多爾袞時代，頒佈佈告說:留髮不留頭，留頭不留髮，把不願剃(額頭)頭髮，扎(後頭)辮子的人都殺了，後來革命黨上臺了，便讓老百姓們剪辮子蓄頭髮，再後來張勳復辟了，又讓老百姓剃頭髮留辮子……，一會兒讓剪一會兒讓留，你們把老百姓都整蒙圈了好吧？

這就是認同都是華人的佐證！這種天地可鑑的一顆中國心被說成愚昧無知，這種褻瀆德行的言行，會報應在自己身上，那這個人不是成為植物人就是一定會成就老年痴呆，小編不可不知的因果理論，切記，做人懂得道理很重要！不然，五馬分屍了還不知道是怎麼回事！

看到這個問題，我想起了古代女人纏足這個陋習，清朝入關後，曾下令讓漢族女人放足，不用再纏足了，可是收效甚微，漢族的女人們還是纏足，並且延續到了清末民初，看《白鹿原》這齣戲的時候，白靈的奶奶和媽媽還在強迫白靈纏足，可見當時除掉纏足的陋習是多麼的困難。其實看歷史上，哪個朝代也沒有命令必須纏足，可是自從纏足出現後，蔚然成風，延續了那麼多年，因為在那時女人以小腳為美。再想到現在的有些女人穿高跟鞋，帶耳墜，穿緊身褲，整容，身體也不舒服，可是也沒人再說啥了，風氣使然。女為悅己者容。

再看清末有些人寧死不剪辮子，其實是有好多原因的，一是清朝國祚200多年，人們已經習慣了留辮子，已經變成了一種根深蒂固的習慣，突然把辮子剪了不適應。二是辛亥革命後，給當時的國民帶來的震動很大，兩千多年的歷史，改朝換代總有新皇帝出現，民國後突然沒了皇帝，而且兩千多年的孔孟之道也在新文化運動中受批判，有些人不知所從，不知道未來會如何發展，對未來充滿恐慌，怕會反覆，所以不願剪辮子。三就是有些文化人懷舊，畢竟到清朝末年，已經有幾千多年的封建文化傳統了，沒了皇帝，這些文人熟悉的文化傳統，比如諡號制度，皇帝祈福制度，祭祀祖先的這些禮儀傳統就都中斷了，所以我們看到王國維跳湖了，辜鴻銘一輩子都留著他那條辮子。

其實如果要較真的話，長袍馬褂，旗袍這些滿人的東西，到了現在也有漢人在穿。所以留不留辮子只是個人選擇的問題，留著辮子也不一定就是甘願當奴才，其實是有著複雜的心理。

1872至1875年之間，中國第一批公派留學生共120人（一年30人）開始遠渡重洋，赴美留學。由於天資聰穎，再加上勤奮刻苦，到了1880年，已經有很多學生進入美國各知名高校深造，22人入學耶魯大學，1人考入哈佛大學，另外有8人考入麻省理工學院，不出意外的話，到1881年夏天，將有更多的孩子得到深造的機會。

但是，1880年有個叫譚耀勳的學生竟然開始信奉基督教，甚至剪掉了清王朝的標誌辮子。此種行為在督學官員眼中就是大逆不道，經回報朝廷後,最高當局亦視為洪水猛獸。1881年罔顧美國各方面的求情，撤回了學業暫未完成的學生。

辮子是清王朝的根，剪掉它，猶如切掉大清的命根子，是謀逆之罪，逮住是要砍頭的。皇帝下臺後，老百姓為啥不敢剪辮子。因為他們擔心，萬一哪天滿清的遺老遺少要是復辟了，沒了辮子就是要了命啊。

大清讓華人苟活了200多年，實在是一無是處。

愚昧守舊什麼的算一條，關鍵是老百姓為了保命，時局動盪誰知道明天會發生什麼？萬一滿清又回來了，到時候辮子沒了怎麼辦？君不見當時滿人可是滿大街的去排隊剪辮子麼？漢人當權是不會因為不剪辮子而屠殺漢人的，反之滿清復辟也不會因為旗人剪了辮子而大開殺戒！