中午剛看完李睿君的《家在水草豐茂的地方》，講的是草原少數民族文化，在現代化過程中，逐漸衰落的過程。文化有發展、變化、融合，就會有衰落、遺忘。

或許我們不能阻止這種自然規律，唯一能做的就是記錄下昔日人類的歷史文化，也會成為一份寶貴的財富。

、一條小河，從西流向東，流到了我的心頭；一隊馬幫，從古走到今，走過了時光隧道。梅山峒的山民們喲，祖祖輩輩就在這條古道上奔波，夢想，希望，都凝聚在這蜿蜒的小路上。古道邊的川巖江，穿石透壑，奔流不息！堅強，剛毅，象徵著山裡人百折不饒的性格。 2、幾千年來，在中國內地與青藏高原的群山之間，只有人類和他們的馬匹循著這條古道穿梭於西南部的群山峻嶺之間。順著這條行人走出來的崎嶇不平的道路，一些商品像茶葉、鹽和糖流入到了西藏。與此同時，馬、牛、皮毛、麝香等當地產品也走向了外面的世界。這條道被稱為茶馬古道，綿延縱橫4,000多公里，主要途徑中國西南部的四川省和雲南省，以及西藏自治區。在唐朝(618-907)首次出現了古代的商業通道，宋、元、明、清年間也出現了商業通道，時間長達1,200多年。這條古道促進了地區和文化交流，也像著名的“絲綢之路”一樣促進了民族之間的融合。 3、西南的土地是廣闊的，而西南的交通卻讓人望而卻步。肩挑手提，馬運成了最原始也是最便利的交通運輸。在李白眼中“難於上青天”的蜀道上響起了清澈的馬蹄聲，從此中國與南亞、西亞的陸上交通透過這些被稱為野蠻人的蠻夷之人一路踩了出來。 4、馬幫，古道，趕馬人，就這樣鮮活地走進了我的世界與心靈，茶馬古道寫滿了歲月的蒼涼與無奈，彷彿一部傳奇，記載著坎坷的一生。刻骨銘心！一直以來，馬幫將四川雲南的茶葉和藥材與換西藏的馬匹，穿山越嶺，多少年來，馬幫日夜在這條路上行進，一路兼顧也壯觀，這條橫貫橫斷山廟的路途就被稱為茶馬古道。隨著公路的通車這條走了上千年的古道也將消失，但這是厚重的名字將被人們永遠的傳說下去。天雨流芳，這是納西語，是讀書的意思，神奇又好聽的納西語，我相信，茶馬古道還有更多的美好值得人們去追尋。 5、隨著時代的變遷，茶馬古道所承載的貿易功能早已被現代公路網所代替，卻遺留了一路厚重的人文歷史和馬幫動人的故事。如今已鮮少能見古道上成群的商隊，還有那盪漾在高山峽谷間清脆悠揚的馬鈴聲，遠古飄來的茶草香氣也已消散了，但那延續了幾千年的輝煌和滄桑，時刻縈繞在腦海，讓我有種想接近的慾望。於是，去昌都，走茶馬古道，探遺風神韻。 6、事實上，正是這條東西橫跨數千裡，穿越青藏高原眾多不同民族(或不同族群面貌)、不同語言和不同文化地區的茶馬古道，猶如一條綵帶將他們有機地串連起來，使他們既保持自己的特點，又彼此溝通和聯絡並協同發展。所以，茶馬古道既是民族多元文化薈萃的走廊，又是各種民族文化進行交流、互動並各自保留其固有特點的一個極具魅力的地區。誠如費孝通先生所言，該地區“沉積著許多現在還活著的歷史遺留，應當是歷史與語言科學的一個寶貝園地”。 7、在雲南的邊陲一個叫祥雲的壩子裡，雲南驛的馬幫搖搖的拾綴著歷史的痕跡，將青石板上的街道隨著噠噠的馬蹄運送出去。