五代、北宋之間，有個著名的道教學者陳希夷，就是傳說中的“陳摶老祖”，他留下一篇傳世之作，名《心相篇》，取“相由心生”之意，與那些江湖流傳的相面術不可同日而語，比曾國藩的《冰鑑》更為大氣，讀之耐人尋味。今一些原文加譯文呈現，供大家一觀。
心相篇
1、心者貌之根，審心而善惡自見；行者心之表，觀行而禍福可知。〖譯文〗心地是相貌的根本，審察一個人的心地，就可以瞭解他的善惡之性；行為是心性的外在表現，觀察一個人的行為，就可以知道他的禍福吉凶。
2、心和氣平，可卜孫榮兼子貴；才偏性執，不遭大禍必奇窮。〖譯文〗一個人心平氣和，可以預見他的子孫一定繁榮富貴；外才鬼才不聽別人勸阻的人，不遭大禍就一定很貧窮。
3、轉眼無情，貧寒夭促；時談念舊，富貴期頤。〖譯文〗翻臉無情的人一生貧寒，夭折短壽；時時念舊，發跡不忘故友的人，富貴綿遠，長壽多福。
4、小富小貴易盈，前程有限；大富大貴不動，厚福無疆。〖譯文〗小成就驕傲自滿、目空四海的人成不了大氣候；大成就而不驕傲的人，福報深厚無邊。
5、開口說輕生，臨大節決然規避；逢人稱知己，即深交究竟平常。〖譯文〗平時“為國獻身、為朋友獻身”的豪言壯語不離口，這樣的人在大事關頭、大節時刻，一定會逃掉；濫交朋友的人，即使所謂的“深交”實際上很平常。
6、無事失措倉皇，光如閃電；有難怡然不動，安若泰山；積功累仁，百年必報；大出小入，數世其昌。
〖譯文〗無事倉皇失措的人，福祿薄如電光雷火；有難怡然不動的人，福祿重如泰山。積功累仁的善行必得善果，即使等上一百年，也會得善報，這樣的家道一定會數世昌盛。
7、患難中能守者，若讀書可作朝廷柱石之臣；安樂中若忘者，縱低才豈非金榜青雲之客。〖譯文〗在艱難困苦中還能堅持自己的操守不隨波逐流的人，如果讀書、走仕途之路，一定是國家的柱石之臣；安樂中忘記安樂、有憂患意識的人，即使才學低一些，未必就不能夠金榜題名，青雲直上。
8、處事遲而不急，大器晚成；己機決而能藏，高才早發。〖譯文〗處事沉穩不著急的，必是大器晚成的人；胸有成竹而又能深藏不露的人，必是才高而年輕得志。
9、不分德怨，料難至乎遐年；較量錙銖，豈足期乎大受。〖譯文〗只知有怨不知報恩的人，估計很難長壽；斤斤計較的人，也不會有大的福報。
10、曲意周全知有後；任情激搏必兇亡。〖譯文〗自己吃虧受氣、曲意周全他人的，一定有後報；任性暴烈、一意孤行的，必定兇亡。
11、甘受人欺，有子自然大發；常思退步，一身終得安閒。〖譯文〗善於忍辱之人，後代一定發達；常退一步為客體世界考慮，終身自在安閒。
12、人事可憑，天道不爽。〖譯文〗可以憑藉人事，驗證天道（天理、因果）的準確。
13、如何盛年喪子？心地欺瞞。〖譯文〗為什麼有人於盛年喪子呢？心地欺瞞——陰損事做多了，虧心事做多了。
14、何知玉堂金馬？動容清麗。〖譯文〗什麼人能以文章博得功名呢？格局清麗，神清氣秀的人。
15、何知明經教職？志近行拘。〖譯文〗為什麼有的人靠通明經典卻以教書餬口呢？因為胸無大志，行為拘謹。
16、好與人爭，滋培淺而前程有限；必求自反，蓄積厚而事業能伸。〖譯文〗爭強好勝的人雖能風光一時，卻前程有限；不與人爭，經常自我反省的人，福德厚實事業一定能發達。
17、濟急拯危，亦有時乎貧乏，福自天來；解紛排難，恐亦涉乎囹圄，神必佑之。〖譯文〗助人於風暴/危機之中的人，有時也遭遇貧困，自有天賜福；助人分憂的人，雖然有時也有災禍，自有護法神來保佑他。
18、若論婦人，先須靜默，從來淑女不貴才能。
〖譯文〗說到婦德女相，首先要沉穩安靜，從來淑女都不是貴在才能上。
19、多言好勝，縱然有嗣必傷身；盡孝兼慈，不特助夫還旺子。〖譯文〗多言好勝的女人，即使有後代也必受傷克；盡孝兼慈的女人，不但助夫還能旺子。
20、喜怒不擇輕重，一事無成；笑罵不審是非，知交斷絕。〖譯文〗不分輕重、喜怒無常的人一事無成，不分是非、喜歡拿別人開玩笑的人，好朋友也會與之斷交。
21、處大事不辭勞怨，堪為棟樑之材；遇小故輒避嫌疑，豈是腹心之寄。
〖譯文〗能挑起重擔又任勞任怨的人，一定是國家的棟樑；碰到一點小事就避嫌，不肯承擔一點責任的人，怎麼能重用呢。更多慢性焦慮障礙與強迫類焦慮障礙調適隨筆。
