的容色憂愁悽愴，他整好衣襟坐端正，向客人問道：“曲調為什麼這樣悲涼呢？”同伴回答：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，這不是曹公孟德的詩麼？向西可以望到夏口，向東可以望到武昌，山河接壤連綿不絕，目力所及一片蒼翠。這不正是曹孟德被周瑜所圍困的地方麼？
當初他攻陷荊州，奪得江陵，沿長江順流東下，麾下的戰船延綿千里，旌旗將天空全都蔽住，在江邊持酒而飲，橫執矛槊吟詩作賦，委實是當世的一代梟雄，而今天又在哪裡呢？何況我與你在江邊的水渚上捕魚砍柴，與魚蝦作伴，與麋鹿為友，我們駕著這一葉小舟，舉起杯盞相互敬酒。
我們如同蜉蝣置身於廣闊的天地中，像滄海中的一顆粟米那樣渺小。哀嘆我們的一生只是短暫的片刻，不由羨慕長江沒有窮盡。我想與仙人攜手遨遊各地，與明月相擁而永存世間。我知道這些不可能屢屢得到，只得將憾恨化為簫音，託寄在悲涼的秋風中罷了。”
擴充套件資料
創作背景：《赤壁賦》寫於蘇軾一生最為困難的時期之一——被貶謫黃州期間。元豐五年（1082年），蘇軾曾於七月十六和十月十五兩次泛遊赤壁，寫下了兩篇以赤壁為題的賦，後人因稱第一篇為《前赤壁賦》，第二篇為《後赤壁賦》。
此賦透過月夜泛舟、飲酒賦詩引出主客對話的描寫，既從客之口中說出了弔古傷今之情感，也從蘇子所言中聽到矢志不移之情懷，全賦情韻深致、理意透闢，實是文賦中之佳作。
這幾句出自此賦的第三段，寫客人對人生短促無常的感嘆。此段由賦赤壁的自然景物，轉而賦赤壁的歷史古蹟。主人以“何為其然也”設問，客人以赤壁的歷史古蹟作答，文理轉折自然。但文章並不是直陳其事，而是連用了兩個問句。
首先以曹操的《短歌行》問道：“此非曹孟德之詩乎？”又以眼前的山川形勝問道：“此非孟德之困於周郎者乎？”兩次發問使文章又泛起波瀾。接著，追述了曹操破荊州、迫使劉琮投降的往事。
曹操這類英雄人物，也只是顯赫一時，何況是自己，因而如今只能感嘆自己生命的短暫，羨慕江水的長流不息，希望與神仙相交，與明月同在。
但那都是不切實際的幻想，所以才把悲傷愁苦“託遺響於悲風”，透過簫聲傳達出來。客的回答表現了一種虛無主義思想和消極的人生觀，這是蘇軾借客人之口流露出自己思想的一個方面。
哀嘆我們的一生只是短暫的片刻，不由羨慕長江沒有窮盡。想與仙人攜手遨遊各地，與明月相擁而永存世間。我知道這些不可能屢屢得到，只得將憾恨化為簫音，託寄在悲涼的秋風中罷了。須臾(yú)：片刻，時間極短。長終：至於永遠。驟：數次。託遺響於悲風：餘音，指簫聲。悲風：秋風。
這幾句出自宋代蘇軾所作的《前赤壁賦》第三段，全段原文如下：
蘇子愀然，正襟危坐，而問客曰：“何為其然也？”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛。’此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，鬱乎蒼蒼，此非孟德之困於周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？
況吾與子漁樵於江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長 江之無窮。挾飛仙以遨遊，抱明月而長終。知不可乎驟得，託遺響於悲風。”
白話文釋義：蘇軾的容色憂愁悽愴，他整好衣襟坐端正，向客人問道：“曲調為什麼這樣悲涼呢？”同伴回答：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，這不是曹公孟德的詩麼？向西可以望到夏口，向東可以望到武昌，山河接壤連綿不絕，目力所及一片蒼翠。這不正是曹孟德被周瑜所圍困的地方麼？
當初他攻陷荊州，奪得江陵，沿長江順流東下，麾下的戰船延綿千里，旌旗將天空全都蔽住，在江邊持酒而飲，橫執矛槊吟詩作賦，委實是當世的一代梟雄，而今天又在哪裡呢？何況我與你在江邊的水渚上捕魚砍柴，與魚蝦作伴，與麋鹿為友，我們駕著這一葉小舟，舉起杯盞相互敬酒。
我們如同蜉蝣置身於廣闊的天地中，像滄海中的一顆粟米那樣渺小。哀嘆我們的一生只是短暫的片刻，不由羨慕長江沒有窮盡。我想與仙人攜手遨遊各地，與明月相擁而永存世間。我知道這些不可能屢屢得到，只得將憾恨化為簫音，託寄在悲涼的秋風中罷了。”
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創作背景：《赤壁賦》寫於蘇軾一生最為困難的時期之一——被貶謫黃州期間。元豐五年（1082年），蘇軾曾於七月十六和十月十五兩次泛遊赤壁，寫下了兩篇以赤壁為題的賦，後人因稱第一篇為《前赤壁賦》，第二篇為《後赤壁賦》。
此賦透過月夜泛舟、飲酒賦詩引出主客對話的描寫，既從客之口中說出了弔古傷今之情感，也從蘇子所言中聽到矢志不移之情懷，全賦情韻深致、理意透闢，實是文賦中之佳作。
這幾句出自此賦的第三段，寫客人對人生短促無常的感嘆。此段由賦赤壁的自然景物，轉而賦赤壁的歷史古蹟。主人以“何為其然也”設問，客人以赤壁的歷史古蹟作答，文理轉折自然。但文章並不是直陳其事，而是連用了兩個問句。
首先以曹操的《短歌行》問道：“此非曹孟德之詩乎？”又以眼前的山川形勝問道：“此非孟德之困於周郎者乎？”兩次發問使文章又泛起波瀾。接著，追述了曹操破荊州、迫使劉琮投降的往事。
曹操這類英雄人物，也只是顯赫一時，何況是自己，因而如今只能感嘆自己生命的短暫，羨慕江水的長流不息，希望與神仙相交，與明月同在。
但那都是不切實際的幻想，所以才把悲傷愁苦“託遺響於悲風”，透過簫聲傳達出來。客的回答表現了一種虛無主義思想和消極的人生觀，這是蘇軾借客人之口流露出自己思想的一個方面。