說劉邦是個不學無術的混混的人，大多沒有讀過《史記》或《漢書》，對劉邦從奴隸到將軍、從小吏到皇帝的傳奇經歷瞭解不夠，道聽途說，人云亦云而已。同時，之所以說劉邦是個不學無術的混混，還因為他們過於關注劉邦的負面表現，比如，范增站在敵對立場說的那句話，沛公貪財貨，好美姬。還有，劉邦對項羽說的那句，若烹太公，希望你分我一杯羹，如此等等。

劉邦不學無術嗎？他的學問大著呢。劉邦是混混嗎？這更不能成立，他可是秦朝的基層公務員，是鄉鎮幹部。當然，有些混混也能混到社會上層，但向更高層次邁進，混混那點小伎倆就遠遠不夠了，也就是說，混混可以混得一般好，但不可能混得最好。

當然，有一點不可否認，劉邦年輕時確實好吃懶做，好逸惡勞，但他夠朋友、講義氣，與前述性格合而為一的整體，他對朋友好，朋友們也待之如兄弟，在年輕的時候，他積累了大量的人腦資源，在打天下的過程中，大部分能臣幹吏和精兵強將，都是他的發小或在基層任職時所交的朋友，這就是明證。

劉邦最大的優點就是知人善任。哪個人才在劉邦的手下，都能得到最好的發揮，這與項羽形成鮮明對比。像那些雞鳴狗盜之徒，如彭越，像那些引車賣漿者流，如婁敬、灌嬰、樊噲，更不用說平民出身的韓信，官差出身的蕭何，貴族出身的張良了，無論是誰，只要你有才幹，劉邦一律待為上賓，讓你找到最好的發展平臺，人盡其才。

劉邦第二個優點是從諫如流，善於聽從意見。比如進攻彭城之前，洛陽新城董公建議他為義帝發喪，聯合天下諸侯討伐項羽，劉邦聽後立即遵照執行。比如，張良建議他封賞雍齒以收買人心，他馬上封雍齒為什邡侯，要知道，雍齒可是劉邦的大仇人，當年他讓雍齒守豐鄉，雍齒卻出賣劉邦，投降了魏王，讓劉邦有家不能回，差一點前功盡棄，然而，張良一建議，他連仇人都大大封賞。

劉邦第三個優點是高瞻遠矚，有政治遠見。打天下、平天下、坐天下的過程自不必說，就即便是他臨死之前，對後事作安排都深謀遠慮，足見智慧。臨終前，呂后問蕭何死後，誰任丞相，劉邦說曹參，然後，王陵，由陳平輔佐，周勃雖然方才稍遜，但“安劉必勃”，令他為太尉。

臨終前，他召叢集臣，立下“白馬之盟”，確定從此以後，非劉氏不得封王，非有功不得封侯。透過提出“安劉必勃”，立下“白馬之盟”，就為劉氏江山的穩固，奠定了堅實的基礎，漢祚之所以有長達數百年，與他臨終的安排不無關係。

劉邦的這些長處和優點，讓許多後人對他崇拜得五體投地，朱元璋評價劉邦：寬仁大度，威加海內，年開四百，有君天下之德而安萬世之功！英華人湯恩比甚至說劉邦是人類歷史上最有遠見、對後世影響最大的政治人物！

其實題主和所有認為劉邦不學無術的網友一樣，才是真的不愛學習，《史記》、《漢書》、《資治通鑑》等一大堆記載了漢高祖劉邦事蹟的正史，只要翻一翻，便能知道，漢高祖劉邦到底是不是一個不學無術的小混混了，根本不需要搞邏輯推理，說什麼因為劉邦是漢朝四百年基業的奠基者，所以必然有一大堆過人之處云云。

歷史中的漢高祖劉邦，絕不是一個不學無術的小混混，他既非不學無術，也不是小混混。

凡是把漢高祖劉邦看成不學無術的人，無一例外地，都是沒有真正讀過《史記》或《漢書》的，他們只是道聽途說，人云亦云罷了，被洗腦洗得不輕。

在這些人的意識中，成功者是不需要學習的，要麼，他們有天賦，要麼他們有運氣，要麼所有成大事者都是流氓無賴，要麼劉邦只是倖存者偏差罷了。

而他們之所以有這樣的意識，是因為他們也不愛學習，但愛幻想，他們以為，只要時來天地皆同力，他們也可以像劉邦一樣，飛上枝頭當鳳凰。眼下的平凡與窩囊，不過是不得志罷了。

但實際上，成功之事，雖有一定的偶然性，但絕不可能偶然到只靠偶然就可以了。

當我們把《史記》和《漢書》攤開，讀遍關於劉邦和其他諸侯王的篇章，我們能得出一個結論，劉邦的成功，並不比其他諸侯容易，劉邦的能力，並不比其他諸侯差，劉邦的起事前的努力和準備，也遠超過其他人。

首先從學習的角度來講，《史記》中明確記載了學習的諸侯王，只有張耳、陳餘、項羽和劉邦。

但像齊之田氏，魏之魏咎、魏豹，韓之韓王成、韓王信，趙之趙歇，楚之熊心，他們或出身於豪族或出身於舊六國王室，而且多有賢名，或許已經淪落到替人牧羊的困苦之地，但不可能是目不識丁之輩，而齊楚之韓信、魏梁之彭越、九江淮南之英布，或許出身一般，但從他們在戰場上的表現來看，至少是知兵法的，因而也不可能目不識丁，而像番君吳芮、閩越王無諸、趙將司馬卬等先後成為諸侯的人，或是世家大族或本是一方領袖或在戰場上脫穎而出，自然也都是經受過正規教育的。

