金庸和古龍

金庸小說的主角，大都是從一個一文不值的小角色，歷經磨練和奇遇，闖進了對的圈子，遇到了對的人，一步步的變成了大俠或大咖，結尾很少是悲劇，能量滿滿，皆大歡喜。有現實但不乏理想。

古龍書中的大俠，總是帶著光環行走江湖，不是成名已久就是一戰成名，而且都是悲情英雄，留給大家的都是孤獨和憐惜，讓人耐人尋味，看到的是成功後的光鮮，不見的是光芒背後的灰暗。缺少理想卻更加現實。

金庸主角的招式大氣而不失威猛，亢龍有悔、乾坤大挪移，有如滔滔江水，浮想翩翩；古龍大俠的武功確是力量與速度完美的結合，手不離刀、彈無虛發，比鬥從開始到結束，宛如彈指瞬間，一招致命。

金大俠交友靠歷練，相互愛過和笑過、恨過和哭過，終釋前嫌、笑泯恩仇，時間可以沖淡一切，也可看清一切。古大俠認人憑眼緣，一眼萬年、相識恨晚，有難即來、事畢即歸，話在酒中、情在心中，可能忠貞不渝，也會口蜜腹劍。

金庸書中男的是大俠、女的也是大俠，卻是俠骨柔情，相識相知、相愛相守，確是情比金堅，或是隱居山林，或是雙宿雙棲。古龍筆下男的冷漠帥氣、女的容顏如鈺，但多紅顏薄命，合的突然、分的果斷，不拖泥帶水，留下的只有孤獨和寂寞。

金庸嚮往艱苦歷練和完美結局。古龍卻憧憬華麗轉身和孤獨寂寞。大俠就是大俠，永遠也看不懂、猜不透，需細細品味。有人的地方就有江湖，心懷大俠夢、細品大俠路，幻想華麗登場、夢想俠骨柔情、演繹完美江湖。

《水滸傳》是中國古代武俠文化的一個里程碑，但真正將武俠發揮到極致的不是施耐庵，而是金庸和古龍。

金庸出身名門，受中國傳統文化的影響而博採眾長，同時有佛教信仰而相信因果報應。古龍出身普通家庭，且父母離婚，雖然就讀淡江大學卻虎頭蛇尾。

如果說金庸寫的是社會中的人性，那麼古龍則是寫的人性中的社會。金庸注重描摹人性對財富和權力的貪婪，古龍卻注重剖析人性對美酒和美色的放縱，因此金庸是大俠，古龍則是浪子。金庸的武俠世界中賢良淑德的女人多，而古龍武俠世界中心如蛇蠍的女人多，這與他們的經歷有關。古龍本就是幫會人物，說白了是“有文化的流氓，”他接觸的女人大多是舞女之流，這些女人是為金錢服務的，只要你身上有錢就是爺，否則連孫子也不如。

金庸武俠世界中的大多女人都很美，美的淡雅，而古龍武俠世界中的女人也很美，只不過美的妖豔；金庸武俠世界中的大多女人德大於才，而古龍武俠世界中大多女人才大於德；金庸更多的寫家國情，而古龍更多的寫朋友情；金庸更多的寫正道的道貌岸然，古龍更多的寫強者的冷若冰霜；金庸更多的寫人生追求，古龍更多的寫人生思考；金庸的小說適合拍電視劇，古龍的小說則更適合拍成電影。

總之，兩人各有千秋，猶如唐詩中的李白和杜甫；猶如宋詞中的柳永和蘇軾；猶如畫界的齊白石和張大千。雙峰並峙，可謂是實至名歸！

但是古龍沒有金庸的穩重，因為一次衝突而被刺。在治療期間是嚴禁喝酒的，而他卻依然故我，終於不治而亡。古龍病危時說“愛我的女人那麼多，為什麼沒人來看我？”這正如他的小說充滿了懸疑，給後人留下無盡的嘆息和更多的遐想！

