不論學什麼？一定要先學會做人。誠實守信，學習古人精華，去其糟粕，馬列主義，毛澤東思想比古人的東西更好，為什麼不學呢？

國學博大精深。廣義上講是中華民族傳統文化。包括，上下五幹年文明史中出現的各類書籍，文獻。狹義上講《四書》，《五經》，先秦散文，漢賦，晉書，唐詩，宋詞，元曲，明清小說等。為了傳承文化，都應該學習。但我更清睞唐詩和楹聯！

大家好，我是清唱書生。學習國學包括學習國學思想和國學技藝。

一、國學包括各種優秀傳統思想

優秀傳統思想是指思考所遵循的正規化，一般包括人生觀、世界觀、價值觀。蘊藏在哲學、政治、法律、文化、歷史、宗教、經濟當中，以各種典籍的方式儲存下來。

中國歷史源遠流長，思想文化的典籍浩如煙海，所以大家閱讀的時候一定要注意方法，走要路津，看經典，如先秦諸子，二十五史，詩經楚辭，優秀文學家的文集，都要儘量涉獵。

二、國學包括各種優秀傳統技藝

技藝指技能和工藝，參考非物質文化遺產網，將各種各種優秀傳統技藝分為民間文學、傳統音樂、傳統舞蹈、傳統戲劇、曲藝、傳統體育、遊藝與雜技、傳統美術、傳統技藝、傳統醫藥、民俗。門類眾多，如果大家是在不知道怎麼選，那就選自己家鄉的，和最有代表性影響力最大的技藝

三、如何學習國學

很多同學都問我：“老師，我真的很喜歡傳統文化，但是我現在學，還來得急嗎？”中國有句古話：朝聞道夕死可矣。只要您願意學，什麼時候開始都不算晚。當然每個人的方法和具體情況不一樣，接下來我根據我自己的情況，談談體會

1.未雨綢繆和上船補票

首先是未雨綢繆，這是計劃式，平時多利用時間去積累，養兵千日用兵一時，別書到用時方恨少。

其次上船補票。根據具體情況和工作需要，是的補充。遇到機會大膽的說我會，然後暗暗的去補課。

2.利用好碎片時間

早上八點之前，晚上八點之後，每年的寒暑假，這都是我們的碎片時間，這正好是讓我們拉開人生差距的關鍵所在。

3.定個計劃

一定要有計劃，把自己想學的東西，列一個表格，做一個規劃，給一個期限，適當的給自己的壓力，比如所一個假期學一樣，一個學期學一樣，各個擊破，慢慢積累，人生就豐富了。

國學之範疇，博而深，廣而雜。

前有先秦經典、諸子百家，後有經、玄、道、理、實學，同期相容詩詞歌賦、小說駢文等等。各類經典文獻，更是數不勝數。

開設國學學院，務必分門別類。究其所屬，探其源頭。

教學有教無類，挖掘天賦為主要職責，培養興趣為主要目的，答疑解惑為主要方式。

鄙人拙見，國學經典，首推《易經》。

《易經》被稱為群經之首，大道之源。

歷經千年而不衰，履受打壓而不絕，反有愈演愈烈，愈挫愈勇之勢。後世之經典，莫不借鑑於此書。

探究中華古老文化，不可不學，不可不知。

國學博大精深，從17年開始，教育部計劃在高校本科專業增設“國學專業”。在此之前，教育部核准的學科目錄裡面還沒有國學專業。中國“國學教師”缺口也多達百萬。

由此可見，國學教育任重道遠。

國學包括中國古代的哲學、史學、宗教學、文學、禮俗學、考據學、倫理學、中醫學、農學、術數、地理、政治、經濟、書畫、音樂、建築；

以先秦經典、諸子百家為根基，包括兩漢經學、魏晉玄學、隋唐道學、宋明理學、明清實學、先秦詩賦等；

也可從四庫全書入手：經部（易經、詩經等）、史部（史記、資治通鑑等）、子部（韓非子、老子等）、集部（李太白集、西廂記等）

以上如果時間充足，精力有限，我想只要是熱愛中國傳統文化的人，都想學。

但是

現代社會，能讀懂文言文就很不錯了。

要在業餘的國學學院裡面學習國學，我覺得，還是接地氣，循序漸進的比較好。

能聽懂才行。

大學的國學專業，一定是以培養師資力量以及研究型人才為主；

而民間的國學院通常以商業或慈善為主，面向的人群，也多是“不以國學為主要謀生手段，且熱愛國學的業餘愛好者”

所以，講故事的形式，是一個不錯的方式。

如果有人開班國學學院，隨便哪一門我都想學，並且學個大概，瞭解一下大致內容，才好決定哪裡才是最感興趣的。

國學，是以先秦經典及諸子百家學說為根基，它涵蓋了兩漢經學、魏晉玄學、隋唐道學、宋明理學、明清實學和同時期的先秦詩賦、漢賦、六朝駢文、唐宋詩詞、元曲與明清小說並歷代史學等一套完整的文化、學術體系。中國歷史上“國學”是指以“國子監”為首的官學，自 “西學東漸”後相對西學而言泛指“中國傳統思想文化學術”。

也就是說，國學在先秦時候已立下根基，後世歷代學問只是在主要的幾部經典基礎上不斷闡釋和發揮而已，這也就是所謂的經學。所以要學國學的話，我想有幾點可以注意下：

1、 以經學為主，首先以孔子刪述的六部經典為主，即《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》為主，現在《樂經》已經遺失，其他經典皆存，務必需要字字解、句句解，並將此六經在義理上連貫起來。

2、 設定考辨歷史名物的課程，我們學習古人的文化，勢必要放在古人所處的歷史時代去理解那個時代的社會風俗、政治制度，才能使我們更好的瞭解古人的思想文化。

國學之根在道。學國學當然從道家入手。 道理一同，國學百枝遍通。

國學不是學知識，而是學人與人之間，人與自然萬物和諧相處的學問。國學的要點是知行合一。易經是集大成者。

佛家之學的講究為真空妙有； 道家之學的講究為逍遙常在； 儒家之學的講究為君子仁德。 其實我個人感覺還是儒家思想的講究更接地氣。 雖然儒釋道各有所長，三者最終的追求也是相同的 但畢竟佛與道都是出世思學，儒家是入世思想。

百年以來，信仰多已迷失，此時遭受的西方文化的衝擊不是那麼容易就能看清的。東方的信仰與西方所謂的信仰是不同的，他並不首先是指信仰某一位神靈，而是指尋找到自己內心的歸宿，有了行為的準則，這才能確定存在的意義。我們從來都有自己的信仰，而且不排斥任何尋找存在意義與心靈歸宿手段，儒、釋、道甚至是上帝在這裡都會被融合，成為尋找本源大道的途徑。