“鳳棲梧桐”是我們常常提起的一個詞語。它來源於一點傳說故事。 傳說很久以前有兩隻鳳凰飛過一片梧桐林，那裡民風淳樸,環境優美,鳳凰很高興,所以決議在那裡日子,他們和當地的鄉民,和當地的動植物共處都很好,可是好景不長,後來呈現了一條大蟒蛇,鳳凰只能很無奈的離開.鳳凰離開之後,梧桐樹和當地的鄉民,動植物都十分思念鳳凰,另一方面,鳳凰也很思念在梧桐林日子的那段時間,所以最後,鳳凰仍是回來了,繼續休息在梧桐樹上。 在先秦之前的著作中也常常看到關於鳳凰與梧桐的記載。《詩經》，《大雅·生民之什·卷阿》有"鳳凰鳴矣，於彼高崗。梧桐生矣，於彼向陽"之句，成為梧桐引鳳凰傳說的最早來歷。闡明在夏末周初，梧桐樹就受到了其時人們的重視。《尚書》、《莊子》、《呂氏春秋》等先秦文獻均提及梧桐樹。春秋吳王夫差建梧桐園於園中植梧桐樹。 後來到了漢代，梧桐樹被植於皇家宮苑，《西京雜記》載:"上林苑桐三，椅桐、梧桐、荊桐。""五柞宮西有青梧觀，觀前有三梧桐樹。" 為什麼鳳凰是休息在梧桐樹上，而不是其他呢？這其實也很簡單，因為兩者都是“王”。 鳳凰：亦稱為朱鳥、丹鳥、火鳥、鵾雞等,是中國古代傳說中的百鳥之王，在中華文化中的地位僅次於龍。鳳凰羽毛美麗，雄的叫鳳，雌的則叫凰。常用來標誌祥瑞。鳳是人們心目中的瑞鳥，天下太平的標誌。它與龍一同構成了龍鳳文化。因而鳳凰是鳥中之王。 梧桐：有青桐、碧梧、青玉、庭梧之稱號。梧桐是中國有詩文記載的最早的聞名樹種之一。梧桐還有樹中之王的美譽，相傳是靈樹，能知時知令。 鳥中之王和樹中之王結合在一同，便是鳳棲梧桐了，這就是鳳凰為什麼挑選在梧桐樹上休息的原因。當然，這僅僅依照字面來解釋。 真實的原因其實是：鳳凰在何種情況下呈現。相傳，鳳凰顯形，乃是祥瑞的預兆，只要在太平盛世才呈現。見到它一掠而過很不簡單，如果能看到它在百鳥群裡飄動那就是千載一時的祥瑞。因為在很早之前中國就有梧桐的栽培，並且規模很廣，宮殿、民間都有。而代表著祥瑞的鳳凰只要在太平盛世的情況下才會顯形。鳳凰是尊貴的，顯形之後不可能在地上，因而要站在高高的樹上，因為梧桐的大規模栽培，處處可見，因而鳳凰也就挑選在梧桐樹上休息了。因為鳳凰梧桐樹和鳳凰的故事 因為梧桐高大挺拔，為樹木中之佼佼者。自古就被垂青。並且常把梧桐和鳳凰聯絡在一同。鳳凰是鳥中之王，而鳳凰最樂於棲在梧桐之上，可見梧桐是多麼地尊貴了。比如在中國的詩經裡，就有關於梧桐的記載。在詩經，大雅的“卷阿“裡，有一首詩寫道： 《鳳凰鳴矣，於彼高岡。梧桐生矣，於彼向陽。奉奉（奉有草字頭）萋萋，雍雍喈喈。》 這詩說的是梧桐成長的茂盛，引得鳳凰啼鳴。奉奉（奉有草字頭，音beng）萋萋，是梧桐的豐茂；雍雍喈喈，是鳳鳴之聲。 在莊子的秋水篇裡，也提到梧桐。在提到莊子見惠子時說：“南方有鳥，其名為宛（右鳥旁）雛，子知之乎？夫宛（右鳥旁）雛，發於南海而飛於北海，非梧桐不止，…” 在這篇文章裡，也把梧桐和鳳凰聯絡在一同，這兒的“宛（右鳥旁）雛“就是鳳凰的一種。他說鳳凰從南海飛到北海，只要梧桐才落下。可見梧桐的尊貴。 鳳凰是中國最陳舊的圖騰之一 當然是中國的了