簡單地說，雖然秦末各諸侯起家之路各不相同，雖然歷史上並沒記載過他們學習的事蹟，但從他們的家境和日後的表現上來看，我們至少應當認為他們都經歷過正規教育的，只不過他們受教育的程度並不突出罷了。

可張耳、陳餘、項羽和劉邦就不一樣了，尤其是項羽和劉邦，一直被某些人認為「不讀書」，但實際上，項羽在項梁的教導下，先後學過《尚書》和兵法，而劉邦也在讀少年時，和發小盧綰一起學習過《尚書》，可能大家對於漢初的歷史不熟悉，提起漢初，只知劉項、范增、樊噲和三傑，實際上，盧綰在漢初，也是個大boss，很早地，他就成為漢的太尉，並在漢五年的九月，並封為燕王，可見其能力、功績，多麼地不同尋常，但後來，盧綰造反投靠了匈奴，所以他的傳記沒上世家只上了列傳，關於他在滅秦和楚漢之爭中的表現，也少有記載。

關於項羽學《尚書》的記載，出現在項羽的本紀中，關於劉邦的學《尚書》的記載，出現在盧綰的列傳中。因為項羽學《尚書》的是半途而廢的，而劉邦學《尚書》的記載沒有出現在劉邦的傳記中，所以才會有人誤會項羽和劉邦都不學習不讀書。

至於說劉邦是小混混，則太低估劉邦了。

早在劉邦起事前，劉邦的朋友圈內就有蕭何、曹參、夏侯嬰等沛縣的主要能臣幹吏，他們可都是白的，如果你說劉邦是小混混，那他們就都是劉邦的保護傘唄？如果他們都是劉邦的保護傘，這劉邦可就不能是一般的小混混了，而是罕見的大混混，搞得全縣的能臣幹吏都爭當他的保護傘，以結交他為榮……

除了沛縣上下，劉邦在遠方，也有結交，如張耳。張耳在外黃養士時，劉邦就曾結交過張耳。張耳被陳餘打敗時，想要投奔其他諸侯王，只跟手下提了兩個選項，其一是漢王劉邦，其二是霸王項羽，對於劉邦，張耳的用詞是「有舊故」，對於項羽，張耳的用詞是「有強，立我」。

在劉邦起事不久，出身於南韓相國世家的張良便和劉邦相遇，二人相談甚歡，原本打算投靠景駒的張良投靠了劉邦。如果劉邦是一個小混混，怎麼和張良相談甚歡，怎麼能收服張良為他效命，想想都是不可能的。

參考資料：《史記·項羽本紀》、《史記·高祖本紀》、《史記·留侯世家》、《史記·田儋列傳》、《史記·張耳陳餘列傳》、《史記·黥布列傳》、《史記·淮陰侯列傳》、《史記·韓信盧綰列傳》、《史記·魏豹彭越列傳》

劉邦見到秦始皇出遊場面宏大，感慨萬千，說到，“嗟乎，大丈夫當如此也”。劉邦這是有鴻鵠之志，他想當皇帝呀，小混混能有這志向嗎？

有大志向就要照著大人物的樣子做。大人物的最大特點就是有擔當，會用人，善納諫。劉邦情商高，這幾方面做的都很到位。

先看擔當。劉邦當泗水亭長時，押解服勞役犯人到驪山服役，很多人半道逃跑了，他要是堅持到底，也免不了問罪，於是他就把剩下的犯人都放了，其中一些犯人見劉邦這麼有擔當，就跟他一起混了。有擔當的人才能幹大事，劉邦有這個潛質。

小混混會耍無賴，劉邦也會，劉邦有擔當，小混混沒有。

再看用人。蕭何是縣裡的公務員出身，劉邦是鄉里的公務員，縣裡公務員願意跟鄉里公務員混，這說明劉邦有領導潛質。劉邦取得天下後，問大臣他取得天下的原因。劉邦有個著名論斷，“吾之所以能有今天，得力於三個人。運籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如張良；鎮守國家，安撫百姓，不斷供給軍糧，吾不如蕭何；率百萬之眾，戰必勝，攻必取，吾不如韓信。三位皆人傑，吾能用之，此吾所以取天下者也。”

小混混只是混，只能是跟隨者，那裡有領導力。

三看納諫。劉邦入咸陽城，想住皇宮，張良勸他，要想取天下，就不要貪戀宮中財寶和女色。劉邦接受建議，還軍灞上，並約法三章，秋毫不犯。再看另一個例子。楚漢戰爭的關鍵時期，劉邦派韓信攻佔齊地。韓信打的順利，很快拿下齊地。劉邦這邊打得很艱難，非常渴望韓信能派來援兵，可是他卻盼來了韓信請求封假齊王的來信。劉邦大怒，當著韓信信使的面開始罵人。這時張良踩了一下劉邦的腳尖，劉邦立刻明白張良的意思，改口說，“”這小子，大丈夫當什麼假齊王，要當就當真齊王。”於是封韓信齊王。韓信回兵支援。

小混混都自信滿滿，那聽得進別人的話。劉邦虛心納諫，從諫如流，這是明君潛質，小混混哪能做得到。

劉邦有小混混的特點，但小混混不具備劉邦領導者的潛質。劉邦在用人中學習用人，他的馱人之術相當高明，所以才能成就帝王之業。

漢朝的開國皇帝劉邦出身於“泥腿子”，很多有人都說他是個不學無術、胸中無墨之人，事實上，千百年來，我們都被史書誤解了。

其實，劉幫小時便讀過私塾，按現今說法，情商高，學以致用。後劉邦經過高人的指點，不遠千里，跑去拜張耳為師，在張耳門下學了三年，張耳是信陵君的弟子。因此，劉邦成為漢朝開國皇帝，漢民族和漢文化的偉大開拓者之一、中國歷史上傑出的政治家、卓越的戰略家和指揮家。