我們的易經就說了宇宙的出現是從無極生太極，太極生兩儀，兩儀生陰陽，宇宙是個物質世界，物質為多元化，多元物質的量濃度在陰陽的平衡狀態生永珍，永珍生變化而生成宇宙迴圈。科學說宇宙生成大爆炸，宇宙物質的量濃度超過最大程度，當物質的量密度壓縮到最小的點，就會產生最高摩擦最高的溫度，然後發生大爆炸，物質向真空四面散開形成物體，宇宙就形成了整個星系迴圈。

根據美國哈勃的研究紅移發現，宇宙中幾乎所有的天體都在離我們而去，也就是離我們越來越遠。哈勃就大膽猜測，宇宙最開始可能所有的天體是靠在一起的，直至壓縮成一個點，就是所謂的奇點。宇宙應該開始於一場大爆炸。現在越來越多的證據在證明宇宙大爆炸理論。比如研究宇宙微波背景輻射（好像是，這方面知識我忘了很多，不能記起來給你介紹了）。

天下萬物生於有，而有生於無，宇宙起源於無，當然這無不是絕對的無，絕對的無，不可能化生為有，因為無就是無，怎麼可能變成有呢？存在只會是永恆的存在，不可能毀滅，因為如果會毀滅的話，那麼就不是永恆的存在了，不是永恆的存在，那麼一定有開始，因為沒有開始的話，那之前一定存在了無數年，存在了無數年，那就是永恆的存在，永恆的存在沒有開始，也沒用結束，能夠毀滅的存在，一定有起始，有不可能起源於有，有隻能起源於無，有生於無，然後有歸於無，但無不可能生有，所以無不是絕對的無，與其說是無，不如說是幻，無不可能無端的生成有，宇宙萬物遵從因果邏輯，有果必有因，有生於無，那麼一定有東西推動無生成有，如此推論下去，宇宙之外一定存在一個以宇宙為基本粒子的高緯度宇宙，宇宙不過來源於一個更高緯度宇宙的量子起落而已，無不是絕對的無，有不是絕對的有，宇宙萬物不過是一場虛幻，物質是有數量級的，但虛幻沒有，虛幻可以是無窮也可以是虛無，因果的邏輯推論，宇宙是無窮無盡的，大囊括了下，小囊括了微，如此無盡的繼續下去，是否最細微的世界囊括了最宏大的世界，也許你手中的一顆原子，就是你所在的整個宇宙，虛幻的世界一切都有可能

所有關於宇宙創生的理論，都是人憑自己想象隨意編造的。物質空間是天然存在的，宇宙因物質的存在而存在。到目前為止，還沒有一個描述宇宙誕生的理論，能夠自圓其說，為什麼？因為這些所謂宇宙創生理論，都被可憐的因果律束縛著，他們越是想找出宇宙存在的第一因，就越不能自圓其說，神創說能解釋神為何先於宇宙而存在嗎？大爆炸的宇宙如果就是宇宙的全部存在，若問這些科學家們，那個在宇宙還不存在時就有的奇點，當初是置於何處的？奇點可以存在於一無所有嗎？沒有時空，奇點如何存在？請描述一下。從古到今，講的最多，還有一個理論是說，宇宙一開始是混沌的，這個理論同樣沒有解釋宇宙為什麼一開始是混沌的，他們也沒有能力解釋什麼是混沌。縱觀宇宙物質從大到小，以個體相互相聯絡，相互穿越存在著，根本就沒有從什麼混沌開始，物質從來就沒有以分不開個體的混沌存在過！物質從宏觀個體(星雲、星系、星球等)，到微觀個體(分子、原子、粒子……)，從來都是分的清清楚楚，從大到小，從小到大，互相變化，共同存在，共同演變，從來不會變為單一的混沌。物質很小在人眼裡是無形不可見，並不是什麼混沌，物質個體很大就更不是混沌，個體分明，人眼可見。物質以有形和無形同在，互相變化，永遠迴圈而不磨滅，宇宙因不滅的物質而永恆存在，這樣可以迴圈變化的物質宇宙，無需人為它瞎編一個什麼開始，科學若拿那點力學原理過度解釋宇宙，跟神學解釋的宇宙就沒有區別了，也算不得真正的科學。

我始終認為，人出現在地球上僅萬年之期，欲知宇宙的奧秘為時尚早，只能是不斷地猜測與遐想……

今時人心不古，人們主觀意識武斷太強烈，思想狹礙而思維方式方向不對頭，導致弄清宇宙起源與天象更難！

這便是人的本性、本能，因為整體人類的當權派及高科中的權威者，迄今沒有發現這個世界的怪異現象，當然是“一葉障目，難識大體”！

所謂“肉眼凡胎”，皆為“凡夫俗子”，如此境界是人類僅有之範疇，不可能逾越之隅……

餘下則不然，讓我撞上了鬼，發現這個世界還有柳暗花明的另一面異象存在！發現鬼象之事，我已經敘述幾回，在這裡就不必重寫。

說的是這個宇宙是怎麼出現的？是故餘下發現了那個鬼東西，細索一番方能有些另具隻眼之見解！

自古中國歷史學說中有陰陽普遍存世之說，客觀上也不假是事實！例如：天有晝夜之分，地生紫瘴之氣，人有男女兩性及萬物有正反陰陽之面之氣等等。

萬物既然有普遍的陰陽學問，那麼宇宙是否也是如此？發現了鬼的存在，說明這個世界當然有不為人知的另一個世界，亦乃鬼之類居住的世界，推斷大點，便是陰宇宙！

陰宇宙內究竟是一個什麼樣子？人類無從得知……惟我偶爾撞上了鬼，月光下發現他是人形模樣，可以散發迷糊氣場而使人迷糊，身子能變化長短，行動如光速而且能穿牆越物，說話是中文，氣度比我容量大讓我的道兒，最後整個身子突變一縷火星劃過我的眼球鑽進大樹內而不見……