“鳳棲梧桐”是我們常常提起的一個詞語。它來源於一點傳說故事。 傳說很久以前有兩隻鳳凰飛過一片梧桐林，那裡民風淳樸,環境優美,鳳凰很高興,所以決議在那裡日子,他們和當地的鄉民,和當地的動植物共處都很好,可是好景不長,後來呈現了一條大蟒蛇,鳳凰只能很無奈的離開.鳳凰離開之後,梧桐樹和當地的鄉民,動植物都十分思念鳳凰,另一方面,鳳凰也很思念在梧桐林日子的那段時間,所以最後,鳳凰仍是回來了,繼續休息在梧桐樹上。 在先秦之前的著作中也常常看到關於鳳凰與梧桐的記載。《詩經》，《大雅·生民之什·卷阿》有"鳳凰鳴矣，於彼高崗。梧桐生矣，於彼向陽"之句，成為梧桐引鳳凰傳說的最早來歷。闡明在夏末周初，梧桐樹就受到了其時人們的重視。《尚書》、《莊子》、《呂氏春秋》等先秦文獻均提及梧桐樹。春秋吳王夫差建梧桐園於園中植梧桐樹。 後來到了漢代，梧桐樹被植於皇家宮苑，《西京雜記》載:"上林苑桐三，椅桐、梧桐、荊桐。""五柞宮西有青梧觀，觀前有三梧桐樹。" 為什麼鳳凰是休息在梧桐樹上，而不是其他呢？這其實也很簡單，因為兩者都是“王”。 鳳凰：亦稱為朱鳥、丹鳥、火鳥、鵾雞等,是中國古代傳說中的百鳥之王，在中華文化中的地位僅次於龍。鳳凰羽毛美麗，雄的叫鳳，雌的則叫凰。常用來標誌祥瑞。鳳是人們心目中的瑞鳥，天下太平的標誌。它與龍一同構成了龍鳳文化。因而鳳凰是鳥中之王。 梧桐：有青桐、碧梧、青玉、庭梧之稱號。梧桐是中國有詩文記載的最早的聞名樹種之一。梧桐還有樹中之王的美譽，相傳是靈樹，能知時知令。 鳥中之王和樹中之王結合在一同，便是鳳棲梧桐了，這就是鳳凰為什麼挑選在梧桐樹上休息的原因。當然，這僅僅依照字面來解釋。 真實的原因其實是：鳳凰在何種情況下呈現。相傳，鳳凰顯形，乃是祥瑞的預兆，只要在太平盛世才呈現。見到它一掠而過很不簡單，如果能看到它在百鳥群裡飄動那就是千載一時的祥瑞。因為在很早之前中國就有梧桐的栽培，並且規模很廣，宮殿、民間都有。而代表著祥瑞的鳳凰只要在太平盛世的情況下才會顯形。鳳凰是尊貴的，顯形之後不可能在地上，因而要站在高高的樹上，因為梧桐的大規模栽培，處處可見，因而鳳凰也就挑選在梧桐樹上休息了。因為鳳凰梧桐樹和鳳凰的故事 因為梧桐高大挺拔，為樹木中之佼佼者。自古就被垂青。並且常把梧桐和鳳凰聯絡在一同。鳳凰是鳥中之王，而鳳凰最樂於棲在梧桐之上，可見梧桐是多麼地尊貴了。比如在中國的詩經裡，就有關於梧桐的記載。在詩經，大雅的“卷阿“裡，有一首詩寫道： 《鳳凰鳴矣，於彼高岡。梧桐生矣，於彼向陽。奉奉（奉有草字頭）萋萋，雍雍喈喈。》 這詩說的是梧桐成長的茂盛，引得鳳凰啼鳴。奉奉（奉有草字頭，音beng）萋萋，是梧桐的豐茂；雍雍喈喈，是鳳鳴之聲。 在莊子的秋水篇裡，也提到梧桐。在提到莊子見惠子時說：“南方有鳥，其名為宛（右鳥旁）雛，子知之乎？夫宛（右鳥旁）雛，發於南海而飛於北海，非梧桐不止，…” 在這篇文章裡，也把梧桐和鳳凰聯絡在一同，這兒的“宛（右鳥旁）雛“就是鳳凰的一種。他說鳳凰從南海飛到北海，只要梧桐才落下。可見梧桐的尊貴。 鳳凰是中國最陳舊的圖騰之一 當然是中國的了