意思是：別人笑話我太瘋癲，我卻笑別人看不穿世事。
出處：《桃花庵歌》是明代畫家、文學家、詩人唐寅創作的一首七言古詩。
原文節選：
但願老死花酒間，不願鞠躬車馬前。
車塵馬足富者事，酒盞花枝隱士緣。
若將顯者比隱士，一在平地一在天。
若將花酒比車馬，彼何碌碌我何閒。
譯文：我只想老死在桃花和美酒之間，不願意在達官顯貴們的車馬前鞠躬行禮、阿諛奉承。車水馬龍是貴族們的志趣，酒杯花枝才是像我這樣的窮人的緣分和愛好啊。
如果將別人的富貴和我的貧賤來比較，一個在天一個在地。如果將我的貧賤和達官顯貴的車馬相比較，他們為權貴奔走效力，我卻得到了閒情樂趣。
擴充套件資料
明武宗正德二年，唐伯虎與友人張靈等在蘇州桃花塢建起了一座別墅，名為桃花庵（後改名為準提庵），與續妻沈九娘晚年居住於此。
他用賣畫的錢在別墅裡建造了六如閣、夢墨亭，並種植了滿園桃樹，每逢春季，桃花盛開，遠望如一片紅雲，美不勝收。唐伯虎隱居於此時，已先後經歷了父母離世、妻、妹亡故以及因科考舞弊案下獄等人生諸多痛苦。
有感於《金剛經》中“如夢幻泡影，如霞亦如電，應作如是觀”等語，與自己的遭遇相契合，所以自號“六如居士”，並寫下了這首《桃花庵歌》。
在唐伯虎看來，自己眼下的生活就是桃花仙人的生活，他遍植桃樹，賣花換酒，花下飲酒花下眠，過著與世無爭，半夢半醒的恣意生活。這種生活，雖然清貧，但卻無拘無束，不必委屈自己去曲意逢迎達官貴人，更不必為了金錢，像奴隸一般機械的生活。
他認為，只有不為富貴功名所累的人才能盡享每日桃花美酒的陪伴，這才是神仙般的日子，不被他人驅使，悠閒自在。可這個道理大多數世人都不明白，他們還在嘲笑唐伯虎，認為他是瘋癲怪人。
可事實證明，那些歷史上的英雄豪傑，即使生前地位再烜赫一時，功績再堪比日月，死後還是要化作一抔黃土，靠一塊墓碑來證明自己曾經的存在。而今，很多陵墓也都被後人翻耕為農田了，他們最終什麼都沒擁有。
在這首《桃花庵歌》裡，桃花幫唐伯虎營造了一個與世無爭的桃源世界。他可以流連花酒，忘卻塵世紛爭與煩惱，不為世俗的富貴功名而折節。他還告訴我們：人世間一切費盡心機追尋的東西終會隨著時間的流逝而灰飛煙滅。
意思是：別人笑話我太瘋癲，我卻笑別人看不穿世事。
出處：《桃花庵歌》是明代畫家、文學家、詩人唐寅創作的一首七言古詩。
原文節選：
但願老死花酒間，不願鞠躬車馬前。
車塵馬足富者事，酒盞花枝隱士緣。
若將顯者比隱士，一在平地一在天。
若將花酒比車馬，彼何碌碌我何閒。
譯文：我只想老死在桃花和美酒之間，不願意在達官顯貴們的車馬前鞠躬行禮、阿諛奉承。車水馬龍是貴族們的志趣，酒杯花枝才是像我這樣的窮人的緣分和愛好啊。
如果將別人的富貴和我的貧賤來比較，一個在天一個在地。如果將我的貧賤和達官顯貴的車馬相比較，他們為權貴奔走效力，我卻得到了閒情樂趣。
擴充套件資料
明武宗正德二年，唐伯虎與友人張靈等在蘇州桃花塢建起了一座別墅，名為桃花庵（後改名為準提庵），與續妻沈九娘晚年居住於此。
他用賣畫的錢在別墅裡建造了六如閣、夢墨亭，並種植了滿園桃樹，每逢春季，桃花盛開，遠望如一片紅雲，美不勝收。唐伯虎隱居於此時，已先後經歷了父母離世、妻、妹亡故以及因科考舞弊案下獄等人生諸多痛苦。
有感於《金剛經》中“如夢幻泡影，如霞亦如電，應作如是觀”等語，與自己的遭遇相契合，所以自號“六如居士”，並寫下了這首《桃花庵歌》。
在唐伯虎看來，自己眼下的生活就是桃花仙人的生活，他遍植桃樹，賣花換酒，花下飲酒花下眠，過著與世無爭，半夢半醒的恣意生活。這種生活，雖然清貧，但卻無拘無束，不必委屈自己去曲意逢迎達官貴人，更不必為了金錢，像奴隸一般機械的生活。
他認為，只有不為富貴功名所累的人才能盡享每日桃花美酒的陪伴，這才是神仙般的日子，不被他人驅使，悠閒自在。可這個道理大多數世人都不明白，他們還在嘲笑唐伯虎，認為他是瘋癲怪人。
可事實證明，那些歷史上的英雄豪傑，即使生前地位再烜赫一時，功績再堪比日月，死後還是要化作一抔黃土，靠一塊墓碑來證明自己曾經的存在。而今，很多陵墓也都被後人翻耕為農田了，他們最終什麼都沒擁有。
在這首《桃花庵歌》裡，桃花幫唐伯虎營造了一個與世無爭的桃源世界。他可以流連花酒，忘卻塵世紛爭與煩惱，不為世俗的富貴功名而折節。他還告訴我們：人世間一切費盡心機追尋的東西終會隨著時間的流逝而灰飛煙滅。