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1 # 紫色的玉
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2 # 狼之心2046
推崇一個歷史名人的目的是迎合時代需要。有些人認為現在的社會環境是需要曾國藩時機。難道大軍閥的崛起才是中國未來的出路嗎?
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3 # 道鹹齋
曾符合修齊治平的精神。
曾符合愚鈍而有成的特點。
曾不符合貪汙加私慾膨脹的官僚思維……
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4 # 歷史兵說
中國古裝戲的導演是很缺乏格局的!其實,他們編導古裝劇的思想,除了胡編濫造之外,就是喜歡搞“短平快”的小鮮肉。一切為了票房而忽悠,一切為了撈錢而拼湊。“謀大事者首重格局。” 我們回過頭來看一看如今我們的古裝影視劇,他們還有格局嗎?他們已經完全淪落成庸俗化、錢眼化、扯蛋化和小兒化的玩意兒!指望這些短視型的導演去拍野史很少,正史太多且將來票房率未必高的曾國藩影視劇,是不現實的。中國影視界的目光遠超不過腳步,怎麼可能做到“坐擁雲起處,心容大江流”的地步呢?再者說,除了人的原因之外,還有體制和認知的原因存在。這個一輩子不知道寫了多少封遺書的曾國藩,如果不是因為他的存在,滿清也許提前半個世紀就嗝屁了。尤其是我們很推崇的太平天國運動,就是因為這個曾國藩才萬幸夭折的,作為鎮壓農民起義的最大的功臣,在影視劇裡如何界定:滅了太平天國對中國是福還是禍?這個問題哪一個敢玩得準?
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5 # 玉小王33
原因就是屠殺太平天國官兵及民眾,他當時被叫做曾屠夫,曾剃頭等。不管後世如何評價太平天國,可公正地說太平天國還是屬於農民起義的範疇,面對腐朽不堪的滿清王朝漢人組織的大規模起義遭到了同樣是漢人的曾國藩所率領的湘軍所屠殺,這是讓主流學術界不能接受的事情。還有殺降歷來都是為人詬病的,可曾國藩偏偏還是做了,這就是他最大的汙點。
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6 # 花開時節思春秋
清朝是中國最後一個王朝,湧現了一大批我們耳熟能詳的帝王將相、仁人志士、民間人士等知名人物。其中,受到許多名人推崇的曾國藩,以其治世功業、道德文章、歷史影響,其知名度當可排入前十。但是,為什麼很少有關於曾國藩的影視作品?
改革開放四十年,中國的影視行業蓬勃發展。以清朝為題材的影視作品數量眾多,特別是各種型別的清宮劇經久不衰、強勢霸屏。電影作品有《末代皇帝》《黃飛鴻》《鴉片戰爭》《火燒圓明園》《投名狀》等。
清宮劇從早期的現象級熱劇《還珠格格》《康熙微服私訪記》等
到《雍正王朝》《康熙王朝》《孝莊秘史》《少年天子》《宰相劉羅鍋》等
再到“宮”系列《宮鎖心玉》《宮鎖珠簾》《宮鎖連城》等
以及近年廣受追捧和爭議的《甄嬛傳》《延禧攻略》《如懿傳》。
一邊看文章,一邊看美人,心情還是很愉悅的。
曾國藩這樣一個人生經歷足夠驚險刺激、成就足夠耀眼奪目、思想足夠借鑑思索的清代著名人物,似乎應該是現代影視作品熱捧的物件,為何實際卻受到冷遇?主要是因為以曾國藩為主角的影視作品很難過得了政治、市場、評判這三關。在中國國情和市場經濟條件下,任何影視作品從立項、創作到發行播映都會涉及到監管者、投資者、創作者、發行者、消費者等有關各方,程式繁多,過程複雜,利益糾結。
一是政治關。以曾國藩為題材,必然涉及到太平天國運動、西方列強及鴉片戰爭、儒家思想和宗教問題、曾國藩功過是非和屠殺平民等極具爭議和敏感的一系列政治、宣傳和意識形態問題。這就決定了此類作品只能以歷史正劇的形式出現,主創者很難正確把握其中的關節、分寸。這基本上就已經難住了八九成的創作者,絕大多數的有心人都會望而卻步。
二是市場關。當前的影視市場主體消費人群主要是青少年,電視劇還要加上家庭婦女這一龐大的人群。以曾國藩為題材的影視作品,可以預見其主要的目標受眾是以思想比較成熟的中老年男性群體為主,這與當前的影視市場主體消費人群不匹配。就是說,創作此類作品市場風險是很大的,要想獲得理想的票房、收視率、播放量難度也是很大的。
三是評判關。即使過了前面的政治關、市場關,還有最後一個評判關還需要過。本就是萬難討好、紛爭難免的題材,要想在悠悠眾口下逃生獲得好評,只能是夢想加幻想。
吃力不討好的事情,是很少有人去做的。
因此,要想讓曾國藩的形象在影視作品海報中出現於C位,時間還有得等。
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7 # 手機使用者51794709513
中國歷史上積貧積弱屢受欺凌分裂,就是因秦檜吳三桂曾剃頭李混賬龔半倫汪精衛蔡英蚊之流太多,岳飛李自成太平天國運動義和團孫中山太少
