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1 # 心瀾微語
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2 # 安閒自得
煮一壺清茶,品味紅塵的滄桑,飲半罈老酒,笑談歷史的興亡,哼幾曲小調,撇掉情緣的過往。
小園徘徊,閒看花開花謝,海灘獨坐,靜聽潮落潮漲,山間漫步,聞溪水潺潺,臨窗遙望,見繁星朗朗。
曾經的酸甜苦辣,是我旅途的芳香,過去的悲歡離合,讓我走向堅強。踏雪尋梅,寒冬垂釣。登高望遠,採摘菊黃。
身處鬧市,不圖名利短長。蝸居陋室,只求平安健康。種豆南山,詩詞歌賦。歸隱江湖,琴棋書畫。大漠草原,沐浴自然風光。煙雨江南,欣賞古今文章。寧靜致遠,無欲則剛。
佛說:
菩提本無樹
明鏡也非臺
本來無一物
何處染塵埃
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3 # 海蘇蘭戈
坐下來品一杯清茶,萬物歸一,浮生若茶;
靜下心來讀一本書,寵辱榮祿,得之淡然,失之坦然;
聽一場雨,迴圈一首曲,去留無意,愛恨隨緣;
來趟親近自然旅行,返璞歸真,迴歸自然;
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4 # 碧水無愁
怎樣在一片喧囂中讓心保持安靜
這是一個物慾橫流的社會,面對金錢、物質,各種光怪陸離的誘惑,許多人難免迷失了自我。整日心上熙熙攘攘,可抓在手中的卻依然平平淡淡。內心充塞著太多的慾望,就會活得累與苦。
其實大可不必。生命短暫,人的一生中,除了為物質奮鬥,每個人都應有自己的一片內心靜湖吧。用一顆寬容的心去對待身邊的人和事,微笑著生活,心,自然就靜了。
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5 # 閒居客一覽
世間永珍,風雲複雜。社會生活繽紛喧鬧,各種誘惑紛至沓來。要想求得一個讓心能夠安靜下來的環境,也是那麼不甚容易的事。如何能在一片喧囂聲中,讓心安靜下來呢?如下做法可僅供參考。
A.不染浮躁,潛心做好自己的事。大環境的浮躁,往往會引起個人的情緒波瀾。因此不為浮躁所染,調整好自己的心態,把手裡的工作做好。不管外界多麼躁動,這就要求我們都能沉得住。如果一個人全身心投入到目前,所做的工作與事業中去,不被別人的言行左右,那就會有意想不到的效率與成就。有則《小貓釣魚》的寓言故事能給我們以很好的啟示:一天,老貓帶著小貓去河邊釣魚。小貓看著河邊的草叢,蝴蝶翻飛,蜻蜓懸停,它一會兒捉蝴蝶,一會兒捉蜻蜓,總是釣不著魚。小貓看老貓不時釣著魚,它問老貓我怎麼就釣不著魚呢?老貓說,你一會兒捉蝴蝶,一會兒捉蜻蜓,三心二意,怎麼會釣著魚呢!是啊,做事不為現實的浮塵所染,才能入心入境,安得心來。
B.不沉湎紙醉金迷,讓自己充實起來。忌徜徉於紙醉金迷,燈紅酒綠間。閒來公園漫漫步,健健身,看看書,唱唱歌,跳跳舞,讀讀報,做時事的明白人,做身行兼修的人。樂善於公益事情,把愛心傳遞給需要幫助的人。有時間應當去追尋博物館裡的歷史與文化,圖書館裡的寧靜閱覽氛圍。
最後以《菜根譚》裡的‘’寵辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,望天上雲捲雲舒。‘’相贈。願在一片喧囂聲中擁有淡泊自然豁達大度的胸襟。做到乾坤容我靜,名利任人忙吧。
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6 # 趙小涵的柴米油鹽
一杯茶,一卷書,一段舒緩的音樂,都能讓人在浮躁中安靜下來。
結廬在人境,而無車馬喧。
問君何能爾?心遠地自偏。
