跪拜絕非陋習，君不見古代天天跪拜，上朝拜、見官拜、告狀拜，也沒人說是陋習，才這麼幾千年以前的事，這麼快就忘記了？

跪還可以鍛鍊身體。腿上有六條經絡循行，厥陰肝經 少陰脾經 少陽膽經……

江浙滬一帶 沒有見到孩子跪拜 父母的。畢竟爸爸媽媽也很年輕，真的要跪拜感覺特別 怪異。

孝道 我的理解是，可以和父母一起生活，不和父母爭吵，圓融的處理家庭關係。你孝順 會帶著父母一起生活嗎？不把老人送進養老院 你就是大孝子。我去過 幾個養老院?老人在裡邊哭啼，嗷嗷怪叫，有兒有女 晚景淒涼。當然我去的都是底層養老院。

逢年過節回家看看 也是孝道，有些孩子 一大堆藉口 ，工作忙 沒有時間，幾年不回家。我感覺不是磕幾個頭 就可以盡孝的。

磕頭盡孝 感覺做父母 挺吃虧的，磕頭是禮儀，沒有實際養育父母的付出。

盡孝就是財米油鹽 的付出，盡孝就是圓融的處理一家人關係，和和美美 其樂融融的 家庭氛圍。

把禮儀說成孝道，我不敢苟同。磕頭和鞠躬 握手一樣，就是社交利益。

男兒膝下有黃金，

跪天跪地跪雙親。

合理合規合禮法，

誰要妄議是龜孫！

這幾天網路上跪與不跪的雙方罵得很精彩。我也想說幾句，據我所知人生莫大於四恩:一感天地蓋載，二感日月照明，三感國王水土，四感父母養育。試問這四大恩情那一樣能不跪？拜天地祈福不跪心誠嗎？貂蟬拜月沒有跪嗎？臣子拜君王有不跪的嗎？父母百年仙逝兒女能不跪嗎？什麼男兒膝下有黃金，連上述幾樣都做不到的男兒還算人嗎？不掙得黃金嗎？是的社會在進步不假，但中華民族尊老愛幼的美德不能丟，每年炎黃兒女都要跪拜華夏始祖。各個地方一方一俗，何必橫加指責，如果社會上的人都君不君，臣不臣，父不父，子不子豈不天下大亂！哪裡還有忠孝節義！願跪的沒有錯，不願也沒有錯，只要開心就好。

不光革命烈士會跪拜祖宗父母

即使今天廣大的邊防軍人尤其山東兵會在過年時候向著家的方向磕頭拜年

給淫鹿狗膽去噴廣大戍邊的戰士吧

他敢嗎，還不是欺負侮辱山東人老實本分

除了以上你說的，“跪”也是屈辱，是弱者對強者征服丶奴役的屈服丶尊從和羞辱；

“跪”也是對“自然”丶“社會”和“人生”的無知和無能；

“跪”更是“懦弱”丶“膽怯”丶“無能”丶“屈服”丶“訖討”的表現；

“跪”更是尊者、貴者丶權威者對弱者的腑視展示，以示尊貴丶高貴丶至上；而弱者表現為“卑賤”丶“服從”丶“自卑”丶“仰視”的自我表述，沒有獨立人格和血性的像徵；

“跪”更是，對“罪惡”的忓悔；對“犯錯”或“犯罪”丶“奸佞”的懲戒丶懲罰。

這就是我的看法，不要求你贊同認可我的看法。你怎麼看，怎麼做由你自已作主。

跪是一種落後的生活方式，是在明朝前椅子未能大規模傳入民間，民間百姓不得不席地而坐，加上百姓日常服裝是上衣下裳的，席地而坐時又不能叉腿而坐（無褲襠叉腿坐不雅），只能選擇跪坐。跪坐久了起身時，大多往前伏身舒展身體，於是演變出三叩九拜的禮儀。

現代社會都不席地而跪坐了，自然無需跪拜。講跪拜禮儀的肯定是食古不化。

在舉行一些儀式或重大喪喜事時有些跪拜之禮，大家好象能接受。在一些特別感人的場合中跪拜有時也會帶來意想不到的戲劇效果。但在生活日常中不宜提倡跪拜，因為過去愚昧和封建專制下，華人跪得太多了，跪得太久了，該到了站起來的時候了。總忘不了跪著的好，總記得跪著的美，總掂記跪著的傳統和歷史怕會勾連起我們太多的恥辱和無奈。新時代有太多的表達我們的愛和尊崇的方式，不一定選擇跪，也不一定拒絕跪。比如我去給父母上墳，也總是要跪一跪以示尊崇，其它時候我倒很少跪。

個人認為跪拜也是中華民族的非物質文化遺產！但是我們只能跪拜天地，跪拜父母，跪拜恩人！

跪拜要有尊嚴！對敵人是永遠不能下跪求繞的！

對待已故老人，跪，是對的。

犯罪者，不跪也不行！

禮節，尊敬，孝道，感恩，崇拜，要以言行舉止來表達，不必用跪

這都2021年了，不是1921年！1921年你還糾結於磕頭是不是陋習可以理解，2021年了你還認為這不是陋習我只能說你的思想太落伍了，你需要重新接受黨的教育，告訴你什麼叫平等。