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8 # 蠻荒邊民
這是國內的導演們不敢面對歷史。如果要表現曾國藩,那麼像攻克安慶後的大屠殺,像捕獲李秀成後對他審問,串改李秀成自傳以及殺害,這些情節不可避免吧?如果要用影視的形式表現出來,只怕又要引起無數的爭論了。另外審查能不能透過也成問題。
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9 # 才辰日月
一,站在文藝作品角度考慮:我們現在的影視作品和以前的戲曲評書等藝術形式,有一個傳統的要求,就是故事人物要性格 鮮明,比如傳統戲曲的生旦淨末醜,簡單的把角色定型,忠奸是非好壞對立。這樣大多數普通百姓看起來輕鬆省勁,創作者也簡單。比如曹操就被塑造成大白臉奸臣的形象。不過透過正史我們知道,曹操是一個雄才偉略的政治家,軍事家,文學家。可是老百姓就是喜歡看白臉的曹操,你把他過於複雜化,大多數觀眾很難認可。我們對待遙遠的古人,可以這樣粗暴簡單化,但是,描寫和塑造近代和現代的偉人,你就很難這樣臉譜化,因為間隔時間太短,當事人的大量後人存在,這會引起很多人的爭議,費勁不討好的創作,誰都不會去做。而包括曾國藩、左宗棠等就是這樣有爭議的名人。無論你如何如何做,也很難面面俱到。
二,古今中外,任何人都是一個複雜的有機整體,越是位高權重者,就越複雜。曾國藩平定太平天國起家,這本身就是一個有爭議的事情。涉及到民族問題,階級問題,人道主義問題等等,其中的是非曲直很難評判,立場不同,結果大不一樣,所以編劇很難把握分寸。有那麼多現成的好題材,何必找麻煩呢?
三,不同的時代,對名人的評價會有改變,尤其是近代和現代的歷史偉人,爭議很大。以這些人和事情來進行藝術創作,就充滿變數。誰都想自己創作的作品得到大家好評,流傳下去,而那些簡單的已經蓋棺論定的人和事情,演繹起來就很保險。這也是文藝創作者不想冒風險的原因。比如有一部關於左宗棠的電視劇《大將西征》,至今爭議不斷。編劇,導演,演員,投資者也得吃飯,誰還想蹚渾水?這是關鍵。
所以,儘管現在的學術界,文化圈對曾國藩很推崇,但是想以此人為主角,大量製作影視劇,就很少見到。
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10 # 孤舟蓑笠翁31
肯定曾國藩,必然否定太平天國,政治因素決定的,在意識形態禁錮人民思想的前提下,誰敢去拍?只能指望臺灣或國外!
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11 # 天下漫遊客
曾國藩作為儒宗大家,已譽滿中華,不拍電視劇是有原因的,這就是意識形態的影響,大平天國,史稱"洪楊之亂"是曾國藩平定的,究竟是鎮壓農民起義的劊子手,還是捍衛清王朝的功臣?對"天津教案"的處置引起的民憤,也是曾氏一生的遺憾,也是華人對他貶低形象的原因,但他的處世風格,修身,治國,平天下之道作為經典而為世人所崇拜。因此,問題就在這裡。
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12 # 糯米糰團兒
自古忠義兩難全,左宗棠李鴻章曾國藩張之洞,從今人眼中看又何嘗不是愚忠。
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13 # 越來越qingxyushihutu
曾軍最大的功績是剿滅太平軍,而太平軍是現在推崇的農民起義。
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14 # 清峰徐來89
凡拍攝影視作品其最終目的都是要靠觀眾的收視率的,沒有高的收視率是賺取不到廣告費的,說白了也就是不賺錢的。觀眾不買賬,導演們就沒人會願意拍了。
而曾國藩此類影視即是屬於正劇或傳記之類的,受眾人群太少。況且曾國藩本身就缺乏很多趣味性的東西,也沒有特別引人入勝和離奇古怪的情節,觀眾就沒有多大的興趣了。
觀眾喜歡的是跌宕起伏的高潮情節,也更喜歡離奇古怪的故事內容,此類題材,只恐市場前景不大,因此是沒人願意去冒這個險的。
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15 # 我在東山497
正史劇沒有戲說劇好拍來錢快,再者我們的歷史教科書已經把曾國藩定義為鎮壓太平天國農民起義的劊子手,影視劇的編導們在創作的過程中會如履薄冰,更不敢推翻歷史教科書的定論。還有拍歷史劇時,如果一絲不苟的重現歷史就會失去了戲劇性,觀眾不愛看,投資方血本無歸,沒有人願意幹這種傻事;如果藝術加工(虛構)過份,又失去了歷史的真實性也會捱罵,那還不如干脆拍戲說劇好了。
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16 # 濤濤179027144
拍攝曾國藩題材的,就得公正評價洪秀全。公正的評價,太平天國。還歷史本來面貌。不能透過審查。誰人能投資?