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7 # 壹兒
只要不攀緣,不著境,喧鬧世界便會在我們心中保持安靜。
來說說“觀世音”菩薩名字的來由。據說地球自轉時發出巨大聲音,凡人因俗世瑣事無法聽見。觀音心慈,能保持絕對的安靜,以聽到所有人的苦惱,並隨時準備施以援手。同時道法高深如她能聽到巨大自轉聲但不為擾亂。
佛也說過,只要我們修煉,就可以在婆娑世界獲得淨土,得到喧囂中的幽靜。佛的方法,是打坐,是不斷的踐行極度的斷舍離。
因此我們需要學習打坐並踐行各方面的斷舍離,包括思維上,從而達到內心的安靜。
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8 # 閃耀成謎
我是如此做的:
邂逅林間雨
鋼鐵喧囂,偶遇樹林,徑直小路,步入心安;
有時會有絲麻木,機械重複般將自己投射在烈陽中,影子亦無朝氣,日復一日。
某日恰好不用依靠尾氣推進歸家的路,走在人行路,看著左邊佔據自由的橫遠車道,他們停停走走,羨我步行無阻。
中途踏上林間路,無方向,那也覺得繞遠路值得,似穿越終達幽靜,無嘈雜,無路標,無目的,有心安。
林間有花不識名,林間鳥語化思量。突然一聲驚雷,鳥飛牽樹葉,嘩嘩作響,也不知是我的突然造訪,還是驚雷不識趣。
再走深處,花開更芬芳,撲鼻心扉亂,不捨之心由起,似那紛擾紛飛只有這處,唯獨屬我地,不偏不倚,恰到好處。
雨落林間,似點綴心中畫卷,唯美不過此,瀟瀟入我心,你怎突如其來,你怎將知我心。
花開時節,有路進幽深,雨落之季,無心戀別處。
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9 # 譚詩詩689
每當夜幕降臨,月色朦朧,樹影斑駁,嫩葉載著旖旎的星光,呼喚著飄遊的影魂,露珠閃著晶瑩的光束,傳來精美的音符,尋找幻想的人,點燃一根引航的蠟燭,凝望著窗外的夜色,懷念故鄉的那棵海棠樹,樂趣無邊,嬉戲純摯,守一片平淡,堅持一份簡單,不為眼前的功名利祿,不驚榮辱,寧靜從容,我們就會活得輕鬆,人生本是一次時光的旅遊,只有月白風清的淡定,才有了人淡如風的從容。
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10 # 唐人3320341341603
《七律.唐老鴨永州血鴨私房菜》
私房血鴨落海螺,送往迎來故友多。
米酒一壺家萬里,鄉餚幾碟味千科。
天涯可接八方客,海角常聞四海波。
莫道瓊州荒僻地,瀟湘兒女譜新歌。
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結廬在人境,而無車馬喧。
問君何能爾?心遠地自偏。
靖節先生在《飲酒·其五》中如是雲。最好的心境,不是避開車水馬龍,而是在心中修籬種菊。
世間的喧器,皆源於心。婆娑。
這世界的熙熙攘攘,光怪陸離,皆源於我們的在乎,有人想要閉月羞花青春常在,有人想要錦衣玉食富貴榮華,有人想要地上的六便士,有人想要天上的月,簷角的星。
我們在乎的很多。
想得的不可得,得不到的又放不下。
於是,我們的心在得與不得間徘徘徊。
縱然身外萬籟寂靜,沒有一丁點的喧鬧,我們的心也未必能得以安靜。
喧囂,是因為心裡裝了太多不必過於在乎的東西。
最好的心境,是在心中修籬種菊。寡慾清心。
正如靖節先生所說的,讓人靜下來,不是遠離車馬喧囂的人境,而是在心中修籬種菊。
心遠地自偏。
於我個人而言,我更喜歡擺弄一些文字,於文字中靜享嫣然,似修籬於心,種菊於懷。
那時,縱在鬧市,也似關上了嘈雜的窗。
在文字中開始一些思考,開始一些懷念,開始一些深刻,開始一些幻想,與回顧來一次超越時空的擁抱。
那便是最好的心靜。