星 廢名 滿天的星， 顆顆說是永遠的春花。 東牆上海棠花影， 簇簇說是永遠的秋月。 清晨醒來是冬夜夢中的事了。 昨夜夜半的星， 清潔真如明麗的網， 疏而不失， 春花秋月也都是的， 子非魚安知魚。 馮文柄把他酷愛的老莊融入詩中，作品中到處流淌著思想。那些所謂的哲理詩和他相比，根本就不在一個檔次。 ╔廢名╗ (1901～1967) 原名馮文炳，廢名於1901年11月9日生在湖北黃梅，家境殷實，自幼多病，童年受傳統私塾教育，13歲入學黃梅八角亭初級師範學校，1917年考入國立湖北第一師範學校，接觸新文學，被新詩迷住，立志“想把畢生的精力放在文學事業上面”。畢業後留在武昌一所小學任教，期間開始與周作人交往。1922年，考入北京大學預科英文班，開始發表詩和小說。在北大讀書期間，廣泛接觸新文學人物，參加“淺草社”，投稿《語絲》。1925年10月，廢名出版第一本短篇小說集《竹林的故事》。1927年，張作霖下令解散北大，改組京師大學堂，廢名憤而退學，卜居西山，後任教成達中學。1929年，廢名在重新改組的北平大學北大學院英國文學系畢業，受聘於國立北京大學中國文學系任講師。次年和馮至等創辦《駱駝草》文學週刊並主持編務，共出刊26期。此後教書，寫作，研究學問，抗日戰爭期間回黃梅縣教小學，寫就《阿賴耶識論》。1946年由俞平伯推薦受聘北大國文系副教授，1949年任北大國文系教授，1952年調往長春東北人民大學（後更名為吉林大學）中文系任教授，1956年任中文系主任，先後被選為吉林省文聯副主席，吉林第四屆人民代表大會代表，吉林省政協常委。1967年10月7日，因癌症病逝於長春。 [編輯本段]文學風格 廢名被認為是周作人的弟子，在文學史上被視為京派代表作家。代表作有《竹林的故事》、《橋》、《莫須有先生傳》、《莫須有先生坐飛機以後》等。廢名的小說以“散文化”聞名，其獨特的創作風格人稱“廢名風”，對沈從文、汪曾祺等作家產生過影響。廢名名氣雖大，但因為晦澀難懂，讀者卻少。在文學上，周作人和俞平伯是他的兩個著名知音。周作人在為廢名和俞平伯的“澀”作解釋時說“本來晦澀的原因普通有兩種，即是思想之深奧或混亂，但也可以由於文體之簡潔或奇僻生辣，我想現今所說的便是屬於這一方面。” 在《廢名小說選·序》中，廢名對於自己的風格有如此評論：“就表現的手法說，我分明地受了中國詩詞的影響，我寫小說同唐人寫絕句一樣，絕句二十個字，或二十八個字，成功一首詩，我的一篇小說，篇幅當然長得多，實在用寫絕句的方法寫的，不肯浪費語言。這有沒有可取的地方呢？我認為有。運用語言不是輕易的勞動，我當時付的勞動實在是頑強。讀者看我的《浣衣母》，那是最早期寫的，一支筆簡直就拿不動，吃力的痕跡可以看得出來了。到了《桃園》，就寫得熟些了。到了《菱蕩》，真有唐人絕句的特點，雖然它是五四以後的小說。 ” [編輯本段]廢名的哲學研究 廢名對於佛學有相當的研究，著有《阿賴耶識論》，專門探討佛學中的唯識論。不過，他的哲學研究並沒有受到注意。周作人說“隨後他又談《論語》、《莊子》，以及佛經，特別是佩服《涅盤經》，不過講到這裡，我是不懂玄學的，所以就覺得不大能懂。”廢名寄哲學論文給周作人，沒能得到迴應，令他很失望。詩人卞之琳說“1949年我從國外回來，他把一部好像詮釋什麼佛經的稿子拿給我看，津津樂道，自以為正合馬克思主義真諦。