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17 # 品茗觀棋
其人修身,齊家,用人皆有可取之處,但其所謂外王,政績與戰績與血腥殺戮有關,功過參半,爭議很大,可圈的地方難以表現,可影視表現的戰績與其直接關係不大,無法讓觀眾滿意
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18 # 船到橋頭直—3586FQI
曾國藩是清朝末年著名的政治家、軍事家、理學家,以文章道德、政治事功而聞名,為人嚴謹,尊尚儒家理學,追求修身齊家治國平天下,他平生經歷主要是軍事、政治、外交、文化、教育等大事,沒有一些花邊新聞、八卦題材,不利於電視電影想像空間的任意發揮,因此,有關曾國藩的電視電影比較少。
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19 # 1027永力貨架裝置
被曾文正剿滅的(太平天國)現在還刻在(人民英雄紀念碑)上,官方對太平天國是肯定的,前些年還拍了一部(太平天國)歌頌農民起義,這個政治氣氛下,那個導演敢拍(曾文正)?教科書上也是曾文正,左宗棠代表了地主階級的利益,洪秀全,楊秀清代表了農民階級的利益。那怕是曾文正只有一妻一妾,家中婦女全部都要做手工活掙錢。左宗棠只有一妻相濡以沫。洪秀全後宮佳麗不計其數,洪天王牛人,早在一百多年前就用數字化管理了。楊秀清出門都是坐36人抬的大轎,驕橫拔扈無以復加,裝神弄鬼忽悠欺騙。但上面的喜歡,說他們是農民無產階級革命家就是農民無產階級革命家?這個樣子的(曾國藩)怎麼拍嗎?拍了能公映嗎?
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20 # 張峰
因為曾鎮壓了太平天國運動,於當今來說是有爭議的人物,不宜宣傳!
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歷史是給後人借籤的。狹隘的民族主義觀點認為,曾國藩組織湘軍,幫助滿清消滅太平天國,是漢奸。但從整個中華民族的觀點來看,消滅太平天國,實際上是維護了國家的統一,有著積極的意義。
我們現在拍攝歷史電視劇,除了有觀賞性外,更重要的要有正能量的東西,拍皇帝的電視劇不算,拍大臣的電視劇,如《海瑞罷官》,《于成龍》,《林則徐》,哪怕拍李衛這樣的人,都反映了現在人們的心聲。
曾國藩是儒宗大師,他的《曾文正公集》也有一定的影響,但為什麼人們不拍他的電視劇呢?這主要從他消滅太平天國後的一系列事件中,所表現出來的“小人"行為被我們現代人所不恥。
1,1864年夏天,南京城門被攻破,其弟曾國荃血洗南京城,在整整月餘內,搶走全部財物,甚至連女人都全部擄走,此時的清政府急盼著分到部分財物,然而曾氏一毛不撥,暴露出貪婪的本性。
2,太平天國將領李秀成被捕後,希望與曾國藩聯合,一起推翻清王朝,然而曾國藩篡改了李秀成的供詞上報朝庭,並當即處死了李秀成,也反映了曾國藩的不誠實。
3,清政府發覺異常後,派馬新然貽接替曾國藩兩江總督,但曾不叫部下接受馬的指揮,反而默許部下刺死馬新貽。
我們不否認曾國藩對清庭的貢獻,也不否認他對歷史的貢獻,但他的人品,恐怕是現代人不拍他電視劇的原因吧!