跪拜是東方重要的禮節，屈膝禮是西方的重要禮儀。天主教徒在重大的日子裡也要行跪拜之禮。

1974年，毛主席在接見尚比亞總統卡翁達時，總統夫人給主席行了屈膝禮，毛主席為了尊重客人，也以他高貴的身份還了一個屈膝禮。

中國民族以禮儀之邦而著稱，沒有了禮，沒有了繼承傳統。我們會變成什麼？還剩下什麼？

我們很多人認為跪拜有失尊嚴，這就是野蠻狂枉的無知。他們的祖宗都是軟骨頭嗎？到他這一輩讀了幾本書就“硬”啦？多麼可悲的理論啊！

無論孝道還是崇拜，無論尊敬還是感恩，跪禮就是敬畏的開始。一個人一旦目空一切，枉自尊大。那麼，他被人瞧不起的歲月也就開始了。

按照常理，跪的禮節，對長輩的尊敬，對恩人的感恩，對賢孝的崇拜。這是不可非議的。

可是，社會上還有不鮮為人知的非正常之跪！

例如，被人欺負凌辱的逼跪。情不自禁的求跪。非自願下的罰跪。非法扣押惡性黑惡勢力討債的辱跪。

還有在當今發生在校園裡學生被罰跪的現象累記不鮮。更可惡心的是，下跪求原諒的自辱跪！所有這些都是凌辱人格人權的非常非法之跪！

在此，我要說的是，人之所以發生跪禮，是因為人類是個多思維複雜多變，且愁善感的動物。但是，跪，只能在自感必需須要的跪才能解決問題或自感安慰的情況之下，才能做出人生貴最尊嚴的行為→跪！

正所謂“跪膝之下有黃金”

因此，跪，只能跪天，跪地，跪父母，跪恩人。或在白紅之事的必然之跪。除此之外，所有的跪，都是非正常現象。

跪是中國封建傳統禮節。華人有三跪：跪天，跪地，跪人。人包括皇帝，各類官員，父母長輩，師長。

跪天地是求鬼神保佑，跪皇帝官員是屈從，跪父母長輩和師長是孝道和感恩。這與敬三柱香和三跪拜，一脈相承。

跪拜這種儀式是很大很重的禮節，一般情況是不會軽易行此大禮的，一般人也承受不起。

西方的擁抱和握手禮節是平等友好的形式，而中國的跪拜是封建式的，帶有不平等的色彩，頭伏地，眼不視人，而對方或坐或立，昂頭挺胸府視跪者。這哪是尊敬崇拜，簡直是屈辱。

好在現在不跪官，只跪天地，跪父母，跪長輩。

我覺得有些人不是精就是壞。我們國家講啥，信仰自由。山東人把跪拜和孝道捆綁，不就是逼著全華人都跪麼？不跪就是不孝。

孝悌忠信禮義廉恥乃華夏八德，跪是跪的孝心，尊敬，乃人之初禮，西遊記之猴尚之跪拜師傅，然有許多少叱責跪拜乃陋習，乃糟粕，可見那些人皆不是父母所生，亦無子女，故此些人猶不及一“猴”也。

這是上千來中華民族的傳統風俗習慣一一跪天，跪地，跪長輩，跪先人一一日常一個形式罷了一一對社會對人類不產生任何危害一一社會發展到今天，有的人要更新觀念一一你願跪跪，不願跪算，沒人反對你，但不要給一個流傳上千年的民間普通風俗整天上綱上線一一沒意思一一既浪費你的才華又消耗你的精力一一到頭來恰似一江春水向東流，讓你留下更多愁。

跪是禮節，跪是尊敬，跪是孝道，跪是感恩，跪是崇拜，你怎麼看，我看未必，跪拜是幾千年形成的一種禮節，對父母，對長輩，對祖先，出於禮節，尊敬，感恩，崇拜行跪拜大禮，無可厚非，跪拜只是一種形式。不跪不拜就是不感恩，不孝道了嗎？肯定也不是的，跪拜說他是幾千年的一種陋習，其實也不為過，隨著社會的發展，舊的思想觀念已經不適合當今社會，社會主義國家講的是人人平等，互相尊重，不再有等級觀念，禮節有多種，鞠躬，握手，寒暄，都行，不一定行跪拜大禮。行跪拜大禮就一定孝順嗎？根本就就不是那麼回事，孝順表現在思想上，行動上。在我們的親人活著的時候，多關心他她們的疾苦，努力改善他們的生活，多傾聽他們的嘮叨，多和他她們聊天，多聽他她們教誨，沒事多看看他她們，讓他們不再孤單，不會因為老而無用而自悲。讓他她們的生活豐富多彩，身體健康，就是最大的孝道，否則的話，你就是天天跪他她們，沒有實際行動，他們走後，不再了，你就是長跪不起，也代表不了你對他們盡了孝道。跪拜大禮雖然不提倡，但也沒必要堅決反對，正常的情況下，表達我們對長輩的感恩，尊敬，是可以理解的，如果是為了既得利益，為了升遷，為了討好，為了苟活，對人行跪拜大禮，那就是卑躬屈漆，奴顏媚骨，厚顏無恥了。

我想跪拜這是中國幾千年傳承下來的一種禮儀，就像現在男人見男人握手一樣，也像東南亞華人遇人作揖是一樣的這真是禮儀。不是跪者與被跪者是什麼高貴與貧賤、富與窮、強與弱、偉大與渺小的區分。只是晚輩對長輩行的禮數而矣。而決非有人認為給對方跪拜有辱跪者之身軀，有大煞風景之意，更有甚者說是搞封建迷信。我認為這種說法是個偏激，是不懂什麼是禮儀，什麼是封建迷信。上面提到的跪拜、握手、作揖、擁抱等等均為禮儀；而裝神弄鬼、搞巫術騙錢財這才是封建迷信。望華人別把老祖宗留下來的文化遺產丟掉了！

社會在前進，文明的社會應提倡文明的禮節。対封迠社會遺畄下來的舊禮節，絕不能當作文化遺產來繼承。跪禮不應再提倡，要豎立文明的社會風氣。