五代、北宋之間，有個著名的道教學者陳希夷，就是傳說中的“陳摶老祖”，他留下一篇傳世之作，名《心相篇》，取“相由心生”之意，與那些江湖流傳的相面術不可同日而語，比曾國藩的《冰鑑》更為大氣，讀之耐人尋味。今一些原文加譯文呈現，供大家一觀。
心相篇
1、心者貌之根，審心而善惡自見；行者心之表，觀行而禍福可知。〖譯文〗心地是相貌的根本，審察一個人的心地，就可以瞭解他的善惡之性；行為是心性的外在表現，觀察一個人的行為，就可以知道他的禍福吉凶。
2、心和氣平，可卜孫榮兼子貴；才偏性執，不遭大禍必奇窮。〖譯文〗一個人心平氣和，可以預見他的子孫一定繁榮富貴；外才鬼才不聽別人勸阻的人，不遭大禍就一定很貧窮。
3、轉眼無情，貧寒夭促；時談念舊，富貴期頤。〖譯文〗翻臉無情的人一生貧寒，夭折短壽；時時念舊，發跡不忘故友的人，富貴綿遠，長壽多福。
4、小富小貴易盈，前程有限；大富大貴不動，厚福無疆。〖譯文〗小成就驕傲自滿、目空四海的人成不了大氣候；大成就而不驕傲的人，福報深厚無邊。
5、開口說輕生，臨大節決然規避；逢人稱知己，即深交究竟平常。〖譯文〗平時“為國獻身、為朋友獻身”的豪言壯語不離口，這樣的人在大事關頭、大節時刻，一定會逃掉；濫交朋友的人，即使所謂的“深交”實際上很平常。
6、無事失措倉皇，光如閃電；有難怡然不動，安若泰山；積功累仁，百年必報；大出小入，數世其昌。
〖譯文〗無事倉皇失措的人，福祿薄如電光雷火；有難怡然不動的人，福祿重如泰山。積功累仁的善行必得善果，即使等上一百年，也會得善報，這樣的家道一定會數世昌盛。
7、患難中能守者，若讀書可作朝廷柱石之臣；安樂中若忘者，縱低才豈非金榜青雲之客。〖譯文〗在艱難困苦中還能堅持自己的操守不隨波逐流的人，如果讀書、走仕途之路，一定是國家的柱石之臣；安樂中忘記安樂、有憂患意識的人，即使才學低一些，未必就不能夠金榜題名，青雲直上。
8、處事遲而不急，大器晚成；己機決而能藏，高才早發。〖譯文〗處事沉穩不著急的，必是大器晚成的人；胸有成竹而又能深藏不露的人，必是才高而年輕得志。
9、不分德怨，料難至乎遐年；較量錙銖，豈足期乎大受。〖譯文〗只知有怨不知報恩的人，估計很難長壽；斤斤計較的人，也不會有大的福報。
10、曲意周全知有後；任情激搏必兇亡。〖譯文〗自己吃虧受氣、曲意周全他人的，一定有後報；任性暴烈、一意孤行的，必定兇亡。
11、甘受人欺，有子自然大發；常思退步，一身終得安閒。〖譯文〗善於忍辱之人，後代一定發達；常退一步為客體世界考慮，終身自在安閒。
12、人事可憑，天道不爽。〖譯文〗可以憑藉人事，驗證天道（天理、因果）的準確。
13、如何盛年喪子？心地欺瞞。〖譯文〗為什麼有人於盛年喪子呢？心地欺瞞——陰損事做多了，虧心事做多了。
14、何知玉堂金馬？動容清麗。〖譯文〗什麼人能以文章博得功名呢？格局清麗，神清氣秀的人。
15、何知明經教職？志近行拘。〖譯文〗為什麼有的人靠通明經典卻以教書餬口呢？因為胸無大志，行為拘謹。
16、好與人爭，滋培淺而前程有限；必求自反，蓄積厚而事業能伸。〖譯文〗爭強好勝的人雖能風光一時，卻前程有限；不與人爭，經常自我反省的人，福德厚實事業一定能發達。
17、濟急拯危，亦有時乎貧乏，福自天來；解紛排難，恐亦涉乎囹圄，神必佑之。〖譯文〗助人於風暴/危機之中的人，有時也遭遇貧困，自有天賜福；助人分憂的人，雖然有時也有災禍，自有護法神來保佑他。
18、若論婦人，先須靜默，從來淑女不貴才能。
〖譯文〗說到婦德女相，首先要沉穩安靜，從來淑女都不是貴在才能上。
19、多言好勝，縱然有嗣必傷身；盡孝兼慈，不特助夫還旺子。〖譯文〗多言好勝的女人，即使有後代也必受傷克；盡孝兼慈的女人，不但助夫還能旺子。
20、喜怒不擇輕重，一事無成；笑罵不審是非，知交斷絕。〖譯文〗不分輕重、喜怒無常的人一事無成，不分是非、喜歡拿別人開玩笑的人，好朋友也會與之斷交。
21、處大事不辭勞怨，堪為棟樑之材；遇小故輒避嫌疑，豈是腹心之寄。
〖譯文〗能挑起重擔又任勞任怨的人，一定是國家的棟樑；碰到一點小事就避嫌，不肯承擔一點責任的人，怎麼能重用呢。更多慢性焦慮障礙與強迫類焦慮障礙調適隨筆。