國之大俠金庸PK與江湖遊俠古龍

金庸武俠與古龍武俠是不一樣江湖，各具特異魅力！金大俠穩重大氣，重劍無鋒，如醇釀老酒，味之，純而久。古遊俠，靈動怪異，快劍如風，遊戲人間。如西洋劣酒，味之雜而傷身。

下面從武、俠、情、奇、第五元素等五種元素，來說說，兩位俠客各自魅力。

元素之一武：（1）武功（武功秘笈），金庸小說裡武功秘笈，種類繁多，著名的有，少林72秘笈、易筋經，太極拳、太極劍，九陰真經，葵花寶鼎、辟邪劍譜，獨孤九劍，逍遙派武功，一陽指、六脈神劍，降龍十八掌……在多部書裡，爭奪武功秘籍是推動情節發展的橋段，甚至某個武功秘籍在多本書出現，在武功秘籍典籍這方面，金庸的設定，頗具匠心的，有江湖宏大淼遠氣息。古龍小說，武功秘籍描述筆墨較少，很少有爭奪武功秘籍的橋段，他的著力點不在武功秘笈。（2）武器。金庸江湖裡，沒有特別的武器嗜好，十八般兵器都有所體現，有趣的是有多位主角喜歡空手，喬峰、段譽、虛竹、郭靖、韋小寶、石破天、張無忌……也反應了金大俠對武功、對自己實力的自信。神兵利器，最著名的是倚天劍、屠龍刀，推動情節，兩把神兵打出了金庸武俠名頭，成為一種文化符號了。古龍江湖裡，對劍與刀有偏好。用劍高手有，謝曉峰、燕十三、白衣人、薛衣人、紫衣侯、西門吹雪、葉孤城、阿飛……用刀高手更為著名，有，李尋歡、蕭十一郎、葉開、傅紅雪、丁鵬……成為古龍小說的武器圖騰的是：小李飛刀、蕭十一郎的割鹿刀、傅紅雪的漆黑復仇之刀。古龍小說對武器的鍛造有所重視，《七種武器》系列，淚痕劍、春怒等，武器似乎有生命有意識，這一點被後來者大肆發揮，如馬榮成的《風雲》系列。（3）武功的獲得。金庸武俠裡，武功獲得有個明顯的練級打怪的過程，或者具體交代師承、家學淵源，或者有奇遇（洞穴、懸崖、沙漠秘境等等）讀金庸小說武功獲得這塊，讀者可以有明顯的代入感。古龍很懶，這方面不作任何交代，主角出道即巔峰，武功巔峰、體力巔峰、顏值巔峰、智力巔峰，就是三四十歲的中年男子，最性感年齡，也很好，讀者從頭至尾被那位男子迷住了！（4）打鬥，金庸寫招式、注重內功等，至今仍有許多金庸迷被掃地僧的三尺氣牆給深深震撼。金庸更擅長的是某本書裡，營造一個或多個打鬥場，多方勢力、多種糾結來個集中解決，可以說這一條獨具才情、獨具魅力，後來者難望其項背！打鬥，古龍有以下特色：①一招制勝。常有以下段子：劍光（刀光）一閃，某某倒地。我喜歡這種風格，當然這麼的寫，之前的鋪墊，之後的說明是不可少的。否則的話，這樣寫讀者是不買賬的。許多後人學古龍，徒有其形，不見其神。②打鬥的突然性，讀者是無法預料的。可以是你在某酒樓悠閒喝酒，突然間前後左右封死了，殺手蜂擁而至，更可恨的是，你準備反擊，你卻中毒了，無色無味的毒，什麼時候中的，不知道……也可以你走在一處平常的長街，一瞬間，你發現前後怎麼多了那麼多雜亂的人，隱隱的堵死你的出路，你一激靈，縱身越出牆外，可是――牆外是一個更可怕的陷阱……還可以是，一個人畜無害的孩子用一把刀子狠狠的扎向你的後背……

