大用無用,但卻無處不用,
當然也要細分你做什麼事兒,
一生中各個階段會與什麼人打交道,想與什麼人為伍,從事什麼職業,
想做到什麼程度,想不想做大做強,
想達到什麼社會地位和經濟地位等等,
也就是要問哲學有啥用先問問自己這些最終的目標也就是理想有沒有?夠不夠堅定,信不信自己一定會達到,
因為哲學就是給人以理想和信念的指引,如果再加上你有科學的信仰,就會趨向真善美的至高境界
先說最簡單的:當你做事兒的時候一定會面臨事物,這個時候哲學告訴你:只要是事物本身就會有整體部分系統要素的劃分,而且事物本身也處於或整體或部分或系統或要素的地位當中,你要動的時候就必須時時刻刻考慮到你周圍的能夠直接間接作用到你的因素,因為哲學首先告訴你的就是普遍聯絡,然後想事物的時候都往往會有形式內容結構功能現象本質的界定,這就是哲學的用處之一
當你與人打交道時,從事某種職業時,就難免物以類聚人以群分,這時哲學就告訴你什麼叫人生觀價值觀
當你想做到什麼程度,想不想做大做強時,哲學就會問你:原因和結果之間的條件,現實和可能之間的距離,偶然還是必然
然後哲學還告訴你了:沒有不運動的物質,也沒有物質不運動,也就是一說到物質就必然運動,一說到運動那必然是物質在運動,既然是運動那就必然有運動的源泉,也就是矛盾(既對立又統一),矛盾是總會存在的,無處不在的,所以就有了量變,量變到一定程度就會質變,質變到了就會緊接著面臨肯定,被肯定過後你還有許多不足,不久你就會被否定,否定經過了一定的積累你就又會變化,這樣無限延續迴圈下去,你就會發現你越來越能了,經過了這麼多考驗,你就會變得越來越戰神,因為哲學還告訴你了發展是永恆的
然後現實生活中你會經常面對各種事物,也就是每天都在認識,這時哲學告訴你了認識的科學過程就是:實踐,感性認識,理性認識,再實踐,這麼一個迴圈,當然更會離不開想,也就是思維,這個時候哲學還會告訴你什麼才叫:比較分類,分析綜合,抽象概括,歸納演繹,聯想類比移植,從抽象上升到具體,邏輯和歷史相一致,潛意識,形象,想象,靈感,直覺,頓悟,正向逆向,橫向縱向,收斂發散,控制,資訊,系統,理想化模型化
最後無論現實生活中你在哪裡幹什麼,你都處於社會中,既然是社會,那就離不開社會關係,社會關係中最核心的就是經濟關係,其次才是政治關係,法律關係等等,這個時候哲學就會告訴你:經濟基礎決定上層建築,你是處於什麼經濟結構中,什麼政治結構中,什麼文化結構中,當然你就會很自然理解你自己到底有多大生產力,及其生產關係,這個時候你就會很重視什麼是科學,技術,工程,藝術了,你就會發現這四樣的威力是巨大的,也就是哲學告訴你的,這都是有大用處的,你要是搞好了是能換來大錢大前途大人脈大發展的,這個時候你發現你發展了,大家都像你一樣都發展了,那麼同時社會也就自然發展了
大用無用,但卻無處不用,
當然也要細分你做什麼事兒,
一生中各個階段會與什麼人打交道,想與什麼人為伍,從事什麼職業,
想做到什麼程度,想不想做大做強,
想達到什麼社會地位和經濟地位等等,
也就是要問哲學有啥用先問問自己這些最終的目標也就是理想有沒有?夠不夠堅定,信不信自己一定會達到,
因為哲學就是給人以理想和信念的指引,如果再加上你有科學的信仰,就會趨向真善美的至高境界
先說最簡單的:當你做事兒的時候一定會面臨事物,這個時候哲學告訴你:只要是事物本身就會有整體部分系統要素的劃分,而且事物本身也處於或整體或部分或系統或要素的地位當中,你要動的時候就必須時時刻刻考慮到你周圍的能夠直接間接作用到你的因素,因為哲學首先告訴你的就是普遍聯絡,然後想事物的時候都往往會有形式內容結構功能現象本質的界定,這就是哲學的用處之一
當你與人打交道時,從事某種職業時,就難免物以類聚人以群分,這時哲學就告訴你什麼叫人生觀價值觀
當你想做到什麼程度,想不想做大做強時,哲學就會問你:原因和結果之間的條件,現實和可能之間的距離,偶然還是必然
然後哲學還告訴你了:沒有不運動的物質,也沒有物質不運動,也就是一說到物質就必然運動,一說到運動那必然是物質在運動,既然是運動那就必然有運動的源泉,也就是矛盾(既對立又統一),矛盾是總會存在的,無處不在的,所以就有了量變,量變到一定程度就會質變,質變到了就會緊接著面臨肯定,被肯定過後你還有許多不足,不久你就會被否定,否定經過了一定的積累你就又會變化,這樣無限延續迴圈下去,你就會發現你越來越能了,經過了這麼多考驗,你就會變得越來越戰神,因為哲學還告訴你了發展是永恆的
然後現實生活中你會經常面對各種事物,也就是每天都在認識,這時哲學告訴你了認識的科學過程就是:實踐,感性認識,理性認識,再實踐,這麼一個迴圈,當然更會離不開想,也就是思維,這個時候哲學還會告訴你什麼才叫:比較分類,分析綜合,抽象概括,歸納演繹,聯想類比移植,從抽象上升到具體,邏輯和歷史相一致,潛意識,形象,想象,靈感,直覺,頓悟,正向逆向,橫向縱向,收斂發散,控制,資訊,系統,理想化模型化
最後無論現實生活中你在哪裡幹什麼,你都處於社會中,既然是社會,那就離不開社會關係,社會關係中最核心的就是經濟關係,其次才是政治關係,法律關係等等,這個時候哲學就會告訴你:經濟基礎決定上層建築,你是處於什麼經濟結構中,什麼政治結構中,什麼文化結構中,當然你就會很自然理解你自己到底有多大生產力,及其生產關係,這個時候你就會很重視什麼是科學,技術,工程,藝術了,你就會發現這四樣的威力是巨大的,也就是哲學告訴你的,這都是有大用處的,你要是搞好了是能換來大錢大前途大人脈大發展的,這個時候你發現你發展了,大家都像你一樣都發展了,那麼同時社會也就自然發展了