我是凡胎俗骨，一直不大相信他那些‘頓悟’，……無暇也無心借去讀，只覺得他熱情感人。”語氣略帶諷刺，這是對佛學缺乏興趣的人的話。學者張中行也研究佛學，他說廢名“同熊十力先生爭論，說自己無誤，舉證是自己代表佛，所以反駁他就是謗佛。這由我這少信的人看來是頗為可笑的，可是看到他那種認真至於虔誠的樣子，也就只好以沉默和微笑了之。”態度也和卞之琳類似。只有熊十力，雖然和廢名觀點全然不同，但願意和他激烈辯論，甚至打架。 [編輯本段]關於筆名的來歷 廢名在1926年6月10日的日記寫道： “從昨天起，我不要我那名字，起一個名字，就叫做廢名。我在這四年以內，真是蛻了不少的殼，最近一年尤其蛻得古怪，就把昨天當個紀念日子罷。” 廢名作品目錄 馮文炳：《竹林的故事》，北京北新書局1925年版 廢名：《桃園》，上海開明書店1928年版 廢名：《棗》，上海開明書店1931年版 廢名：《橋》，上海開明書店1932年版 廢名：《莫須有先生傳》，上海開明書店1932年版 廢名：《談新詩》，北京新民印書館1944年版 廢名、開元：《水邊》，北京新民印書館1944年版 廢名著、開元編：《招隱集》，漢口大楚報社1945年版 《跟青年談魯迅》，中國青年出版社1956年版 《廢名小說選》，人民文學出版社1957年版 馮文炳：《談新詩》，人民文學出版社1984版 《馮文炳選集》，人民文學出版社1985年版 《廢名選集》，四川文藝出版社1988年版 《廢名散文選》，百花文藝出版社1990年版 馮思純編《廢名短篇小說集》，湖南文藝出版社1997年版 廢名：《阿賴耶識論》，遼寧教育出版社2000年版 止庵編《廢名文集》，東方出版社2000年版
星 廢名 滿天的星， 顆顆說是永遠的春花。 東牆上海棠花影， 簇簇說是永遠的秋月。 清晨醒來是冬夜夢中的事了。 昨夜夜半的星， 清潔真如明麗的網， 疏而不失， 春花秋月也都是的， 子非魚安知魚。 馮文柄把他酷愛的老莊融入詩中，作品中到處流淌著思想。那些所謂的哲理詩和他相比，根本就不在一個檔次。 ╔廢名╗ (1901～1967) 原名馮文炳，廢名於1901年11月9日生在湖北黃梅，家境殷實，自幼多病，童年受傳統私塾教育，13歲入學黃梅八角亭初級師範學校，1917年考入國立湖北第一師範學校，接觸新文學，被新詩迷住，立志“想把畢生的精力放在文學事業上面”。畢業後留在武昌一所小學任教，期間開始與周作人交往。1922年，考入北京大學預科英文班，開始發表詩和小說。在北大讀書期間，廣泛接觸新文學人物，參加“淺草社”，投稿《語絲》。1925年10月，廢名出版第一本短篇小說集《竹林的故事》。1927年，張作霖下令解散北大，改組京師大學堂，廢名憤而退學，卜居西山，後任教成達中學。1929年，廢名在重新改組的北平大學北大學院英國文學系畢業，受聘於國立北京大學中國文學系任講師。次年和馮至等創辦《駱駝草》文學週刊並主持編務，共出刊26期。此後教書，寫作，研究學問，抗日戰爭期間回黃梅縣教小學，寫就《阿賴耶識論》。1946年由俞平伯推薦受聘北大國文系副教授，1949年任北大國文系教授，1952年調往長春東北人民大學（後更名為吉林大學）中文系任教授，1956年任中文系主任，先後被選為吉林省文聯副主席，吉林第四屆人民代表大會代表，吉林省政協常委。1967年10月7日，因癌症病逝於長春。 [編輯本段]文學風格 廢名被認為是周作人的弟子，在文學史上被視為京派代表作家。代表作有《竹林的故事》、《橋》、《莫須有先生傳》、《莫須有先生坐飛機以後》等。廢名的小說以“散文化”聞名，其獨特的創作風格人稱“廢名風”，對沈從文、汪曾祺等作家產生過影響。廢名名氣雖大，但因為晦澀難懂，讀者卻少。在文學上，周作人和俞平伯是他的兩個著名知音。周作人在為廢名和俞平伯的“澀”作解釋時說“本來晦澀的原因普通有兩種，即是思想之深奧或混亂，但也可以由於文體之簡潔或奇僻生辣，我想現今所說的便是屬於這一方面。” 在《廢名小說選·序》中，廢名對於自己的風格有如此評論：“就表現的手法說，我分明地受了中國詩詞的影響，我寫小說同唐人寫絕句一樣，絕句二十個字，或二十八個字，成功一首詩，我的一篇小說，篇幅當然長得多，實在用寫絕句的方法寫的，不肯浪費語言。這有沒有可取的地方呢？我認為有。運用語言不是輕易的勞動，我當時付的勞動實在是頑強。讀者看我的《浣衣母》，那是最早期寫的，一支筆簡直就拿不動，吃力的痕跡可以看得出來了。到了《桃園》，就寫得熟些了。到了《菱蕩》，真有唐人絕句的特點，雖然它是五四以後的小說。 ” [編輯本段]廢名的哲學研究 廢名對於佛學有相當的研究，著有《阿賴耶識論》，專門探討佛學中的唯識論。不過，他的哲學研究並沒有受到注意。周作人說“隨後他又談《論語》、《莊子》，以及佛經，特別是佩服《涅盤經》，不過講到這裡，我是不懂玄學的，所以就覺得不大能懂。”廢名寄哲學論文給周作人，沒能得到迴應，令他很失望。詩人卞之琳說“1949年我從國外回來，他把一部好像詮釋什麼佛經的稿子拿給我看，津津樂道，自以為正合馬克思主義真諦。我是凡胎俗骨，一直不大相信他那些‘頓悟’，……無暇也無心借去讀，只覺得他熱情感人。”語氣略帶諷刺，這是對佛學缺乏興趣的人的話。學者張中行也研究佛學，他說廢名“同熊十力先生爭論，說自己無誤，舉證是自己代表佛，所以反駁他就是謗佛。這由我這少信的人看來是頗為可笑的，可是看到他那種認真至於虔誠的樣子，也就只好以沉默和微笑了之。”態度也和卞之琳類似。只有熊十力，雖然和廢名觀點全然不同，但願意和他激烈辯論，甚至打架。 [編輯本段]關於筆名的來歷 廢名在1926年6月10日的日記寫道： “從昨天起，我不要我那名字，起一個名字，就叫做廢名。我在這四年以內，真是蛻了不少的殼，最近一年尤其蛻得古怪，就把昨天當個紀念日子罷。” 廢名作品目錄 馮文炳：《竹林的故事》，北京北新書局1925年版 廢名：《桃園》，上海開明書店1928年版 廢名：《棗》，上海開明書店1931年版 廢名：《橋》，上海開明書店1932年版 廢名：《莫須有先生傳》，上海開明書店1932年版 廢名：《談新詩》，北京新民印書館1944年版 廢名、開元：《水邊》，北京新民印書館1944年版 廢名著、開元編：《招隱集》，漢口大楚報社1945年版 《跟青年談魯迅》，中國青年出版社1956年版 《廢名小說選》，人民文學出版社1957年版 馮文炳：《談新詩》，人民文學出版社1984版 《馮文炳選集》，人民文學出版社1985年版 《廢名選集》，四川文藝出版社1988年版 《廢名散文選》，百花文藝出版社1990年版 馮思純編《廢名短篇小說集》，湖南文藝出版社1997年版 廢名：《阿賴耶識論》，遼寧教育出版社2000年版 止庵編《廢名文集》，東方出版社2000年版