先說〖存齋晦靜息庵學派〗 南宋末湯千、湯巾、湯中三兄弟創立的學派。湯千號“存齋”、湯巾號“晦靜”、湯中號“息庵”，因稱所創學派為“存齋晦靜息庵學派”。 湯中號“息庵”，所以息庵翁就是湯中老人的意思了，翁就是尊稱。
<<息庵翁傳＞＞ 就是湯中老人的傳記。
通假字：
古文通假字例：
風吹草低見牛羊，見通現； “案”通“按”。 例如： 召有司案圖，指從此以往十五都予趙。（《史記·廉頗藺相如列傳》） “炎”通“焰”。例如： 傾之，煙炎張天，人馬燒溺死者甚眾。 （《資治通鑑·赤壁之戰》） “芸”通“耘”。例如： 植其杖而芸。（《荷丈人》） “”通“纖”。例如： 古之治天下，至至悉也。 （《論積貯疏》） “淬”通“”。例如： 使工以藥淬之。（《荊軻刺秦王》） “函胡”通“含糊”。例如： 北音清越，南音函胡。 （《石鐘山記》） “板”通“版”。例如： 板印書籍，唐人尚未盛為之。（《活板》） “火”通“夥”。例如： 出門看火伴，火伴皆驚惶。 （《木蘭辭》） “不（fǒu）”通“否”。例如： 秦王以十五城請易寡人之璧，可予不？（《史記·廉頗藺相如列傳》） “雷”通“擂”。 例如： “得”通“德”。例如： 為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我歟”？（《魚我所欲也》） “毆”通“驅”。 例如： 今毆民而歸之農，皆著於本。（《論積貯疏》） “振”通“震”。例如： 燕王誠振怖大王之威，不敢興兵以拒大王。 （《荊軻刺秦王》） “”通“”。例如： 木直中繩，以為輪，其曲中規。（《勸學》） “亡” 通“無”。例如： 河曲智叟亡以應。 （《愚公移山》） “帖”通“貼”。例如： 對鏡帖花黃。（《木蘭辭》） “繆”通“穆”。例如： 秦自繆公以來二十餘君，未嘗有堅明約束者也。 （《史記·廉頗藺相如列傳》） “識”通“幟”。例如： 公拆襖，出珠授之，封識宛然。（《記王忠肅公翱事》） “與”通“歟”。 例如： 曰：“可得聞與？”（《莊暴見孟子》） “廩”通“懍”。例如： 可以為富安天下，而直為此廩廩也。（《論積貯疏》） “還”通“環”。 例如： 秦王還柱而走，卒惶急不知所為。（《荊軻刺秦王》） “陵”通“凌”。例如： 賈家莊為巡徼所陵迫死。 （《〈指南錄〉後序》） “厝”通“措”。例如： 一厝朔東，一厝雍南。（《愚公移山》） “趣”通“促”。例如： 巫嫗何久也？弟子趣之。 （《西門豹治鄴》） “庭”通“廷”。例如： 使臣奉璧，拜送書於庭。（《史記·廉頗藺相如列傳》） “識”通“志”。 例如： 汝識之乎？（《石鐘山記》） “向”通“響”。例如： 砉然向然，奏刀然。（《庖丁解牛》） “直”通“值”。 例如： 市中游俠兒得佳者籠養之，昂其直，居為奇貨。（《促織》） “離”通“罹”。例如： 離騷者，猶離憂也。 （《屈原列傳》） “”通“隙”。
先說〖存齋晦靜息庵學派〗 南宋末湯千、湯巾、湯中三兄弟創立的學派。湯千號“存齋”、湯巾號“晦靜”、湯中號“息庵”，因稱所創學派為“存齋晦靜息庵學派”。 湯中號“息庵”，所以息庵翁就是湯中老人的意思了，翁就是尊稱。
<<息庵翁傳＞＞ 就是湯中老人的傳記。
通假字：
古文通假字例：
風吹草低見牛羊，見通現； “案”通“按”。 例如： 召有司案圖，指從此以往十五都予趙。（《史記·廉頗藺相如列傳》） “炎”通“焰”。例如： 傾之，煙炎張天，人馬燒溺死者甚眾。 （《資治通鑑·赤壁之戰》） “芸”通“耘”。例如： 植其杖而芸。（《荷丈人》） “”通“纖”。例如： 古之治天下，至至悉也。 （《論積貯疏》） “淬”通“”。例如： 使工以藥淬之。（《荊軻刺秦王》） “函胡”通“含糊”。例如： 北音清越，南音函胡。 （《石鐘山記》） “板”通“版”。例如： 板印書籍，唐人尚未盛為之。（《活板》） “火”通“夥”。例如： 出門看火伴，火伴皆驚惶。 （《木蘭辭》） “不（fǒu）”通“否”。例如： 秦王以十五城請易寡人之璧，可予不？（《史記·廉頗藺相如列傳》） “雷”通“擂”。 例如： “得”通“德”。例如： 為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我歟”？（《魚我所欲也》） “毆”通“驅”。 例如： 今毆民而歸之農，皆著於本。（《論積貯疏》） “振”通“震”。例如： 燕王誠振怖大王之威，不敢興兵以拒大王。 （《荊軻刺秦王》） “”通“”。例如： 木直中繩，以為輪，其曲中規。（《勸學》） “亡” 通“無”。例如： 河曲智叟亡以應。 （《愚公移山》） “帖”通“貼”。例如： 對鏡帖花黃。（《木蘭辭》） “繆”通“穆”。例如： 秦自繆公以來二十餘君，未嘗有堅明約束者也。 （《史記·廉頗藺相如列傳》） “識”通“幟”。例如： 公拆襖，出珠授之，封識宛然。（《記王忠肅公翱事》） “與”通“歟”。 例如： 曰：“可得聞與？”（《莊暴見孟子》） “廩”通“懍”。例如： 可以為富安天下，而直為此廩廩也。（《論積貯疏》） “還”通“環”。 例如： 秦王還柱而走，卒惶急不知所為。（《荊軻刺秦王》） “陵”通“凌”。例如： 賈家莊為巡徼所陵迫死。 （《〈指南錄〉後序》） “厝”通“措”。例如： 一厝朔東，一厝雍南。（《愚公移山》） “趣”通“促”。例如： 巫嫗何久也？弟子趣之。 （《西門豹治鄴》） “庭”通“廷”。例如： 使臣奉璧，拜送書於庭。（《史記·廉頗藺相如列傳》） “識”通“志”。 例如： 汝識之乎？（《石鐘山記》） “向”通“響”。例如： 砉然向然，奏刀然。（《庖丁解牛》） “直”通“值”。 例如： 市中游俠兒得佳者籠養之，昂其直，居為奇貨。（《促織》） “離”通“罹”。例如： 離騷者，猶離憂也。 （《屈原列傳》） “”通“隙”。