信仰是人們的一種愛好思想，有的人信仰的是宗教，有的人信仰的是道教，還有的人信仰的是洋教，又有人信仰的是基都教。而一個人的品德素質高低，才分為教養，涵養，修養。所以，信仰與素質是有區別的。

我不認同這種說法！

我覺得一個人的涵養和修養既可以從教養中獲得，也可以從學識中獲得，所謂腹有詩書氣自華！

但一個人的信仰指的是他對某個人，某種思想或教義的尊崇和信服，與涵養，教養和修養不太搭邊！

佛教，基督教，伊斯蘭教，都有著無數的信徒，他們不一定都是有涵養，有教養或有修養的。就算信仰馬克思主義的也決非全都是有涵養，有教養，有修養的！

涵養，教養，修養，是指人在言談舉止，待人接物或者處理事情時，所表現出來的冷靜與從容，寬容與大度，聰明與睿智，親和與謙讓，與他信奉什麼好象毫無瓜葛！

我們很多人都是有涵養，有教養，有修養的人，但絕對影響不了我們信仰什麼！

我不同意您的看法，我覺得信仰不包括那些。

而那三個養，涵養，教養，修養，這些是先天沒有，需要學習，增加，補充，修煉的。每個人不是天生就有涵養，有教養，有修養的。但可以通過後天培養學習涵養，增加教養，總結並修煉自己的修養。

信仰也可以是信仰自由，平等，信仰成功就是努力的結果，這些已經存在的被無數人驗證過，不需要再補充的言論等等。

感覺有些繞，這個問題太晦澀。每個人都是有思想的，而且是千差萬別的。如果你覺得你是對的，就堅持下去。我能力有限，只能用這種方式解釋你的問題了。

信仰是精神層面的需求，涵養,教養,修養是現實層面的追求。二者不在一個層面上。

信仰來自於人們對未來不可預測和未知領域的理想的渴望。所以人的信仰五花八門，是一種主觀的相信和誠服，並不是現實。

所以不能說信仰包含涵養,教養,修養。人們把信仰當做真理追求，模糊了它和現實的區別。

信仰即對某種思想的信奉與敬仰，並用來規範自己的行為舉止，作為自己的行動指南。

涵養是對自己情緒的控制，教養是從小受家庭、學校教育程度的外在表現，修養則是知識、思想、能力水平的綜合表現。

信仰看似與涵養、教養、修養不搭關係，實則信仰可以體現出他的涵養、教養、修養。因為它們同屬于思想意識形態，都是用思想規範自已的行為。

以上只是自己的個人觀點，如有不妥，願探討。

這三條我一條也不認同！信仰就是相信，仰望！我的信仰就是馬列主義，毛澤東思想！現在的社會只有向錢看，失掉信仰！

這兩種：“仰”和“養”的含義區別很大，簡直是“風馬牛不相及”，根本不是一回事兒，怎麼能扯到一塊兒去？這麼有“文化”！

每個人都會有信仰，信仰是隻對某件事情或者某個人的尊重，信仰其實是有感情色彩的，特別是再宗教上面，如果太把信仰當回事會陷入喪失理智！

有句話說的好，信仰不是迷信，只是一種發自內心的崇拜，信仰也只不過是心靈的產物罷了，可有可無，當你在孤獨寂寞的時候，或者遇到困難的事情，心中要有信仰，因為信仰可以讓你突破難關，當然一個人的內心足夠的強大，那麼信仰這個東西完全可以丟掉，因為人這一生是為自己而活的，做人唯一的信仰就是自己，信仰也只不過給那些迷茫慌亂的人生找一個引路人，一個盾牌罷了，是一個人在這個世界上的價值觀和心靈上面受到創傷，為了填補找的一個藉口罷了，現在社會的人，信仰真的參差不齊，有人為了錢，有人為了愛人，有人為了父母，為了孩子，但是每個人都希望明天會更加美好，信仰不是上帝，他不能幫你做任何事情，活在這個世界上任何事情只能靠自己，信仰只不過是一個精神的寄託，但是做任何事情都要講一個度，不可以去跨越，因為信仰一時衝動，為了信仰家破人亡的太多太多，有信仰是一件好事，然後要知道它只是你心靈的一扇門，遇到風暴為你遮擋，但是你不能去完全的依靠，希望每個人都有一顆強大的內心，有一個美好的未來！

我認為信仰包括：涵養、教養、修養，您覺得呢？

按這問法的意思，“信仰”大概就是“信養”的意思了，信而為養否？一信一仰就有各種“養”，盲目膜拜的“信貨信球”呢？

所以，不知道這毛病的問題到底要表達什麼意思哎？

在我印象中，宗教人士是最有信仰最講信仰的了，意思是他們最有涵養、教養、修養了？其實未必。中世紀時，想當年那些西歐具有上帝信仰的基督教人士，把那些具有啟蒙思想的人文科學人士、如伽利略、哥白尼、達芬奇、等等，“教養”的夠“好”啊！膽敢褻瀆上帝，絞刑，鐵柱子火刑等，何其“涵養、教養”的這是。這些“信仰”人士的所謂這養那養在哪裡？在黑暗裡，在鄙陋裡，在高壓裡，在軟硬兼施的迫害裡，自以為教養而已！

即便是最博愛仁慈的宗教在涉及到本教利益的時候也會表現不友善的一面。這是人之常情。

信仰衝突也是很多地方衝突戰亂的一個主要原因。

某些方面說，涵養、教養、修養包含著信仰更通順些，沒有信仰的通達人士也有涵養、教養、修養，反而無信仰的一些通透博達的磊落人士可以說更具包容性科學性、民主性。反而是有一些狹隘的井底之蛙的所謂“信仰”人士多自相矛盾，搞一副形而上的，精神與肉體對立，排斥異己.....比如孔儒信天命，為中原謂正宗，四方斥為夷狄。這教養、修養也是一定地域的罷了。

即便信仰也要不斷的放大自己的信仰，有些早已成了別人俯視的東西，踩在腳下的明白四達的道理，你還在堅執己見的茅廁裡的石頭一樣臭硬的自我就是有道理，那就鄙陋，哪有教養、修養？

當然，更多有高階信仰的人士還是有一定境界的修養教養的.....

再個，究竟信仰是啥？究底上去看唄。

好了，僅供參考。

有關聯，但不能用"包括"一詞，應該說信仰統領修養、涵養、教養。因為信仰是世界觀的範疇，而"三養"乃為價值觀之範疇，世界觀統領價值觀，但價值觀又相對獨立，普世價值就應此而生。