《童蒙止觀》是世界上第一本系統的介紹靜坐的書。全書的兩大核心，一是止，二是觀，止念，觀自在。
（一）關於止念
一個人一天的念頭有六萬多個，越是聰明的人，越可能產生更多的念頭。因為越聰明的人所接受的資訊越多，原則越多，當遇見一件事的時候，頭腦中幾十個原則在執行，這個原則告訴你這樣做，那個原則告訴你要那樣做，導致自己很糾結，活得很擰巴，精神持續內耗。當心靈能量被消耗到一定程度，一個人就容易焦躁、抑鬱，活的不健康。
止念有助於預防負面情緒的滋生，養護自己的心神。做到止唸的一個有效方法是：精簡自己的原則，將自己的原則精簡到極簡，依照簡單的原則行事。
簡單的事情做到極致便有非凡的成就，當我們內心的念頭、原則很多、很雜亂的時候，要懂得主動去精簡，按照簡單的原則去行事。
稻盛和夫取得令人驚歎成績的原因是：他徹底貫徹了自己簡單的經營原則。這個原則便是：“貫徹做人正確的準則。”——堅持把作為人應該做的事情，以正確的方式貫徹到底。這項原則使得稻盛和夫在經營上的判斷沒有發生過失誤。
將原則精簡到極簡，嚴守它，去除多餘的念頭，行為與原則統一，做人、做事比較通透，整個人就像嬰兒一樣，變得很柔軟。
（二）觀自在
一個人外在呈現出來的精神面貌都是自己內在世界的投影，向內看能生慧，開闊自己精神世界的生機。當內心的世界寬大時，外在的一些風雨便擾動不了我們的內心。當我們學會向內心深處去了解自我，我們心中封鎖的那一部分便會開啟，整個人會變得特別柔和。
內觀是為得自在，覺醒高能量的自我，讓自己的身心歸位。當你內在的能量豐盈時，不被外在環境所擾，自然而然活的清淨、自在。
內觀一下自己做的事與內心的價值觀是否一致，違背本心的事不要做，內心自然光明；內觀一下自己是否總在一件事上糾結，不如試著放下，一念放下萬般自在；內觀一下自己是否只想著利己，不如嘗試著利他，也許一個新的世界就在眼前。
找一個時間，安安靜靜地與自己相處，觀察一下自己的內心。在紛擾的塵世中，我們總是向外求的太多，求而不得便會有很多煩惱。當我們向內觀，心不外求，身心合一，內外通透，靈魂便得到了最好的滋養。
《童蒙止觀》是世界上第一本系統的介紹靜坐的書。全書的兩大核心，一是止，二是觀，止念，觀自在。
（一）關於止念
一個人一天的念頭有六萬多個，越是聰明的人，越可能產生更多的念頭。因為越聰明的人所接受的資訊越多，原則越多，當遇見一件事的時候，頭腦中幾十個原則在執行，這個原則告訴你這樣做，那個原則告訴你要那樣做，導致自己很糾結，活得很擰巴，精神持續內耗。當心靈能量被消耗到一定程度，一個人就容易焦躁、抑鬱，活的不健康。
止念有助於預防負面情緒的滋生，養護自己的心神。做到止唸的一個有效方法是：精簡自己的原則，將自己的原則精簡到極簡，依照簡單的原則行事。
簡單的事情做到極致便有非凡的成就，當我們內心的念頭、原則很多、很雜亂的時候，要懂得主動去精簡，按照簡單的原則去行事。
稻盛和夫取得令人驚歎成績的原因是：他徹底貫徹了自己簡單的經營原則。這個原則便是：“貫徹做人正確的準則。”——堅持把作為人應該做的事情，以正確的方式貫徹到底。這項原則使得稻盛和夫在經營上的判斷沒有發生過失誤。
將原則精簡到極簡，嚴守它，去除多餘的念頭，行為與原則統一，做人、做事比較通透，整個人就像嬰兒一樣，變得很柔軟。
（二）觀自在
一個人外在呈現出來的精神面貌都是自己內在世界的投影，向內看能生慧，開闊自己精神世界的生機。當內心的世界寬大時，外在的一些風雨便擾動不了我們的內心。當我們學會向內心深處去了解自我，我們心中封鎖的那一部分便會開啟，整個人會變得特別柔和。
內觀是為得自在，覺醒高能量的自我，讓自己的身心歸位。當你內在的能量豐盈時，不被外在環境所擾，自然而然活的清淨、自在。
內觀一下自己做的事與內心的價值觀是否一致，違背本心的事不要做，內心自然光明；內觀一下自己是否總在一件事上糾結，不如試著放下，一念放下萬般自在；內觀一下自己是否只想著利己，不如嘗試著利他，也許一個新的世界就在眼前。
找一個時間，安安靜靜地與自己相處，觀察一下自己的內心。在紛擾的塵世中，我們總是向外求的太多，求而不得便會有很多煩惱。當我們向內觀，心不外求，身心合一，內外通透，靈魂便得到了最好的滋養。