一直對印度的電影比較關注，但是卻發現了印度電影界的一個問題，幾乎在中國比較有名氣的印度明星，大多數都是穆斯林，甚至給人一種印度電影被穆斯林壟斷的感覺。
比如其中最著名的便是寶萊塢三汗，即阿米爾·汗代表作品：《摔跤吧爸爸》《三傻大腦寶萊塢》 還有薩爾曼·汗，代表作品：《小蘿莉的猴神大叔》，以及沙魯克·汗，代表作品《我的名字叫可汗》
這三位可謂是印度的國寶級演員，但是他們並不是印度教徒，也不是錫克人，而是佔印度總人口不到百分之二十的穆斯林。
印度的穆斯林大多都是中亞穆斯林征服者的後裔，中亞的穆斯林曾經在印度建立過德里蘇丹國和莫臥兒帝國，因此這些穆斯林明星們的面貌和普通印度人不太一樣，他們大多膚色較白，看起來相對歐化。
那麼問題來了，這三位屬於印度種姓制度的哪一階級呢？答案是他們哪一階級都不屬於，因為穆斯林主張人人平等，當初來到印度的穆斯林征服者們對印度的種姓制度十分反感，一直想要改變這一制度，但是無奈種姓制度在印度已經根深蒂固，所以並沒有成功改變。
雖然印度的穆斯林不主張種姓制度，但是後來他們內部也開始實行了種姓制度，但是相對比較簡單，只有兩個階級，簡單來說就是中亞征服者的後裔比當地印度居民該信伊斯蘭教的要更高貴一點，但是到了近代，這一制度也開始漸漸消退了，比如阿米爾·汗就經常反對印度的種姓制度。
然後說一下印度教的演員，比較知名的便是卡琳娜·卡普了，他在《三傻大鬧寶萊塢》和《小蘿莉的猴神大叔》中都有出演，卡普的家世還是比較好的，出身於演藝世家，而她的種姓應該是婆羅門或者剎帝利，但是後來她嫁給了穆斯林明星阿里·汗，或許已經跟隨丈夫拋棄了種姓制度。
一直對印度的電影比較關注，但是卻發現了印度電影界的一個問題，幾乎在中國比較有名氣的印度明星，大多數都是穆斯林，甚至給人一種印度電影被穆斯林壟斷的感覺。
比如其中最著名的便是寶萊塢三汗，即阿米爾·汗代表作品：《摔跤吧爸爸》《三傻大腦寶萊塢》 還有薩爾曼·汗，代表作品：《小蘿莉的猴神大叔》，以及沙魯克·汗，代表作品《我的名字叫可汗》
這三位可謂是印度的國寶級演員，但是他們並不是印度教徒，也不是錫克人，而是佔印度總人口不到百分之二十的穆斯林。
印度的穆斯林大多都是中亞穆斯林征服者的後裔，中亞的穆斯林曾經在印度建立過德里蘇丹國和莫臥兒帝國，因此這些穆斯林明星們的面貌和普通印度人不太一樣，他們大多膚色較白，看起來相對歐化。
那麼問題來了，這三位屬於印度種姓制度的哪一階級呢？答案是他們哪一階級都不屬於，因為穆斯林主張人人平等，當初來到印度的穆斯林征服者們對印度的種姓制度十分反感，一直想要改變這一制度，但是無奈種姓制度在印度已經根深蒂固，所以並沒有成功改變。
雖然印度的穆斯林不主張種姓制度，但是後來他們內部也開始實行了種姓制度，但是相對比較簡單，只有兩個階級，簡單來說就是中亞征服者的後裔比當地印度居民該信伊斯蘭教的要更高貴一點，但是到了近代，這一制度也開始漸漸消退了，比如阿米爾·汗就經常反對印度的種姓制度。
然後說一下印度教的演員，比較知名的便是卡琳娜·卡普了，他在《三傻大鬧寶萊塢》和《小蘿莉的猴神大叔》中都有出演，卡普的家世還是比較好的，出身於演藝世家，而她的種姓應該是婆羅門或者剎帝利，但是後來她嫁給了穆斯林明星阿里·汗，或許已經跟隨丈夫拋棄了種姓制度。