樸實的人民承擔著他們的責任，無論是雨天還是酷暑，走過總是可以看見成群的馬群裡那些曬得黝黑的漢子，不知疲倦的運送著物品。他們像離開家走西口的男人，又像搶劫財物的土匪，土頭土臉的走過這片多情的土地。 8、無法重溫你當年的音容，無法聆聽那悠揚的馬幫鈴聲，無法體味此行未卜明天的千年悲情千年夢。那麼就讓我們投入地走進一個民族一部史詩一段驚天地動鬼神的《雲南印象》吧，只因那裡有茶馬古道上馬幫們的風霜雨雪春夏秋冬前世今生！ 9、藏傳佛教在茶馬古道上的廣泛傳播，也進一步促進了滇西北納西族、白族、藏族等各兄弟民族之間的經濟往來和文化交流，增進了民族間的團結和友誼。沿途上，一些虔誠的藝術家在路邊的岩石和瑪尼堆繪製、雕刻了大量的佛陀、菩薩和高僧，還有神靈的動物、海螺、日月星辰等各種形象。那些或粗糙或精美的藝術造型為古道漫長的旅途增添了一種精神上的神聖和莊嚴，也為那遙遠的地平線增添了幾許神秘的色彩。 10、茶馬古道，用滄桑來祭奠，那一段流逝在歷史大河中的艱辛和輝煌。沉寂的古道不改萬千容顏，消逝的馬幫已難覓舊時的蹤跡。在昌都，我在想象，那關於生存和希望的行走。在橫斷山脈的高山峽谷，在滇、川、藏大三角地帶的叢林草莽溝壑之中，綿延盤旋著一條神秘的古道，這就是世界上地勢最高、山路最險、距離最遙遠的文化交流和文明傳播的古代商道－－茶馬古道，這是一條完全由馬蹄和趕馬人的腳步一步一步趟出來的永恆之路，在很多地段，都是以羊腸小徑的形式出現，在曲折的盤山路上，在陡峭的懸崖邊上…… 11、茶馬古道，與一個人和一部史詩般的《雲南印象》有關。因了歲月的真誠，我們今天得以重讀你的滄桑風雲……韶光已逝，風雲淡定。徜徉在古色古香的茶藝館裡，茶馬古道，俯仰之間都是你那飄香的故事傳說。心閒氣定的圍桌而坐，虛心地看茶藝師從容地演繹茶道。恍惚間，人生就羽化為面前的一杯氤氳繚繞的香茗。輕輕的啜飲一口，回味無窮的則是有關普洱的過往曾今。而你，茶馬古道，也只能靜靜地悄立一旁脈脈含情地凝望南來北往的芸芸眾生…… 12、茶馬古道以馬幫為主要交通工具的民間國際商貿通道，是中國西南民族經濟文化交流的走廊，茶馬古道是一個非常特殊的地域稱謂句子大全http://www.1juzI.coM/，是一條世界上自然風光最壯觀，文化最為神秘的旅遊絕品線路，它蘊藏著開發不盡的文化遺產。茶馬古道源於古代西南邊疆的茶馬互市，興於唐宋，盛於明清，二戰中後期最為興盛。茶馬古道分川藏、滇藏兩路，連線川滇藏，延伸入不丹、錫金、尼泊爾、印度境內，直到西亞、西非紅海海岸。 13、歷史的程序總是像千家寨遺址前十里河裡純潔清亮的水，一刻不停地順勢而下，已經走得很遠了，但激起的水聲總是從夏意中傳來，纏纏綿綿，不絕於耳。茶馬古道何嘗不是這樣，走近了就叫人無法忘懷。這就是茶馬古道！14、茶馬古道所穿越的青藏高原東緣橫斷山脈地區是世界上地形最複雜和最獨特的高山峽谷地區，故其崎嶇險峻和通行之艱難亦為世所罕見。茶馬古道沿途皆高峰聳雲、大河排空、崇山峻嶺、河流湍急。