元素之二：俠，即思想內容、人物性格、社會對映等。金庸是大俠，俠之大者為國為民，廟堂與江湖有一定的結合。大俠人物是傳統的，除暴安良，為國捐軀，是利他的。大俠郭靖、喬峰義薄雲天，他們是光明的、強健的、清晰，他們有曲折的成長史，有數得著看得得清各種俠義之舉。金庸的大俠是弱勢者的大俠，也是國之大俠。古龍是遊俠，人在江湖，身不由己！“人在江湖，身不由己”，是古龍的文化符號，也是解讀古龍俠義江湖的金鑰。遊俠，沒有揹負國家、民族那麼多的東西，他是自由的，為己的。他畏懼煊赫的聲名，他寂寞，他有很多無奈。所以，古龍小說浪子情懷很有特色，他有點散漫、慵懶，遊俠第一眼你可能看不出來，有的喜歡喝酒，病懨懨的樣子，有的是一個默默的路人，有的為了下一餐飯內心掙扎，當然也可以是美人相伴、風花雪月，也可以是與高僧談禪說道、聽松風看雪落，也可以是賭場豪客一擲千金……古龍的俠更接地氣，更代表普通民眾的生活，所以如果你有足夠本事，足夠的勇氣，與所愛的人一起浪跡天涯、快意人生，真的很美！

元素之三：情，即友情、親情、愛情，女人。金庸大俠對於友親情、友情、愛情、女人四各方面都傾注了足夠的筆墨。大家可以參考看，歐陽鋒對歐陽克的關愛，沒有任何作偽，也是惡人的情真動人處；喬峰之義，；阿朱與喬峰的愛情悲劇；阿朱、阿紫、馬伕人、黃蓉、任盈盈，哪一個不是血肉豐滿！金庸寫情是高手。古龍，重友情，輕愛情（當然不是他不會寫，比如，蕭十一郎與沈璧君，郭大路與燕七，都是十分動人的。）劉備劉大耳，那句“女人身衣服，兄弟如手足，衣服破了尚可換，手足斷了安可續”被古龍拿出來發揮。典型的是。林詩音與林嘯雲，李尋歡選擇了兄弟林嘯雲，放棄了絕美女子林詩音，放棄了愛情！（這一條網路討論很多很多，有無盡的口水戰。）女人，古龍小說裡，壞女人很多，林仙兒，大歡喜菩薩，移花宮主；也寫地位低賤的女人，翠濃、馬歡鈴、高老大；好女人也很多，沈璧君、風四娘、丁琳琳、孫小紅……感覺，古龍對女人認識更深刻，這與古龍經歷有關。

元素之四：奇，即情節，故事鋪述。兩人都是高手。金庸，善於伏線千里，多線交織。開始――發展――高潮――結束，脈絡、節奏清晰，善於長篇敘事，《天龍八部》、《射鵰英雄傳》、《笑傲江湖》是代表。古龍，善於中篇，情節跳躍感強，懸疑處處，三步一小變，五步一大變，搖曳生姿，玩的就是心跳！

第五元素：其他方面的追求或特色。人物的取名。金庸傳統，如，郭靖、喬峰、胡斐，但是女性取名則很重視，如，王語嫣、任盈盈、木婉清……對次要人物取名也是重視的，如，海東青、裘千仞……古龍刻意，主要是主角人物的名字，如，李尋歡、葉孤城、西門吹雪、上官金虹、楚留香、陸小鳳、花滿樓……對次要人物、小人物就有點隨便了，如，王大洪、蕭老闆、錢萬兩……段落構成，文字編排，金庸喜歡長句短句相間，長段與短段雜處。古龍，喜歡短句，短段，單句成段也很多。古龍喜歡對話，對話推動情節。金庸、古龍已成傳說，俠義風流說不盡……