從鬼的本事上看，比人不知強多少倍！人的本領是透過物質改造而顯能，鬼則是自身就有的大本領……如此怎不讓我大開眼界，窺見得張目結舌……

在這個大世界裡，人有一個客觀的陽見宇宙，那麼鬼的宇宙世界又在何處，他們為何又不易被人類發現，而有的人偶爾又能發現一兩回？（這個世界並非我一人發現鬼，只我一人敢說真話寫出來）

綜上所述，鬼的宇宙與人類的宇宙並不遙遠，很有可能是附著在我們這個世界的背面上，他們法力無邊，人類根本無能發現他們的綜跡。

傳說還有菩薩神仙之類，他們更高階！如果象我發現鬼一樣，他們也在處世生存，那麼，他們的宇宙又在何方？

宇宙是怎麼出現的這個問題困擾了地球人的想象與思維、西方科學精英們一直以來認為宇宙有個開端、從創世紀到說到現在霍金平行宇宙說都應該有個前提就是宇宙大爆炸以來的時空現象、變化是肯定的、我們近地軌道近地小行星的執行規律他們都用數學公式好物理公式計算方法開創了人類新紀元、取得顯著成果、要不然人類的飛機衛星通訊技術不會有今天這樣服務質量、但是人類並不滿足於現狀、他們總覺得有什麼不完美地方、 總覺得人類應該知道自己是有能力飛得更高、去窮盡宇宙是怎麼回事、？是不是有個上帝、是不是有個主宰宇宙的上帝、自己的生命是不是上帝給予我們的、西方的上帝與東方天啊、菩薩、佛陀是不是一回事呢、宇宙觀不一樣、研究的方法就是不一樣、西方的唯物主義和唯心主義爭論了多少代人了 、表面上看是唯物主義哲學家贏得了尊重從科學角度取得了顯著成績 但是唯心主義並不會就這樣被動、有很多唯心主義哲學思想一直以來都在影響我們、不管是東方西方唯心主義、包括佛陀、菩薩、瑜伽等等、都是從靈魂和意識入手去分析宇宙與人的起源、在唯物主義哲學霍金和l羅傑在分析宇宙方面也有些地方透露出了唯心主義認識論想法。也許宇宙的出現就像是霍金的那一絲念頭就是要麼宇宙本來就是有的、你看佛陀說什麼、“我們從來就沒有生過、哪裡有死？”當然佛陀是從我們的生死概念來說的、我們可以把它放大到宇宙去、宇宙如果只是根據膨脹、和熱輻射的紅移現象就肯定宇宙來自大爆炸也是一直有爭論的、佛教在宇宙觀方面也是說宇宙有多少個大千世界一直到不可思議的過程、給東方宇宙觀帶來了一些神秘主義色彩、就像西方的唯心主義、他們彼此都是有一個共同特點 就是自己的肉體生命本身不是屬於自己的、他們的分歧在於我們的身體是屬於主、還是我們本身就沒有生過、也不會死、我們看看佛教發源地印度的瑜伽大師怎麼說吧、瑜伽大師可以透過冥想吧自己融化在大自然的光中、西藏佛教大師認為自己就是一個活著的屍體、自己本身是自由自在的沒有牽掛的另一個我、可見他們的宇宙觀和人生觀價值觀都是一樣建立在美好的永恆的和一直就存在的宇宙觀人生觀價值觀之上、宇宙之上是是我們自知的、創新是西方的宇宙觀、他們提出宇宙大爆炸是一種創新、我們的佛陀提出的是我們“本來就沒有生過”、是非常值得我們來關注的、首先宇宙觀的產生一定是本能自我感覺去探索去發現分析問題、所以佛陀說景由心造、宇宙是怎麼產生是我們心裡非常想得到的結果、佛陀說的虛空延伸出來就是多重宇宙、佛陀說那是我們自知的 你看這是多大的境界、比霍金厲害吧、而且東方有很多有大境界的佛陀、西方就一個霍金提出的時空本性、時間簡史 提出了多重宇宙、與平行宇宙。人類的靈魂意思決定了人類的思維境界大小、也許人類與宇宙本身就是相輔相成的並沒有開始、也並不會有結束一樣、我們的人類一直相信進化論、我們的思維一直在不斷進化、我們的左腦和右腦什麼時候可以跨越時間、同時思考問題、想要進化、進化、唯物主義只有等待、也許左右腦經過進化後接為一個龐大的意思網路、可以為我們解釋宇宙的起源和我們人類是什麼、東方的佛陀好像早已經知道自己和宇宙的起源、所以成竹在胸一味強調無我、忘我。我們從霍金和西方精英們的各種數數字公式裡和一些公式圖案都沒有讓我們找出宇宙確實是怎麼怎麼產生的、因此還是暫時相信進化論和大爆炸吧、相不相信佛陀菩薩的我們從來就沒有生過那是你的自由、反正我是相信了。宇宙是本來就有的。