正如任乃強先生在《康藏史地大綱》中所言：“康藏高原，兀立亞洲中部，宛如砥石在地，四圍懸絕。除正西之印度河流域，東北之黃河流域傾斜較緩外，其餘六方，皆作峻壁陡落之狀。尤以與四川盆地及雲貴高原相結之部，峻坂之外，復以邃流絕峽竄亂其間，隨處皆成斷崖促壁，鳥道湍流。各項新式交通工具，在此概難展施。” 15、很快，我們便到了納什海，其實這是個比較大的湖而已，只是因為長期的乾旱，最近的幾場雨才又填滿了這個湖，這裡像個微縮的內蒙草原，許許多多的馬兒在這裡放養著，時候發出嘶鳴，時而又獨自賓士著，湖裡很多遊人坐著船兒愜意的戲弄著湖水，撐船的基本都是牽馬的納什族人，很樸實也很熱情，年輕的都按捺不住內情的高興，紛紛的唱起了納西民歌，這景象像一幅美極了的遊人嬉戲的山水圖。這裡做生意的夜更有創意，撐著條小船，船上考些河魚，再蠻上些小酒，就開始吆喝起來了。想吃魚的遊人便將船靠了過去，各自做在船上就開始吃起來了，吃高興了就高歌幾句，真是不是神仙勝是神仙。16、馬蹄聲聲，在青石板路上嘮叨，似乎在向人們傾訴著歷史的故事；煙雨濛濛，在山間峽谷中瀰漫，彷彿是母親在撫摸著孩子的肌膚。老街門口倚杖的老孃親,翹望著遠方的馬幫,等待兒子歸來,和他背袋裡面裝著的希望。 17、茶馬古道並不是一條單一的道路，它是由主線以及延伸出來的大大小小的若干分支的統稱，像條奔騰不息的大河，納百川而入海。在昌都地區，隨處可見茶馬古道的遺存，古道遺址，古道文化殘留，馬依舊是當地主要的運輸工具之一。走茶馬古道，看滄桑變幻。“遠去的馬幫留在了歲月的年輪，塵封的記憶是一首滄桑的歌，古道的驛站回首的路，鋪滿的希望究竟是什麼？”一首《茶馬古道》讓人遐想無盡。這千年古道，撲朔迷離，猶如一張巨網，有蹤跡而不定形，全憑世世代代的茶商和趕馬人的苦行來傳承。因而，茶馬古道更像一個神話，一種傳說…… 18、源遠流長的茶馬古道，你經過了多少的鑿鐫馬踏已不得而知，但唐人賀季真不是說道“二月春風似剪刀”嗎？我願相信你也是由淳樸靈動的春風雕刻而出的，不經意間暮然回首驚鴻一瞥時，春風無蹤，古道依舊，而漫山遍野的蒲公英和杜鵑花還在永葆著你的青春，駐留著你的容顏

早在1954年，中國曾拍攝了一部電影「山間鈴響馬幫來」，2009年又根據同題材改編拍攝了27集同名的電視連續劇，這兩部作品讓我們認識了「馬幫」。

馬幫如同鏢局，都是以前貨物運輸的方式。鏢局是以插著鏢旗的大車來裝運貨物，這是最為普遍的，而馬幫則是西南山區一種特有的運貨方式。他們用馬匹馱著貨物，穿過崇山峻嶺，跋涉溪流險灘，克服重重惡劣條件，促進著商貿的發展。

這些都是舊中國交通運輸落後的具體表現，現在隨著社會的發展已經發生了日新月異的變化。在西南地區，有成昆鐵路、渝昆鐵路，有川藏公路幹線、青藏公路幹線，高效省時省力的現代運輸完全取代了以往的馬幫及鏢局。

這是歷史前進的必然選擇，物競天擇，適者生存。我們無需為「馬幫」的消失而嘆息，如果您無法平息對「馬幫」的懷念，在「民俗村」等地方應該可以體驗到「馬幫」的昔日風采。