這正是中國文化的魅力和博大之所在。中國的文化，對於士人的評價標準是“立德、立言、立功”，功業失敗了，可以著書立說以傳世，不能著書立說，還可以以德行傳世。中國的文化，只要你是頂天立地的大寫的人，你就不能算失敗者。

華夏春秋記英雄，

黃鐘大呂傳姓名。

周朝天子八百載，

武王伐紂賴飛熊。

漢室江山四世紀，

劉季三傑論大功。

天下歸心迎新日，

總有遺老戀舊情。

昏君明君，轎車飛機自有其標配，無可厚非，人以群分，物以類聚，各佔天時（一如一天十二時辰，各佔六個時辰），不多一分，不少一秒

周文王，武王，姜子牙，張良到現在也倍受推崇，劉邦雖然做了皇帝，但他殺韓信至少平分天下，反而逼項羽自刎，因此劉邦的名聲不是很好，歷史不會缺頁，人民不會忘記。

演義神話中的人物，騰雲駕霧，呑曰吐月，極盡千變萬化，說穿了，那都不是人乾的事！

紅塵風情萬種，人類揮灑自如，縱橫天地之間！

惟如姜子牙之流的傑作，人類望洋興嘆，自愧弗如也。

人類終歸是人類，不羨牛鬼蛇神，妖魔魍魎的千變萬化，更何況神話傳說，只能神界傳聞，倘若洩密於人間，豈不是洩露天機？

天機不可洩露，洩露天機，上天是會懲罰的！

姜子牙封神始末，世人怎麼得知？皆不堪人類的靈異，或洩露天機，或胡編亂造，糊弄人類！

人類是萬物之靈，豈能愚蠢到被愚弄的境地？豈不豬狗不如？！

姜子牙封神傳說，絕非人類辦事，人類豈能洞穿天機？天機豈容人類洞穿？

姜子牙何許人也？武王扶文王木主徵商，《尚書》記載今明，哪裡有姜子牙什麼事？

折戟沉沙鐵未銷，

自將磨洗認前朝！

人類歷史的前朝事，皆是被後世磨洗得面目前非！

猶如《穆桂英》其人其事，歷史上根本沒有此人，何來其事？如此，歷史上何來《穆桂英掛帥》！何來《十二寡婦徵西》？

歷史尚且如此，被磨洗得面目全非，更何況神話，演義？

.人類的大腦是幹什麼的？豈甘磨洗，豈容磨洗？

認真對待歷史，要有自我識別能力！要須知，大腦被磨，就變成了豆腐腦。大腦被洗，腦袋裡進了水，就變成了豆腐腦！

寄語網友，以史為鏡，方知興替。千萬別將神話演義中的人物，備加尊崇。

神話演義，當屬腐朽，會汚染歷史，汚染人類神經。

備受古人推崇的周武王，姜子牙，劉邦，張良等，觀看他們的後腦勺，都是長著反骨的人。

換言之，他們是打破舊世界，建立新世界的人！

舊世界的叔齊，伯夷之輩，會推崇周武王，姜子牙等，這類造反的亂臣賊子嗎？

題主之古人推崇論，難道叔齊，伯夷，不是古人嗎？

舊世界和新世界的碰撞，舊世界的叔齊，伯夷等，不會推崇周武王，姜子牙之流！

換言之，新世界的周武王，姜子牙等，不會推崇叔齊，伯夷之輩！

所以，題主之問，太過偏頗。有贊成就有反對，有推崇就有責備！被推崇者，他們身上，也揹負責備，揹負著歷史的枷鎖！

以史為鑑，洞穿興替。

爾曹身與名俱滅，

不廢江河萬古流！

作為興亡時的時代文化，他們的事蹟足以影響後人，什麼事是大事，影響力和牽連廣稱之謂大事。只關乎自已個人稱小事，大事小事都要好，稱為事無鉅細。所以……能成大事者流芳百世，能成小事者成全大業跡。這是德望與力量助力。